魯郡:西漢改薛郡為魯國，治於魯郡(今山東曲阜)。相當於今天山東的曲阜、滕州、泗水等縣。晉改為陸縣。
天水郡:西漢丁原三年(公元前114年)初建，治於萍鄉(今甘肅通渭縣西北)。
廬陵縣:東漢建縣，治於石陽(今江西永豐縣，即吉水東北)，三國遷治高昌(今江西太和)。相當於江西永新、峽江、樂安、石城以南的地區。
廬陽縣:韓誌縣，位於今河南省魯山縣。
武城縣位於山西省吉縣。
壹個大廳的名字
三省堂:孔子弟子曾參非常註重修身養性，每天從三個方面檢查自己:(1)是否為他人盡心盡力；(2)妳在對待朋友上有沒有失信？(3)老師教的妳復習了嗎？“三省廳”由此得名。
武成堂:曾氏來自源頭。夏朝皇帝邵康，封他的幼子屈烈為建莊國(在山東蒼山縣西北)。滅國後，吳王逃往魯國，後稱吳城。
追遠堂:取春秋末期南武城(今山東費縣)人曾參與“慎追遠”之意。
此外，曾氏家族的主要唐姓有:蘆陽堂、敦本堂、宗聖堂、壽玉堂、楊誌堂、若文堂、。等等。三省傳家寶
《論語》說“邊寫邊學”:“曾子曰:“我壹日三救:為他人不忠乎？“交友不可信？可以傳壹下嗎？”曾非常註重修身養性。《三省傳家寶》就是以此聞名的。●四個字
南風書寫歷史；西府養親。
——佚名寫曾宗慈總工會
第壹副對聯指的是北宋文學家曾鞏，人稱南風先生。他曾被要求編輯和校對歷史博物館的書籍，他是中學的官員，他寫了袁峰的草稿。第二副對聯指的是北宋大臣曾公亮，他是天盛年間的壹名學者。官方會記載知縣、鄭州知府、開封知府，仁宗當時是宰相。晚年他的兒子曾孝寬(官端明殿學士)受到西府的孝敬，被世人視為榮耀。
酒肉野心；潼關唱的歌。
——佚名寫曾宗慈總工會
武城實德；沂水嘉盛。
——佚名寫曾宗慈總工會
外省生活經歷；傳教士的聲音
——佚名寫曾宗慈總工會
對聯指的是孔子的弟子春秋曾參。語出《論語·學》:“曾子曰:我壹日三救。”第二聯是指宋代的曾鞏，提倡文章之前的方式，是“唐宋八大家”之壹。
南風十澤；魯國生
——佚名寫曾宗慈總工會
南風十澤；東陸家族之聲。
——佚名寫曾宗慈總工會
南風書寫歷史；西府迎親。
——佚名寫曾宗慈總工會
判斷的三次轉移；兩個浙江平凡。
——佚名寫曾宗慈總工會
第壹副對聯指的是宋在政治上的強有力的聲音，他從不在晚上關上他的門。厭倦了搬到同壹所學校。第二聯指宋曾誌堯，為浙浙轉運使，口若懸河，能言善辯。
順意支壹；墳墓被水淹了。
——佚名寫曾宗慈總工會
大河包河；萬塘。
——佚名寫曾宗慈總工會
酒肉野心；潼關唱的歌。
——佚名寫曾宗慈總工會
武城史地；魯國生
——曾氏宗祠武成堂總會
三個省；總是在家。
——曾氏宗祠“三省堂”總堂協會
●五個字
東陸家遠；南豐石澤昌。
——佚名寫曾宗慈總工會
魯國很遠；武石成澤昌
——佚名寫曾宗慈總工會
大學者守舊；人民有了新氣象。
——宗聖堂，曾氏宗祠，是壹個總會館。
丁辛開全運會；戰勝甄家浜。
——孫中山所寫(贈)曾氏宗祠總聯
●六個字
只有在稀有的時候；瞄準沂水的春風。
——佚名寫曾宗慈總工會
●七個字
宗親傳裏無與倫比的光棍；神聖宗教中的第壹位聖人。
——臺灣省屏東市曾氏宗祠，鶴頂嵌“宗聖”二字。
世文宗壹直在人間；古今樹木第三科。
-廣東省深圳市寶安區沙井鎮新橋村曾氏宗祠
南北唯壹的真實故事；古今第三道家。
——佚名寫曾宗慈總工會
壹個孝順是事業；八派文學充滿傳統。
——佚名寫曾宗慈總工會
宗親傳裏無與倫比的光棍；神聖宗教中的第壹位聖人。
——佚名寫曾宗慈總工會
氣象更新面石澤；現在依然煥發青春。
——江西省興國縣三寮村曾楊公廟的“文若堂”
低八個字等等。
如果妳翻墻自盡，妳會錯怪妳賢惠的母親；跳入水中，飲恨甄妃。
——佚名寫曾宗慈總工會
道德春秋，學隨聖人；唐宋文章以八大家著稱。
——佚名寫曾宗慈總工會
教會的結構壹脈相承，林煒修復舊美德；宗攻，紀便把鐘放在原處。
——佚名寫曾宗慈總工會
聖肖尼山，道德文章都在太陽周圍；回郭，春甘昆。
——佚名寫曾宗慈總工會
顏壹直有付出，聖道之源永恒；三朝之誼，官運之榮，前程之榮。
——佚名寫曾宗慈總工會
祖德和如如東，代代相傳；家風如南豐，歷史富貴。
——佚名寫曾宗慈總工會
大學十章，明德新民，治民為先；《蕭炎經》壹書，敬親思長，父能明君子。
——佚名寫曾宗慈總工會
泗水樂遊，親烤深，道源壹致；唐明贈送祝賀桌，新穎文明無與倫比。
——佚名寫曾宗慈總工會
道家和邵的傳統壹直流傳下來，老師孔有言，直來以為孟；文章擅八派之譽，取韓布流，同時帶動歐洲和蘇聯。
——佚名寫曾宗慈總工會
基為寧化，石壁生，嘉應燕祖，城遷臺，山川蒸。
——佚名寫曾宗慈總工會
水如練，風鈴如屏，四面皆美；孝子在周，忠臣在漢，後人無罪。
——曾國藩題寫曾氏宗祠總聯
春風沂水，上下同流，江漢秋陽，然後合著；土地是美麗的，孫增基是美麗的，山治於霞，和教堂結構是長期和新的。
——新加坡華僑園曾寫總工會。
祠堂楹聯地區，派字代川石永靖，思言先人智苑。長期學習仁義，從這種美德中，妳就能脫穎而出，妳就成功的做到了賢惠和輝煌。四川合江的文友邵鄧鵬，年輕就要升職。夢見自己像天上的英雄，但只有祖先會得到榮耀。、常勝思、袁凱、毛婷、嶽、四川、成都、青白江、泰妍、溫忠德、和博勝。蔡文宗敬思，尊儒庭郭朝。國在添新諧，家與祖是趙。孝可以保，詩可以作調。聖人儒彌足珍貴，總會有四川瀘州的江陽通潭，宜賓的黃傘，江安水清臺的燕文中德等官方名稱。做官又想著朋友兒女，先人壹定是第二景。水金科，溫士良。學德是治病，興祖。宗蘇裏站在馮明，他的家人在壹起。前代中出類拔萃，葉巍在四川瀘州江陽為朝廷立下汗馬功勞，並提拔文泰的燕文忠德，成為師友。尤九世學德，加元勉為朝廷。如單孔大昌，方鳳忠是恭敬的。奕譞詞賀輝，齊聲廣元明。杜雲成洪煥，郵票萬代龍四川樂至，遂寧泰妍文彩宗，靜思敬亭。國為天心，家如壹家。孔廣昌榮，孝啟貴人。世界充滿美好，學習和實踐總是新的。四川廣漢文才喜風景，又敬又連。世界將會繼承壹個任期，忠誠將會持續到永遠。維度正氣，位置認真糾正。明事理，仁善。常邦彥的成功，說明李勇是成功的，國家想自然，心平氣和，文宗長。德賢澤，道達昌，四川金堂高隆修賈永昌，儒修選賢人。水準測量的功能是承前啟後的，它聚集了四川石澤昌、四川隆昌、燕、星宇廣等學名。昭顯慶盛世，壹品輔佐朝鮮人民。住在國之棟梁，英雄清明，太平無事。廣章文明深，權長和諧。嶽騰貴永新，廣庭遇金德。國家忠良，家庭以孝為先。長隆恩澤西，富貴吉祥，在四川開新都，麗亭山墅，雲集xi裴毅。源頭重，方法新。基總美，代都宏，誌(誠)廣(深)。文人歌頌人，奚仲堅守仁德。日本統壹省元郎，加冕秀恒光。入鼎，見臣，不勝感激。慧遠是賢士，華清是神仙，四川自貢光復是真心。有老師開道，方風珍解答。石蓮清範翔，壹品左朝。做國家的棟梁，做英雄，做清明祥和的國家，做四川成都的盛世國，做盛世家。修身養性，修心養性。忠恕為防之源，新學術傳承清晰。詩詞書法出眾，勤奮純凈。宗會元，吳派勝。嶽親資續述，陶脈蒸。本篤會家族是穆，鄧倫是鄭。人文悠久繁榮，財富與四川盧希安縣的博子袁鵬齊飛。壹品是朝鮮人，是國家棟梁，是英雄，是清明祥和之邦，是四川蓬溪的富友，野心勃勃，榮華富貴，絕不會受到朝廷的尊崇。天下學延夏系列，聖人侯少武示周行。文章遠風，忠恕家傳。免帝的繼承人善於追本逐末，懷玉以義首而聞名。湖光山色鳳翅秋鳴，蒸水鱗驚春雨。攜手，壹龍宗親盛謹小慎微捧盈川南溪貴張(元)。文建立，朝廷賢德。在外地讀書時，我達字，道德經是永光清武城派弘文商震燕興於趙廣鹹清範翔使德威垂於秦紹思想，使丁洋開啟了新的國運克服振聲，修築道路，安定人心，修昭儀，常虞雯金煥瑞雍西施許長龍山派桂墻於雲瑞、 人文興國，臺灣重在武功，丁家李成家，永遠的秀才，千年的幸福，這些都讓他去尋找金錢。 史應衡(63校)是良辰，明左婷人；文章是中國大國，學習不錯；老師隨時站，原則永恒；詩書連篇，先迎門，家三幸。他們通過國際交涉，向七國政府俯首稱臣，尊重奧特河學派，包括洪波子敦、招遠國誌，交遊互尊，和睦吉祥。他們壹直在福建省晉江縣慶祝克欽宏福光宇，唯壹的物種是澤森昭德，宏宇，龔振於人，天章海，和景觀。何萍清鎮和縣派寫山水。盛德的文明發展是吉祥的，大道是福堂，忠恕的家族傳統應該珍惜。廣西玉林人才永輔佐邦吉茂，福建平和秀才宗祖榮垂令，興盛傳播，趙顯慶興，使之成為規矩、標誌、常局。家族的恢復聽起來像是湖南宜章是和平的，妳玉子將永遠受到祝福，妳將繼承世界。四川修德，嶽池縣，新塘，府直侯家道，永隆場，貴公的盛會就穩了，妳要宣示形象更賢惠，繩子永遠高清晰，也要看到蔓延到臉上的。要有規律有秩序的告訴妳，享受賈的每壹克，階級從京西，亂雲到連綿不斷的金蘭德，文友大孝。妳應該是在做夢吧，如加幸福和孫謀時期，全國人民好，長江萬聖賢，柯紹程錚到家了。順德金利光李紹尚、梁博盛宗、龔順基、鐘瑩華開發金盤，以贏大永德之子。文秀向朝廷展示了廣東梅州市山泉村輔佐邦基茂，德才兼備的宗祖榮永世為官。四眼的祖先向往朝廷。學會仁慈，長生不老。從這種美德中，妳會成就偉大。我們會遇到賢者，追隨高明，壹個來自湖南邵陽的富友，永遠不會受到朝廷的嘉獎。天下之子開通之朝，聖人侯少武顯其周行。文章洋洋灑灑，忠恕之家傳承了道德教化。米安帝的繼承人善於傳承故事。懷玉·邵毅第壹次出名是在四川宜賓縣的永興。他始終懷念朝廷，祖上學仁，久留義。從這個道德政策來看，他將是傑出的。明明以廣西高明懷遠縣(今三江縣)為榜樣，學有所傳，明明以初院為榜樣，守日省，設宗賢南豐二院濟水派章義，性有美名，立於學之地，知命從心，理家治國，興民，請他在我，以誠修身，在江門市鶴山縣得(新)