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現實主義
現實主義:生活的鏡子
現實主義是葉聖陶最鮮明的特點。葉聖陶是現實主義寫作的先驅之壹。他的作品就像壹面鏡子，折射出社會和人性的陰暗面。
因為他是壹個教育家，在葉聖陶的作品裏，他描寫了很多知識分子，很多是被剝削的，但不是。
葉聖陶與巴金
有能力反抗的社會底層的人。葉聖陶的作品總是反映真實和現實。他在《火》、《離線》、《稻草人》等小說中表達了自己的民主主義和社會主義思想。這些文章關註的是社會底層人民的悲慘生活。他廣受好評的小說《倪煥之》描述了壹個知識分子的悲慘生活。
葉聖陶發現新中國很多人自私、冷酷、虛偽、保守。人們為了穩定的生活放棄了自己的人生價值。葉聖陶在作品中諷刺了這些人。他表達了自己的不滿，希望喚醒人們的意識，正視這些社會弊病。葉聖陶不僅寫故事，也報道社會歪理邪說。他的作品不是用來消遣的，而是用對現實的認知和思考來填充人們的閑暇。"...寫作的基礎是壹雙洞察壹切、善於觀察的眼睛，而我的眼睛沒有多少洞察力...當然，沒有必要為了寫作而訓練自己的眼睛。眼睛的訓練是為了洞察現實，豐富人生。”(摘自——葉聖陶《談往事》第46頁)
我們的童話很簡單，卻有著深刻的內涵。他認為，孩子對周圍環境有個人看法，所以批判能力要提高。通過葉聖陶的故事，孩子們可以逐漸對這個社會和他們的關系有壹個清晰的認識。
童創造了壹個新世界。
玫瑰
蘇州古典園林
蘇州園林入選語文教材，選自《知識百科》第4期，1979。原題為《我對蘇州園林的赤誠關懷——談蘇州園林》。拙政園是蘇州古典園林之壹，建於明朝鄭德年間。(1508-1521)畫家文徵明參與設計。
葉聖陶先生是中國現代文學的巨人。他於1894年出生在古城蘇州。因為生長在蘇州，他對蘇州的壹草壹木都充滿了深厚的感情，尤其是對享譽海內外的蘇州園林。
蘇州是壹座美麗的花園城市。據葉聖陶先生自己說，參觀的園林有十余處。我們還可以讀到聖翁留下的關於蘇州園林的詩。
葉聖陶出身貧寒。當他還是個孩子的時候，他附屬於壹個富裕家庭設立的私立學校。後來，他去了蘇州草橋中學。高中畢業後，他無力繼續深造，便在蘇州高官方晏子廟小學任教。葉聖陶熱愛文學和園林。他在中學時代就開始從事文學活動，曾和同學顧頡剛、王組織過詩社。
新中國成立後，葉聖陶曾任出版總署副署長、教育部副部長，並長期居住在北京。然而，他仍然被蘇州園林所困擾。1956年，同濟大學出版了陳從周教授編撰的《蘇州園林地圖集》。葉聖陶得知後，通過書信的方式購買了這本地圖集。他說:“下班後打開，總覺得新鮮有趣。看壹次是壹種愉快的享受。”1974年，聖翁與相識，陳教授送了許多松、竹、蘭、菊中國畫給聖翁。聖翁以壹首《洞仙之歌》答謝他，這首詩至今仍寫在蘇州園林中:“園林多年為妙集，我深為牽掛。童小姐常與窗友嬉戲，蹤跡遍山徑樓亭岸。這個秋天，我過了簡單的字母，投了瓊，頻頻看精彩的畫。古趣是寫朱梅，青石清麗，風更美更靜。願遇滄浪虎丘，練其雅，聽其形。”這首詩裏，聖翁對蘇州園林的眷戀，溢於言表。解放後，拙政園等園林成為勞動人民休息和遊覽的勝地。作者還回憶了他的童年和青春期，那時他正和同學壹起玩耍，踏遍了走廊和小徑。這只是1913年花園裏那首詩的相互印證和呼應。詩的後半部分是關於認識陳從周教授和欣賞陳從周的畫的喜悅。
1979年初，陳從周邀請聖翁為風景畫報出版社出版的《蘇州園林畫冊》作序，聖翁欣然答應。在序言中，聖翁總結了蘇州園林的魅力。他稱贊蘇州園林“註重亭臺樓閣的布局，假山池塘的協調，花木的襯托，近景視覺的層次。”總之，壹切都必須存在，才能構成壹幅完美的畫面，讓參觀者感覺“如在畫中”。
葉聖陶對蘇州園林深情的自然流露和生動描述是“園林深為窮政所呵護”。
葉聖陶研討會
2003年，為紀念我國著名作家、教育家葉聖陶先生誕辰105周年，緬懷這位現代知識分子的傑出典範，葉聖陶研究會、中國出版協會、中國編輯學會等聯合主辦了“葉聖陶編輯出版思想與實踐研討會”，並在北京舉行了葉聖陶先生銅像揭幕儀式。[6]
葉聖陶杯作文比賽
“葉聖陶杯”全國中學生新作文大賽是迄今為止國內水平最高、最具權威性和影響力的中學生作文大賽之壹，受到了全國中學師生、教育界、文學界、出版界的關註。於2003年舉辦，由著名出版人、作家、《中學生》雜誌原主編、中國少年兒童出版社社長葉至善先生(葉聖陶之子)授權。葉聖陶的孫女、資深編輯葉女士出席了第八屆頒獎典禮，並對大賽給予了高度評價。由中國少年兒童新聞出版總社、中國當代文學研究會校園文學委員會主辦，中學生雜誌社承辦。以其清新的理念、健康的導向、規範公正的選拔原則和程序，贏得了廣大師生的信賴和良好的社會聲譽。
大賽將葉聖陶的教育思想與新課標的全新理念相結合，體現了繼承傳統、勇於創新的獨特風格。大賽以“弘揚葉聖陶教育思想，積極配合新課改，倡導中學生健康寫作，發現培養文學新苗”為宗旨，以“內容生活化、表達個性化、風格多樣化”為基本理念。主導思想是:鼓勵學生在現實生活中體驗和培養強烈的資源意識和審美意識，以自然風光、文物古跡、風土人情、國內外重大事件和我們的日常生活為作文素材；鼓勵學生客觀反映校園生活，觀察社會生活，用自己的眼睛去看，用自己的思維去思考，用各種方式還原生活，還原獨特的夢想；我們強調寫什麽，註意什麽，如何寫出新意，強調作文對人生、對生活、對人文素質、對健全人格培養的意義。評判稿件的七個標準是:1。選材好；2.換個角度:3。情感真實；4.巧妙的構思；5.手工作業；6.優美的語言；7.風格紮實。
大賽力求服務學生，提高語文素養。在平時作文、考試作文、競賽作文中打開了互聯互通的通道。面向全體學生，讓每個學生都有機會得到鍛煉。大賽鼓勵學生利用現實生活作為寫作資源，有效地調動了學生寫作的興趣和熱情，提高了學生的寫作水平和高考語文成績。許多獲獎作者成為高考和高考狀元，或通過保送、自主招生、破格錄取等方式進入更高壹級的學校。蘇州大學已將“葉聖陶杯”大賽寫入自主招生簡章。參加大賽有利於提高學生的語文素養和綜合素質。許多學生通過大賽的經歷成為了對社會有貢獻的人才。大賽努力服務教師，提升教師專業水平，成為中學語文教師的助手和朋友。通過組織學生參加競賽，教師不僅提高了教學效率，取得了更多的教學成果，在教師績效考核和職稱評定中發揮了重要作用，而且還有機會參加全國寫作教學研討會，展示教學和科研成果，加快了教師專業發展的步伐。大賽力求服務學校，提高辦學水平。許多學校將學校寫作教學與校園文化建設緊密結合，將競賽活動納入計劃，年復壹年地組織學生參與其中，有效地改善了寫作教學的現狀，形成了寫作教學與校園文化生活和思想品德教育相結合的良好教育方法，逐步形成和發展了學校的教育特色，許多學校進入了示範校、特色校和名校的行列。大賽力求在培養新型文學人才方面搭建壹個交流和成功的平臺。截至目前，已有60位“小作家”和壹批新的文學人才從這裏脫穎而出，其中包括(天津市作家協會最年輕的會員)、曹景輝(山東省高校十大優秀學生)、朱(上海小主人報總編輯)、戴日強(盛大文學與小說閱讀網總編輯)。大賽力求為推進課改開辟壹個實踐與研究的園地，對新課改形勢下的校園文學活動和寫作教學改革起到積極的推動作用。
大賽主辦方中學生，由夏丏尊、葉聖陶等人於1930成立。朱自清、朱光潛、周作人、俞平伯、林語堂、鄭振鐸、豐子愷、蔡元培、郁達夫等都是該雜誌的作者或參與者。雜誌是當時中學生的好朋友，是當時國家的好朋友。新中國成立後，毛澤東主席於1964年秋親筆題寫了該刊的刊名，寄托了黨和國家領導人對全國中學生的美好祝願。老壹輩教育家和作家的優秀教育思想與我們新時代的精神相契合，構成了競賽寫作的健康主題。在素質教育和新課程改革的形勢下，具有80多年歷史的全國著名雜誌《中學生》將承辦“葉聖陶杯”作文競賽，引導全國各類作文競賽朝著健康、有序、有效的方向發展。
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稻草人
白天田野裏的景色和情景，有的詩人把它寫成優美的詩篇，有的畫家把它畫成生動的圖畫。晚上，詩人喝了酒，有點醉了。畫家正用精致的樂器低聲歌唱:他沒有時間來到田野。那麽，晚上還有誰給人講田野裏的景色和情況呢？是的，還有稻草人。
信奉基督教的人說，人是上帝親手創造的。不管這句話對不對，我們可以說稻草人是農民自己做的。他的骨架是竹園裏細細的竹枝，肌肉和皮膚是隔年的黃稻草。破竹筐殘荷葉可以當他的帽子；帽子下面的臉是平的，分不清哪裏是鼻子哪裏是眼睛。他手裏沒有手指，卻拿著壹把破扇子——其實不是手，只是用線綁在把手上，掛在手上。他的骨架很長，腳下有壹截。農民把這壹節插在田中間的土裏，他就在那裏站了壹天壹夜。
稻草人很負責。如果妳拿牛和他比，牛比他懶多了。有時他躺在地上仰望天空。如果拿狗和他比，狗比他調皮多了，有時候還到處亂跑，累得主人東張西望。他從不厭煩，像牛壹樣躺著看天；我從來不玩，跑來跑去像條狗。他靜靜地看著田野，手裏的扇子輕輕地搖著，趕走了來吃新收割的稻穗的飛鳥。他不吃不睡，即使不坐下來休息，也總是僵硬地站在那裏。
當然，只有稻草人知道夜晚田野裏的景色和情況，知道的最多。他知道露水如何凝結在草葉上，知道露水有多甜；他知道星星如何眨眼，月亮如何微笑。他知道夜晚的田野是多麽寧靜，花草樹木是如何酣睡；他知道蟲子怎麽找我，我怎麽找妳，蝴蝶怎麽談戀愛。總之，他對晚上的壹切都了如指掌。
下面是稻草人晚上遇到的幾件事。
壹個星夜，他正在守著田地，手裏的扇子輕輕地搖著。新稻穗壹個個來了，星光照在上面。有的閃閃發光，像壹層水滴，有壹點風，就讓沙拉響。稻草人看著它，非常高興。他以為今年的收成壹定會讓他的主人，壹個可憐的老太太，喜笑顏開。她以前在哪裏笑過？她丈夫八九年前去世了。她想起來就哭，眼眶還是紅的，而且成了問題，老是流淚。她只有壹個兒子和兩個女人，辛辛苦苦種下這片田地。花了三年時間才付清丈夫的喪葬費。沒想到之後兒子馬上得了白喉。
稻草人
也死了。她當時就暈了，然後就陷入了心痛，經常犯。這壹次，她被單獨留下。她老了，沒有力氣了，所以她不得不努力耕作。又過了三年，她終於還清了兒子的喪葬費。但是過了兩年水，水稻被淹了，不是爛了就是發芽了。她的眼淚流得更多了，眼睛受傷了，有點看不清遠處的東西。她的臉布滿皺紋，看起來像幹了的橘子。她哪裏會笑？不過今年的水稻長勢良好，長勢旺盛，雨水也不多，看來是豐收了。於是稻草人為她高興:想到收獲的那壹天，她看到又大又飽滿的稻穗，都是自己的。終於沒有了白色的負擔，她臉上的皺紋壹定會舒展開來，露出欣慰而滿足的笑容。如果有這樣的微笑，在稻草人眼裏，它比星星和月亮的微笑更可愛，更珍貴，因為他愛他的主人。
稻草人正想著的時候，來了壹只小飛蛾，灰褐色的。他立刻意識到這種蛾子是大米的敵人，也就是主人的敵人。
從他的立場，從他對主人的感情，他必須把飛蛾趕走。於是手裏的扇子搖了搖。但是風扇的風力很有限，嚇不到飛蛾。小蛾子飛了壹會兒，落在壹片稻葉上，好像不認為稻草人是來驅逐他的。稻草人看到飛蛾落下時非常擔心。但他的身體像樹壹樣，被固定在土裏，不能向前移動半步；雖然風扇搖了搖，但小飛蛾還是安穩地休息著。他想到了未來在戰場上的處境，想到了主人的眼淚和幹癟的臉，想到了主人的命運，心裏像刀割壹樣。但是小飛蛾在休息。不管有多難，他就是不動。
當星星成群結隊地回來，所有的夜景都消失後，蛾子飛走了。稻草人仔細看了看稻葉，果然，葉尖卷了起來，上面有許多飛蛾。這讓稻草人感到無限恐懼，以為災難即將來臨，越是恐懼，越是無法避免。可憐的主人，她只有兩個模糊的眼睛；告訴她，這樣她就可以盡快看到飛蛾的後代，然後她就可以得救了。他這樣想，扇子搖得更頻繁了。粉絲經常會碰到身體，發出啪嗒的聲音。他不會喊。這是警告他主人的唯壹方法。
老婦人來到了田野。她彎下腰去看，田裏的水剛剛好，沒必要從河裏打水。看她親手種的水稻，都很壯實；摸摸稻穗，很沈。再看稻草人，他的帽子還是很直；扇子還在手中，搖著，發出聲音；而且還站得好好的，直立著，位置沒動，樣子和以前壹模壹樣。見壹切正常，她去了田岸，準備回家搓草繩。
稻草人見主人要走了，急得趕緊搖著扇子，想借這急迫的聲音留住主人。那聲音似乎在說:“我的主人，不要走！不要以為地裏什麽都好，大災大難都在地裏留了根。壹旦發作，就會壹發不可收拾。那時候，妳會擦幹眼淚，心碎。趁早撲滅它。喏，在這棵樹上，妳看這稻子尖！”他通過風扇的聲音反復警告；但是老婆婆哪裏知道？她壹步壹步地走開了。他急得還在搖著扇子，直到主人的背影看不見了，他才知道警告無效。
除了稻草人，沒有人擔心大米。他迫不及待地跳過去，撲滅了災難的根苗；我等不及風來傳話請我的主人來，趕快根除這場災難。他的身體曾經很瘦，但現在看起來更憔悴了。他已經沒有力氣站直了，而是斜著肩膀，彎著腰，好像病了壹樣。
沒過幾天，稻田裏，飛蛾變成了食肉動物，到處都是。夜深人靜的時候，稻草人聽到了他們咀嚼稻葉的聲音，看到了他們吃得更多時貪婪的表情。漸漸地，大面積厚厚的綠色水稻消失了，只剩下光禿禿的莖稈。他太難過了，不忍再看。想到主人這壹年的辛苦只能換來眼淚和嘆息，他不禁低頭哭泣。
這個時候天氣很冷，而且是晚上在地裏，稻草人在寒風中瑟瑟發抖；只是因為他在哭，所以他沒有感覺到。突然傳來壹個女人的聲音:“我應該是誰？是妳。”他感到很冷之前吃了壹驚。但是我們能做什麽呢？為了盡職盡責，身不由己，盡管天很冷，他也不得不站在那裏。他看著那個女人。原來是個漁夫。田埂前有壹條河，漁舟停在河邊，船艙裏透出微弱的燈光。她正把支撐著的魚放入河底；魚沈了，她就坐在岸上，後來把它拉了上來。
小屋裏經常聽到孩子咳嗽的聲音，也經常聽到瞌睡的、細微的聲音在叫媽媽。這讓她非常焦慮。她使勁拉，但總是顯得很別扭，而且幾乎是空的。小屋裏的孩子還在咳嗽大叫，她就對小屋裏說:“妳好好睡吧！等我有魚了，明天給妳煮粥。妳總是打電話給我，我心裏很亂。我怎麽能抓魚呢？”
孩子沒辦法，還是喊了壹聲:“媽媽，我渴了！給我來點茶！”然後是壹聲咳嗽。
“這裏哪來的茶！老實壹會兒吧，我的祖宗！”
“我快渴死了！”孩子大聲哭了。在夜晚空曠的田野裏，這種叫聲特別悲傷。
無奈，漁夫放下繩子，上了船，進了船艙，拿起壹個碗，從河裏舀了壹碗水，轉身給孩子喝。孩子壹口就把水喝完了，他真的很渴。可是碗壹放下，他又咳嗽了；情況越來越糟，剩下的只有呼吸。
漁夫不能照顧她的孩子，所以她上岸幫助她。很長壹段時間，船艙裏沒有壹點聲音，她的棺材空了好幾次，才弄來壹條鯽魚，七八寸長。這是第壹次收獲。她小心翼翼地把魚從棺材裏拿出來，放進木桶裏，然後放下。這個裝魚的木桶就在稻草人的腳旁邊。
這時，稻草人更加難過了。他可憐這個生病的孩子，渴得連壹口茶都喝不下；我病得不能和我媽媽壹起睡。他可憐漁夫，在這寒冷的夜晚計劃著明天的稀飯，只好硬著頭皮把生病的孩子丟下。他迫不及待地為孩子們劈柴泡茶。恨不得自己做被褥，給孩子壹點溫暖；我迫不及待地拿著小食肉動物的贓物，給漁民煮粥。如果他能走路，他必須立刻按照他的意願去做；但遺憾的是，他的身體和樹壹樣，固定在土裏，連壹步都動不了。他無能為力。他越想越傷心，哭得越厲害。突然，砰的壹聲，他嚇了壹跳，不哭了，看到了什麽。原來鯽魚被扔進了桶裏。
桶裏的水很少，鯽魚躺在桶底，只能沾濕下側。鯽魚很不舒服，想逃跑就使勁往上跳。我跳了幾次，都被高高的桶架擋住了，還是掉到了桶底，身體摔得很疼。鯽魚向上的眼睛看到了稻草人，懇求道:“朋友，請妳暫時放下手中的扇子，救救我吧！”我把家丟在水裏，只有死。好朋友，幫幫我！"
聽到鯽魚真誠的懇求，稻草人非常難過；但他只能使勁搖頭。他的意思是:“請原諒我，我是壹個軟弱無能的人！我的心不僅願意救妳，也願意救那個抓妳的女人和她的孩子。除了妳，漁夫和她的孩子，還有所有受苦的人。但我和樹壹樣，陷在土裏，連自由移動都不行。怎樣才能如願以償？請原諒我，我是壹個軟弱無能的人！”
鯽魚不懂稻草人，只看他連連搖頭，怒火如火。“這有什麽難的！妳壹點心都沒有，只是搖頭！原來是我錯了，因為自己的難處，何必問別人！我應該自己做，盡力而為。如果我失敗了，我就去死。怎麽了！”鯽魚大叫壹聲，使勁跳了起來。這次花了12分，連尾巴和胸鰭的尖端都豎起來了。
稻草人看出鯽魚誤解了他的意思，沒有辦法向鯽魚解釋。他心裏很難過，壹邊嘆氣壹邊哭。過了壹會兒，他擡頭壹看，只見漁夫睡著了，壹手拿著壹根繩子；這是因為她太累了，雖然想著明天的粥，但她終於支持不住了。桶裏的鯽魚呢？聽不到跳躍的聲音，尾巴好像還在斷斷續續的抽搐。稻草人想，這壹夜是壹個悲傷的夜晚，有許多悲傷的事情在壹起。但是看看那些吃稻葉的小強盜。它們很開心，吃飽了，在光禿禿的梗上跳舞。稻子收割完了，師傅的陳年力氣浪費了。世界上還有比這更可憐的嗎？
夜越來越黑，連星星看起來都很黯淡。稻草人突然感覺到壹個影子從田野的壹邊走來。他仔細壹看，原來是壹個女人，穿著壹件肥大的短外套，頭發淩亂。她停下來，看著停在河邊的漁船；轉身向河岸走去；沒走幾步，就僵硬地站在那裏。稻草人覺得很奇怪，仔細看著她。
壹個很悲傷的聲音從她嘴裏發出，微弱而斷斷續續，只有習慣了夜晚聽到所有細小聲音的稻草才能聽到。
那個聲音說:“我又不是牛也不是豬，怎麽能讓妳隨便賣給別人！”我想跑路，恨不得妳明天賣給別人。妳有壹點錢。妳不是輸了兩場，就是喝了幾天黃湯。有什麽用？為什麽妳壹定要強迫我？.....只有死，除了死沒有別的路！如果妳死了，去地下找我的孩子！“這些字在哪裏？我哭得很厲害，聲音都被擾亂了。
稻草人非常害怕，這是他遇到的又壹件痛苦的事。
她想死！他急於救她，也不知道為什麽。他又搖了搖扇子，想叫醒睡著的漁夫。但是我不能。漁夫睡得像個死人，壹動也不動。他討厭自己。他不應該像樹壹樣陷在土裏。他甚至不能移動壹步。毀滅不是壹種罪惡嗎？我犯了這個罪。這真的比死還難受。“天啊，快開燈！農民們，起來！鳥兒飛來報告消息！風很快就會吹散她尋死的念頭！”他這樣默默祈禱；但是四周還是壹片漆黑，沒有任何聲音。他心都碎了，不敢看，怯生生地盯著站在河邊的影子。
女人默默地站了壹會兒，身體前傾。稻草人知道可怕的時候到了，手裏的扇子拍打得更響了。但她沒有跳，僵硬地站在那裏。
過了很久，她突然擡起胳膊，像壹具倒下的屍體壹樣跑進了河裏。稻草人看到這壹幕，在聽到她掉進水裏的聲音之前就暈了過去。
第二天早上，農夫路過河邊，發現河裏有壹具屍體。消息立即傳開了。附近所有的男男女女都來看它。嘈雜的聲音吵醒了熟睡的漁夫。她看到桶裏的鯽魚已經死了。
她提著桶走回小屋；生病的孩子醒了，臉看起來更瘦了，咳嗽也更厲害了。老農婦跟著大家去河邊看；我走過我的稻田，看了看。沒想到，只過了幾天就完了，稻葉和稻穗都沒了，只剩下僵硬的光禿禿的莖稈。她跺著腳，捶著胸，放聲大哭。大家都跑去找她勸勸，看到稻草人倒在田中央。
寫於6月7日1922 [7]
瀑布
我還沒見過瀑布，
首先聽到瀑布的聲音，
瀑布
像瀑布壹樣湧向岸邊，
就像吹過松林的壹陣風。
山路突然轉彎，
啊！看到了瀑布的全身！
這場面沒法比，
青山壹千尺，銀裝素裹。
站在瀑布腳下向上看，
太棒了，壹個珍珠屏風！
不時有壹陣風，
像煙、霧和灰塵壹樣吹它。[8]
坦率地說
“文化大革命”結束後不久，葉老提出去蘇南考察。他在兒媳婦夏蔓子、孫子姚武珍(姚是葉老的專職秘書)的陪同下，於5月1977乘船，抵達闊別55年的水鄉——甪直古鎮。人們早早地留在岸邊，等待著他們心中敬仰的葉老的到來；當大家看到84歲的葉老跨過船，興高采烈地上岸時，人群幾乎歡呼起來。葉老也很激動，看到村民很親切。尤其是當時葉老的幾個學生走上前來迎接他時，葉老能夠認出他們的面孔，並依次叫出他們的名字:徐卓、尹、...這些學生激動得痛哭流涕，說:“五十多年不見，老師還記得我們的名字。”在場的人也為不停插隊的老師和學生擔心。
葉老看到墻上的搪瓷路牌上寫著“綿牛經”幾個字，笑著說:“我壹開始只是開個玩笑，沒想到真的會變。”不幸的是，胡的夫人，葉的老太太，死於1957年3月。舊事重提，大家怕葉受傷，就轉移話題，扶著他往別處走...
葉老這次回直爽之行，曾經寫過壹首《去直爽》的詩，寫了他久別後的直爽之情:
此行五十五年後，宋浪三十六輪輕，
應該是真古，註意眼睛，學生還是註冊的。
看著打鴨池裏的殘垣斷壁，綿牛井回憶並肩而行。
再來，再來，熱情滿滿。[6]
倪煥枝
《倪煥之》是葉聖陶的壹部重要作品，不僅是他唯壹的壹部小說，也是新文學早期最成熟的小說之壹。
1930年倪煥之的出版，與茅盾的《子夜》壹起，成為現代小說的真正開端，被茅盾譽為中國現代文學史上的傑作。與葉聖陶短篇小說的情調不同，倪煥之沒有描寫普通市民和普通市民知識分子的灰色生活，而是展現了誌士仁人的坎坷奮鬥之路。在小學教師倪煥之的身上，葉聖陶寫了從辛亥革命到大革命失敗前壹年(即1929)知識分子的追求和經歷。
小說主人公倪煥之是壹個有理想有抱負的青年知識分子，典型的五四理想主義者，也有小資產階級的弱點。他的五四理想主義體現在兩個方面:壹是在內容上，他的理想學校和家庭建設是五四；其次，在精神上，他純潔、天真、幻想的人格，無論社會環境，還是實現理想的現實可能性，都體現了五四時期青春期的特點。
倪煥之早年懷著改造社會的希望迎接辛亥革命，卻處處碰壁。辛亥革命失敗後，他不得不陷入危機:壹方面，他們制定的辦學計劃和教學方法因其浪漫主義的改良主義而遭到鄉村各方面的重重阻力，最後不得不妥協；另壹方面，金婚後開始沈迷於家庭瑣事，漸漸失去了激情和精神，與倪煥之的隔閡也越來越深。由此，倪煥之感嘆“他有了妻子，卻失去了愛人和同誌”，從而戀愛失敗。教育。這時，他決心實現兩個理想；第壹是進行實際的改革和教育救國，第二是找到壹個有現代意識的理想結婚對象。在某壹段時間裏，他的人生理想似乎可以順利實現:先是遇到了有誌於改革教育的小學校長江冰如，後又遇到了新校女金等。因為共同的興趣愛好，他們漸漸相愛並結婚了。但沒過多久，倪煥之的“理想教育”和他的“理想愛情”同時遭殃。