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有人知道韓國硬幣上老人的背景嗎?

韓國貨幣由韓國中央銀行——韓國銀行發行,貨幣單位為“韓元”。目前紙幣有1000、5000、10000三種面額,硬幣有10、50、100、500四種面額。在這些貨幣中,也有很多關於韓國歷史的軼事。普通人只要拿出這些大小不壹的錢幣稍微研究壹下,了解壹下上面圖案的來歷,就已經可以對朝鮮王朝歷史上的重要人物和事件有個大概的了解了。

先看最大面額的10000紙幣。紙幣的右側是世宗國王的半身像。

世宗(李茂,人品正。1397-1450)無疑是朝鮮王朝諸王中最有文采的君主,有“聖世宗”之稱。世宗從小就愛讀書,他的少年時代大概就是在書堆裏度過的。《朝鮮王朝實錄》中記載了壹個關於世宗少年時代書蟲生活的故事。世宗年輕時酷愛讀書,廢寢忘食。世宗的父親唐太宗看到自己孱弱的兒子整天捧著書,心疼極了。他只好偷偷告訴宮人,把兒子的書悄悄藏起來,讓書呆子休息壹下。世宗不在的時候,宮裏的人把所有的書都收了起來。世宗發現所有的書都不見了,感到非常沮喪。就在那時,他發現地板上有壹本書,他沒有及時拿走。世宗非常高興。他跑過去撿起來,坐下來津津有味地讀了起來。唐太宗見此情景,搖搖頭,對左右說:“學而不厭,看來真的是天性使然。”

少年時喜歡文化,這在我即位後不可避免地對世宗產生了很大影響。世宗對待文人很好,不拘身份和地位,任用有才能的人。世宗最輝煌的成就是聚集了當時眾多有識之士,在集賢堂設立了尹正堂,開創了培養人才的尹正。我們今天看到的朝鮮字母是世宗大王的傑作。語言是壹個民族的靈魂,創造了朝鮮民族語言的世宗從此成為朝鮮歷史上最偉大的人物。

世宗不僅在文化上有突出貢獻,在政治、經濟、軍事上也有很大成就。這位無所不能的國王獲得了紙幣排名的第壹名,被印在最大面值10000的紙幣上。

10000韓元紙幣背面的圖案是首爾景福宮清輝樓。

清輝樓是韓國傳統建築中的重要殿堂,無論是規模還是美學都是如此。景福宮建於朝鮮偉大始祖李成桂時代,清慧樓建於宮中壹個島上,在唐太宗李芳遠時代,世宗時代擴建。是舉行大型宴會活動和接待外國使節的場所。月高雲淡的夜晚,沐浴在微風中的清輝樓景色頗為優雅。館前的池塘上有三個接口,供不同身份的人使用。石橋上雕刻的四只大象圖案,據說有避邪惠祿的功效。可惜這些猛獸不能長久保護清暉樓。在仁臣之亂中,這座雅致的寺廟被付之壹炬。我們現在看到的清暉樓是在高宗統治時期重建的。

5000元紙幣上的人名是李二(字)。1536-1584),是活躍在朝鮮王朝中期的著名學者。

據說李二是東海仙子賜予的男孩。生孩子前,他的母親夢見了五竹軒裏的青龍,所以他有“仙龍”的外號。這個長生不老的孫子,小時候跟母親學習,13歲通過進士初試。他在後來的學生考試和文科中被評為狀元,並擔任過黃的監生,曹的大秘書和大官,罪犯曹和士兵曹。在學識方面,他是與退西李坤並列的性學大家,他們建立了韓國性學體系。李爾批判了李偉的理論,發展了自己的思想,被稱為古力學派。李爾王致力於將知識運用於實際政治,為實施“大同法”和“司庫”進行了不懈的努力。但從他的政治事跡來看,似乎他的想法並沒有馬上被國王采納。他的遠見經常在事後得到證明。

據說李爾王在家的時候,命令人們有空就去臨津河邊的花石亭,給亭中的柱子塗上顏色。當人們聽到主人這個奇怪的命令時,他們抑制不住自己的好奇心,問他們為什麽這樣做。李爾王當時沒怎麽解釋,只是讓人做他想做的,反正以後會需要。李二死於1584。他死後八年,仁辰爆發日軍叛亂,朝鮮軍隊被日軍打敗。玄祖王只好滯留在臨晉河。當時是深夜,河水不透明,日軍在後面追。玄祖的扈從隊伍正舉著壹盞油燈,燈光照在花石館的彩繪柱子上,反射到四周,河邊壹帶頓時被照亮。多虧了這些柱子,玄祖才得以平安渡河,否則壹國之君被擒,大勢已去。

在5000元紙幣的背面,印有李兒的出生地吳。武,位於江原道江陵,是天才女教師沈仁善的母親之家。當時朝鮮流行女兒回老家生孩子。這是壹座具有深遠歷史意義的宅邸,建於高麗王朝末年,是聖人崔智雲的住所。後來,的兒子崔應賢把它傳給了他的女婿,而又把它傳給了他的女婿沈,也就是李二的祖父。武竹軒現為武竹軒市立博物館。

在這裏,我要特別提壹下李二著名的母親沈仁善,她學識淵博,尤其擅長繪畫。在壹次士大夫貴婦的聚會上,侍女不小心把茶灑在壹位貴婦的裙子上,這是她向別人借的,因此她感到非常著急。這時,沈仁山讓那位女士脫下裙子,她用刷子在裙子的汙漬上畫了起來。在她細膩的筆觸下,茶葉上的汙漬變成了栩栩如生的葡萄和嫩葉。這條染色的裙子後來真的賣了很多錢,足夠買回好幾條真絲裙子了。

65,438+0,000韓元是紙幣的最低面值,是朝鮮王朝中期的大學者郝靜所寫。1501-1570)是前面的格局。

孟莉和李二齊名,被認為是韓國性學的兩位先驅。論資歷,李坤是李二的前輩。李洱雖然批判了李坤的理論,但也有繼承。李雲的思想影響了古力學派、嶺南學派和姬胡學派,是韓國新儒學的代表人物。當時追隨李坤的文人很多,其中不乏朝廷有地位的人,如高官劉誠龍、李山海等。可見,推西派是當時學術界的主流。

李維自稱是朱成理學的傳人,儒家的教條體現在他生活的每壹個細節中。從這個角度來說,李坤無疑是道家的捍衛者。六十九歲時,由於病情惡化,李坤想辭去右翼職務,回到家鄉。宣祖王不同意,他要把李坤留在自己的朝廷裏。此時,李二登門拜訪,勸他繼續輔佐朝廷年輕的玄祖,卻被李坤堅決拒絕。他說:“理論上,作為朝臣,不應該離開朝廷。但我病重,無力肩負重任,該退位了。占著自己的位置不做自己的工作,會給法院帶來不好的風氣。”李傕認為,對君主的忠誠不壹定非要留在宮廷裏表現出來,而是因為年老多病而自覺離開宮廷。這是忠誠的表現。雖然我已離開,但我的心仍與國王在壹起。君臣之間的關系是由義來維系的,這就是李雲心目中的“忠”的概念。

1000筆記背面是桃山學園,位於慶尚北道安東市。李偉生前在此開辦私塾,培養了大批學生。他死後,他的學生在這裏建立了這所學校,以紀念這位著名的儒家學者。桃山書院是朝鮮八路的學習研究中心。在朝鮮王朝末年的廢書院浪潮中,桃山書院成為少數幸存的書院之壹。學院裏收藏了大量李偉的遺物。

韓國紙幣上的圖案基本都是文化名人和文物,典雅的古風撲面而來。如果說壹個國家的紙幣是壹個國家的名片,那麽韓國的國家名片設計無疑是相當成功的。另外,不知道大家有沒有發現,這些紙幣上的人物都是李氏朝鮮王朝的,而且都姓李。這也是壹個很有意思的現象。?

1000元紙幣上的李逵和桃山書院,哪壹個體現了文人精神?

李偉?[1501?~?1570]和李二壹起被認為是性學的兩位開創者。曾經“指點迷津”的李坤毅然辭去1559的官職,回到家鄉專心學習知識,培養弟子。

桃山書院?位於慶尚北道安東市。李偉生前在桃山私塾任教,培養了大批學生。他去世後,學院由學生和弟子創辦。李明知識淵博,性格積極。因此,這座為紀念他刻苦鉆研的精神而建的書院,也受到朝廷和學界的推崇。雖然已經死了幾百年,但它仍然是慶尚道儒學的聚集地。朝鮮末年,書院相繼被廢,但赦免的只有這裏和另外兩個地方;李雲生前使用過的書籍和物品有4000多件。

5000元紙幣上的李二及其故居——吳竹軒。

李爾?[1536-1584]?29歲之前,他參加過9次官考,每次都名列第壹,因此成為壹代“風流人物”;而李偉(1501?~?1570)被認為是性學的“兩大先驅”。他曾大膽提出多種政治思想和性理論,並試圖將其應用於實際政治,但經歷了許多風風雨雨。

五竹軒,位於江原道江陵市,建於朝鮮忠帝年間(1506-1544),是目前最古老的民居。五千元紙幣正面的五竹軒是朝鮮時代著名學者、政治家李二的故居,也是朝鮮時代第壹位女畫家申世仁堂(1504-1551)的出生地。

世宗王和景福宮清暉樓上的萬元紙幣

世宗王?【在位置1418?-?1450]是朝鮮王朝的第四代皇帝。他不僅創造了沿用至今的朝鮮文字,而且在政治、經濟、文化等方面都取得了巨大的成就。世宗王頭像旁邊,還有壹個1438內置的自動漏水。這個由當時最著名的科學家姜修建的漏水處,雖然是世宗皇帝下令修建的,沒有保存下來,但1536年在此基礎上改進的漏水處,至今仍保存在德壽宮。據說在固定的時間,會有小人自動出來敲鑼打鼓,播報時間。

就規模和美觀而言,景福宮是韓國最典型的展館。雖然今天,周圍有郁郁蔥蔥的森林和長椅供遊客休息,但幾百年前這裏是不允許進出的。原為世宗王(1937~1450)之父唐太宗(1367~1422)所建。當時景福宮的池塘裏有壹個島,清暉樓就坐落在這個島上,後來世宗時期擴建。這裏曾是舉行大型國家慶典和招待外交使節的場所,但在仁臣(1592~1598)日本叛亂時毀於大火。

06版萬元紙幣背面印有天體行星分割線圖、普賢山1.8米望遠鏡、渾天儀等圖案。韓國銀行也發表聲明稱“紙幣設計中使用的渾天儀是渾天儀手表的壹部分。雖然渾天儀最早是中國制造的,但形式多種多樣。認為鈔票上的渾天儀是中國制造是沒有道理的。渾天表中渾天儀的中間有壹個地球儀。這個設計是韓國獨創的。”?韓國報紙批評說,韓國銀行只考慮了圖案設計,忽視了鈔票圖案的科學和歷史意義。韓國歷史學家指出,韓國銀行將中國發明的天文觀測臺——渾天儀印在韓國貨幣上是不妥當的,可能會讓人誤以為渾天儀是韓國的科學成果。對於科學家的批評,韓國《朝鮮日報》分析稱,此次事件的另壹個主要原因是銀行的貨幣模式咨詢委員會中沒有科學和歷史專家。

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