看完《月亮和六便士》，他覺得地上全是六便士，但他擡頭看到了月亮。
《月亮與六便士》無疑是壹部文學經典。壹開始它不太明白書名的意思，甚至覺得有點莫名其妙，因為我朋友提前對這本書產生了興趣，現在我讀了也很喜歡。
我無法想象那些被生活所迫，壹直做著自己不喜歡的工作的人。他們有很多改變的機會。也許在千千，他們已經數千次想過改變，但他們從未付諸行動。
思特裏克蘭德的突然離開令人困惑，其他人壹直在猜測他可能的下落。連他老婆都以為他帶著情人走了。
之前沈默寡言的思特裏克蘭德與後期形成了巨大反差。因為他的愛，因為他心中的光，他沈默了，因為他被壹些現實的因素所束縛。直到他離開了家人，離開了所有人認為幸福的壹切，他才真正找到了自己，活成了自己，就像他從被束縛的身體中解脫出來，重新找回了自己的信念和期待。
在毛姆的作品中，似乎每個人都與我們無關，但實際上他們都像我們身邊的某個人。當妳不顧壹切追逐夢想的時候，有人會嘲諷詆毀，有人會反對接受，有人會義無反顧支持，有人會默默付出。
但主角永遠是妳自己，決定權在妳手裏，只有妳自己才能對妳負責。妳聽到的所有反對或贊同的聲音，都是基於妳的選擇。他們有自己支持或反對的理由，只有妳才真正知道自己想要什麽。
我願意為我所愛的付出壹切，哪怕看似遙不可及，也會因為妳的努力而離妳越來越近。
終於到達終點是很棒的，但如果沒有，我永遠不會後悔，因為這是我的選擇。
月亮與六便士2。沒想到是壹本類似傳記的書。看之前沒看簡介。我只是覺得這本書的書名充滿了詩意。
如果只是把它當做壹個故事來看，那就不是很有趣了，因為在主人公的故事主線上，有很多看似不相關的“邊細節”，有些很粗糙，有些看起來很無聊。我覺得毛姆是壹個謙虛善良的人。不管故事是真是假，他用現實的方式講述故事，使其具有強烈的真實感，但內容卻是壹個人在現實的基礎上“不切實際地”追求理想的奇怪甚至可怕的故事。
壹個作品被大家認可的人，不壹定有高尚的情操，但他很可能和別人有很大的不同。
斯特裏克蘭投身於世界的理想態度與他再婚的土著妻子艾塔是相容的。大溪地，壹個包羅萬象的地方，也很適合他，他壹生致力於創作的地方。原來，奢華的妻子追求虛榮，要求他時刻戴著面具，保持“體面”。他逃走了。後來有女人試圖帶他遠離繪畫，但繪畫對他來說比什麽都重要。他拋棄了妻子、孩子和美好的生活，不去追求所謂的“真愛”，最終以悲劇收場。那時，思特裏克蘭德冷得嚇人。
如果我身邊有這樣的人，我想他壹定是瘋了。但誰知道呢，那些看似失靈的部分可能在另壹個領域發揮著至關重要的作用...
看完《月亮與六便士》，我可能有時候會痛恨自己的平庸，沒有成就，不能隨心所欲做任何事情。是的，因為妳我都是俗人。我們癡迷於功利、金錢和欲望。但在我內心的某個地方，總有壹個聲音在呼喊，試圖沖破我的喉嚨。
《月亮與六便士》可能就是這樣的存在。它以理想與現實、藝術與生活、社會與自由、情感與理智的沖突貫穿小說始終。顯示為strickland。他是壹名普通的股票經紀人，但為了追求他的理想:繪畫，他拋棄了妻子和孩子，搬到了巴黎、馬賽和南太平洋群島。對世俗嗤之以鼻，對藝術理想孜孜追求。直到死亡，他依然充盈著自己的精神世界。這樣的人在我們這些外行人看來可能真的很討厭:他們什麽都不在乎，他們的家庭，他們的生活，他們的未來；我不在乎善良，朋友的關心是玩世不恭，甚至嘲笑朋友的熱情。對方是個徹頭徹尾的傻逼。
在世間也許真的很難移動，但為什麽不在精神世界馳騁呢？畢竟生活不僅僅是眼前的生活，還有詩和遠方。月亮高高在上，妳怎麽能向地上的六便士低頭呢？妳可能覺得思特裏克蘭德是個奇葩，是個傻逼，但巧合的是，書中也有壹個外科醫生，放棄了美好的未來，去追求自己想要的生活。在別人眼裏，可能是可惜或者可惜，他感受不到壹絲遺憾。就以書中描述他的那段話結尾:做自己最想做的事，過自己想要的生活，心平氣和，怎麽能叫自己賤？成為壹名著名的外科醫生，年薪壹萬英鎊，娶壹個漂亮的妻子，這就是成功嗎？我認為這取決於妳如何看待生命的意義...
對月亮和六便士的思考4。在小說中，毛姆深入探討了生活與藝術之間的矛盾和互動。小說揭示的逃避現實的主題與西方許多人的追求相壹致，成為20世紀的流行小說。
"毛姆的小說《月亮和六便士》受高更的啟發，毫無疑問是虛構的。"“未來十年，高更認為自己終於可以享受成功的果實，讓壹家人團聚了。”將小說與現實進行對比，可以發現高更對繪畫的追求有其因果關系和過程發展，而思特裏克蘭德的離去則非常突兀，過於激烈。再加上作者對虛構情節和敘事手段的嫻熟運用，造就了壹個不可理喻、脫離實際的所謂純粹藝術家。與高更的離去相比，思特裏克蘭德的離去完全不符合現實的邏輯，更讓讀者無法理解。事實上，毛姆這樣寫還有更深層次的原因。也就是說，毛姆自我欲望的虛擬滿足。
六便士是當時英國最小的貨幣單位。壹個朋友和毛姆開玩笑說，當人們擡頭看月亮的時候，經常會忘記腳下的六便士。毛姆認為這個說法很有趣，所以他把它命名為壹個笑話。月亮代表崇高的理想，六便士代表現實。
《月亮與六便士的思考》這本書與其說是毛姆為紀念高更而寫，不如說是毛姆探索高更思想和性格的結果。根據介紹，這部小說壹直被批評不準確，其主角斯特裏克蘭的性格與高更不符。如果我們知道這壹點，我想我們就大大誤解了作者的想法。如果作者是為高更寫傳記，我們不妨直接用高更的名字。為什麽我們要扮成斯特裏克蘭？
毛姆和高更在現實生活中恐怕沒有交集，但毛姆非常喜歡高更的作品。他在欣賞這些畫的時候，深深地沈浸在高更的精神世界裏，通過這些畫所表達的精神訴求和高更的個人經歷，慢慢地去解讀想象中的高更，也就是書中的思特裏克蘭德。
好的作品能讓欣賞者感受到創作者的精神世界。無論是強烈而無法控制的熱情，還是冷靜客觀的解讀，欣賞者都忍不住想從精神的聲音中進壹步挖掘更深層次的人性。高更的作品讓毛姆看到了畫中的高更，而毛姆的作品也能讓我們從書中讀到毛姆，這絕不是壹本通俗小說能做到的。
至於書評四星，卻沒有五星，並不是作者的寫作技巧或者思路沒有得到充分認可，而是因為書中主角的性格塑造不夠完整。當然，這是因為作者原本是從畫中解讀人物的。
看完《月亮與六便士》，高三的時候看了尼采的《超人論》，說這個社會不能容忍壹部分人淩駕於規則之上，從而毀掉壹部分人的生活。我們也不得不承認，無論什麽樣的道德體系，都只適用於大多數人，更多推動這個社會的天才，往往無法適應普遍的社會規則。
思特裏克蘭德背叛了幾乎所有人，他的妻子、孩子和朋友。他壹直在用極端的方式表達對金錢地位的厭惡和對他人的同情。這本書過去的三分之二我真的不能愛這個男人。吊兒郎當不負責任，忘恩負義，仿佛世界上只有他壹個人，自私地活著。我壹直想知道是什麽能撼動他冷漠的心，直到我終於明白，他特立獨行，桀驁不馴，他不在乎世人的眼光，都是因為他只忠於自己的內心，為了虛無縹緲的目的地獨立生活。
藝術作品的深度不僅僅是技法的問題。斯特裏克蘭瞎畫出這樣壹幅令人嘆為觀止的傑作，不僅源於他對藝術的深切渴望和不可理喻的使命感，更源於他對世界和人性的滲透和洞察到作品中。藝術家通過藝術手段傳達主觀世界，手段不是目的。這也解釋了他為什麽義無反顧的離開了生活過的地方17，因為兩者不可兼得，那種環境和身份束縛了他主觀世界的構建和釋放。思特裏克蘭德是個天才，所以他總是與周圍的環境格格不入，他經常對周圍人的言語和行為表現出輕蔑、嘲笑和不屑。這是兩個精神層面的碰撞。
看完《月亮與六便士》，壹直在看書，腦子裏就想著，也懶得寫書評，所以思緒壹直很亂。
很多時候，當妳打開壹本書開始讀的時候，妳不知道它有多精彩，所以當妳遇到壹個精彩的瞬間，妳是多麽的開心。
介紹從藝術家的妻子開始。我看的時候並不知道最重要的人是她的丈夫，整本書的主角似乎也不是藝術家，而是“我”和接觸到他的人之間發生的事情讓他的性格和形象呈現出來。這樣的設計正是我喜歡的，而且有趣的是，作者用“我”來形容，“我”用有趣而真實的方式分析了書中的人物和世界。我們會和他壹起思考，看的時候也會自己思考。誰說好書不是精美的藝術品？
看似古怪的故事，卻感人至深，震撼人心，神聖不可侵犯。這位畫家從未喪失對理想和藝術追求的勇氣。沒有人能真正擺脫別人的眼光和看法，不計得失，不在乎自己所做的事情是否真的能在未來給自己帶來好處。他真的掙脫了枷鎖。壹份執念，壹份信仰，就是壹輩子。他用生命中最後的時光去創作，去表達他對世界的理解，以及他在繪畫世界中所知道的秘密。通過作者的敘述，我們仿佛真的看到了那幅震撼人心的畫，卻無法揭開它隱藏的秘密，因為畫家最終帶著驕傲和輕蔑摧毀了這個我們永遠不會知道的世界。
雖然是外文翻譯，但我看了整本書，最後看了譯者指南。他說最後看到了眼淚，這說明翻譯的時候會很用心，確實翻譯的很好。很多時候文字優美，貼近中國文化，很多註解也很有意思。但通過這些，我們還是能感受到原著作者不同尋常的文采。
看完了《月亮與六便士》，最近終於看完了這本書。整本書實際上是對天才畫家斯特裏克蘭生平的介紹。如果不是看了書前面的序言，我想我不會知道這本書書名的含義。每個人都有夢想，但是隨著年齡的增長，從老到少的壓力不大。誰敢自由地拋棄壹切去追求夢想，尤其是藝術這種虛無縹緲的夢想，藝術家壹般都是活著的。書中的主人公在我看來是壹個極端的例子，在追夢的路上，或者說在追求美的路上。
其實我覺得這是壹個哲學問題，是選擇月亮這個美好理想的代表，還是向現實投降，彎腰撿起腳下的六便士。我們中國自古崇尚中庸，理想和現實，不用做選擇題。我覺得在享受現實生活的同時追求自己喜歡的東西是人的天性。
書中另壹個讓我感受強烈的地方是擺脫物質享受，沈迷於精神世界，感覺有點像修行。想起壹句詩:天要塌下來給斯裏蘭卡人民，首先要苦其心誌，苦其筋骨，餓其體魄，空虛其心。但我覺得作者想傳達的是，我們現在生活的這個世界太復雜太精致，卻沒有原始粗糙的美。就像壹個人吃了太多精致的食物，不僅不會健康，還可能生病。
精神是壹樣的吧？我們被各種精致的東西包圍著，讓我們過著體面的生活，吃著精致的食物，享受著太多精致加工的美好，精神也會生病。
想想古希臘的壹個神，只要身體接觸到土地就能獲得力量。他的母親是大地之母。很多時候，我們不快樂是因為內心的不安，腳下穿鞋，踩在水泥地上，與原始的土地隔絕，生活在冰冷的鋼鐵森林裏。回歸自然，讓自己自由，尋求精神解放，追求自己想要的自由。
《月亮與六便士》看了9個小時，我以為人長大了，就要開始談夢想了。後來長大了，發現人都很懷念年輕時候想事情做事情的勇氣。我覺得人只有在青春期才會迷茫，因為後來大家都找到了自己的夢想，慢慢發現大家都習慣了生活。
自然，每個心中有夢想的人都會受到迫害。我真的不怪我們。在我們看來，夢想是白日夢。
人總是要吃飯的。用勞動交換食物比直接生產食物更容易，這樣我們就可以節省時間去做自己喜歡的事情。為了節省更多的時間，我們應該花更多的時間來掌握我們的技能。於是我們就陷入了這個怪圈。幸運的是，我們可以繁衍後代，繼續做不完的事情，然後投入時間，按照既定的方向不斷修正。生活可能就是這樣。只吃飯不工作的人很無恥
我討厭毛姆的斯特裏克蘭。他太無情了，傷害了那麽多愛他的人。
書中的主人公是保羅。高更是原型，而保羅。高更的生活似乎很有人情味。
所以壹切都是作者的想法，斯特裏克蘭只是壹個純粹的夢想化身。好吧，世界上從來沒有這麽善變的人。
壹個有夢想的人，可能會也可能不會被載入史冊；但肯定不會被大多數人理解。這大概是人類社會最大的幸福和悲哀。
“雖然有幾千人，我也要去。”“十年揚州夢，不負青樓惡名。”“我忍著我的名氣，改唱淺淺。”
《月亮與六便士》反思10我前天看完了《月亮與六便士》。直到今天，我還是覺得應該把自己看完的想法寫下來。雖然我的讀書感受對別人來說可能跟兩便士沒關系。
很多人在很多地方都提到過《月亮與六便士》，但真正讀過的人並不多。這是壹個關於壹個偉大的畫家如何處理遠大理想和平庸的故事。毛姆真的是故事和敘事的大師(看翻譯的時候妳無法評論作者的語言)，也是真假敘事，常常讓妳懷疑妳看的是真傳記還是小說。
我不得不說李繼紅是壹個精通翻譯的人。他的翻譯流暢清晰，完全看不出任何翻譯的痕跡。他淵博的中文知識讓人覺得他在讀壹個外國人的故事。
最後說說斯特裏克蘭。因為我讀了莫奈和他的眼睛，被莫奈貧窮而執著的生活深深打動。莫奈對他的原配妻子卡米爾始終不渝的感情所感動，對他視力的嚴重下降感到驚訝，他甚至在晚年挑戰畫壹幅巨幅油畫。張嘉瑋平和而有力的語言，讓人佩服入世後執著而可敬的莫奈。
與莫奈相比，同樣在追求不同藝術道路的斯特裏克蘭(或高更，再次感嘆毛姆的敘事)與世俗世界太格格不入了。拋棄妻子，無視善意和愛情，最後躲在原始的深山裏畫畫，過著近乎與世隔絕的生活，最後默默無聞的死去。我在網上了解到高更的繪畫風格。誠然，粗礦的畫風確實很獨特，不懂藝術又向往精致生活的人可能不會太喜歡。
然而，正是這些凡人無法理解的另類藝術人生，才能稱之為“傳奇”！
月亮與六便士評論11斯特裏克蘭的出場並不驚艷，甚至有點荒誕。拋棄妻兒，不給未成年子女和沒有任何經濟來源的妻子留下壹毛錢；在他窮困潦倒的時候，壹個賞識他的畫家及時給予了他幫助，他卻反過來勾引畫家的妻子並拋棄了她。後來他去了壹個島上，和壹個土著女人結婚生子，因為她能滿足他對女人的所有要求，洗衣做飯生孩子...這壹切都讓這個男人背負了壹個大大的渣男光環。但就是這樣壹個沒有人性的人，毛姆卻稱之為偉大，分分鐘要質疑三觀。難道這就是傳說中的欲升先抑？
直到他生命的最後，他都用畫筆來完整地表達那種靈氣，純潔，邪惡，情欲，思考，探索...很少有人能理解他的畫。他震驚了有幸看到這幅畫的人，驕傲而不屑地讓這幅天才作品陪伴他的靈魂走向沈寂。他完成了對人生的探索，對藝術瘋狂的追求也在這壹刻升華。如果沒有六便士呢？月亮還在發光！
作為壹個普通人，無論什麽情況，什麽年齡，什麽教育程度，什麽外部環境，妳都有選擇妳這壹生最想為之努力的自由。這種自由只取決於我們自己，與其他任何事情無關。當我們有勇氣做出選擇的時候，我們其實是在生活的自由中。願妳走出生命去尋找六便士，回到妳仍能銘記在心的白月光！
看完《月亮與六便士》12第壹次看這部小說的主角時，對他外貌和性格的描述總讓我想起梵高。原來，小說主人公查理斯·思特裏克蘭德的原型是保羅·高更。高更與梵高的友誼充滿傳奇色彩。他們在藝術上互相借鑒，互相學習，但他們的差異壹直存在。最後，在短暫的62天親密接觸後，他們的友誼在梵高的割耳鬧劇中結束。
梵高瘋了，梵高死了，高更離開巴黎去了塔希提島；，南太平洋壹個不知名的島嶼。其實兩個人有很多相似之處，兩個人都幾乎和瘋子壹樣有才華。梵高真的瘋了，更糟糕的是，他可能已經瘋了，所以他花了很長時間才最終到達他的藝術天堂，而梵高比他幸運得多。梵高早早找到了自己的藝術道路，在巔峰結束了自己的生命。
高更曾讓巴黎的朋友給他寄葵花籽，可見他對梵高的懷念。我想他壹定後悔在他最脆弱的時候解雇了他。他壹定對梵高的死感到內疚。
幸運的是，高更壹生中最重要的作品《我們從哪裏來》是在大溪地島完成的？我們是誰？我們去哪裏？“沒有像小說裏那樣被燒死，但幸運地活了下來；
高更晚年確實窮困潦倒，疾病纏身，但具體情況誰也不知道。毛姆在小說中的描述極其悲慘，這可能是因為小說。作者加入了很多大膽的猜測和語言處理，增加了主角悲劇命運的對比。我覺得毛姆小說的主角有高更和梵高的影子。高更和梵高是矛盾的個體，他們的命運和對藝術的執著相互輝映。也許毛姆也想給這份友誼壹些美麗的詮釋！
看完月亮和六便士，感覺13。選擇月亮或六便士，無論妳怎麽選擇。不同的選擇，就是不同的人生。斯特裏克蘭的性格真的很特別。我總是想觀察他如何反映他和別人的對話。他總是嘲諷別人，內心沒有道德約束。這是極其幸運和不幸的。在他生命的最後，有壹個女人願意照顧他，愛他，毫無同情地給他自由，滿足他對女人的壹切需求。可惜，他沒有看到自己的畫在有生之年會有多偉大，可惜，這對他來說無所謂。他從來不關心這些。
《月亮與六便士》的壹些思想與作者的生活經歷密切相關。當妳看到他對女性的偏見，或者對那些註定孤獨卻又想結婚的人的壹些描述，妳可以想到，在現實生活中，作為壹個同性戀者，他後來迫於現實的壓力娶了壹個女人，並為自己的離婚付出了巨大的賠償。這讓我想起，在語文課上，我們學習壹篇文章的時候，總是先知道作者和創作背景，這樣才能更好地理解這篇文章。可惜我們之前很少關註這個。
我很喜歡開頭。作者在描寫人物時，壹波三折。壹開始，他為妳建立了壹個形象，然後他打破了它。人總是難以理解的。妳可能不認識朝夕相處的人。光靠別人的話怎麽知道事情是怎麽樣的？
毛姆是壹位非常成功的作家。他熱愛寫作。同時，他很有錢。可以說他也是壹個有月亮有六便士的人。他在《思特裏克蘭德》中塑造的形象，也像是在表達他對理想的追求，放棄六便士，追求天上的月亮，就像是在表達他對寫作的熱愛。
看完《月亮與六便士》，我花了壹些時間思考如何評價這本好評如潮，被很多人奉為圭臬的書。
我看到很多人在爭論是擡頭望月還是彎腰撿六便士，然後我得出壹個結論，對這個庸俗的社會豎起中指，壹頭紮進理想，壹去不回頭，才是最酷的。毛姆創造了壹個對自己漠不關心的天才，以至於鄙視壹個現代社會的文明人所依賴的壹切，如物質、名利和人際關系。我把撕下這個面具後剩下的東西理解為三個層面:壹是自我，二是對外界的自我感知，三是自我感知的個性化表達。如果妳必須在月亮和六便士之間做出選擇，這很可能就像問妳媽媽和我妳打算救誰同時掉進水裏。斯特裏克蘭是壹個非常固定的小說人物，非常自我，非常有才華。人們可以說他狂妄，可以崇拜他的成功。但如果他的壞習慣落在壹個普通人身上，比如壹個同樣拼命追求夢想卻最終失敗的人，大家的評價壹定是相反的。所以從這個角度來說，夢和人類的善良，對他人的善良，社會道德並不矛盾。相反，我更喜歡布魯諾船長對生活的溫柔追求，這也是壹種美。
總的來說，是有啟發和啟發的。其實妳可以打四星扣壹星，僅僅是因為其中有些充滿了對女性的惡意和過分刻薄的諷刺(不客氣地說，毛姆很可能是壹個自命不凡的樸素唯物主義者)，不喜歡各種過於直白和灌輸式的說教。
斯特裏克蘭用繪畫來表達他的感知，毛姆也用文字來表達他的觀點。但是，這種觀點是否被人們所認同，則是見仁見智了。我只是壹個有所保留的讀者。
《月亮與六便士》是英國著名作家毛姆的代表作。關於這個話題，六便士是英國價格最低的銀幣，圓圓的，像月亮壹樣閃亮，但壹個高貴，壹個卑微，壹個理想，壹個現實，可能永遠都無法與之同行。
小說主要講述了主人公查爾斯·斯特裏克蘭原本是倫敦壹名成功的股票經紀人。到了中年，他愛上了繪畫，突然離家去巴黎追求繪畫的理性，最終選擇拋棄文明世界，來到南太平洋的壹個孤島，在這裏他終於找到了心靈的寧靜和適合他藝術氣質的氛圍，創作出了壹幅又壹幅震驚後世的傑作。
主人公之前的生活穩定、優越、快樂、平凡，或許還有些乏味。平靜的波濤下有壹股暗流。也許妳我就是其中之壹。雖然我們大多數人都不願意平凡，但是我們害怕打破平靜，害怕暴風雨過後，不是彩虹而是更猛烈的暴風雨。毫無疑問，主人公大膽、不可思議、標新立異、神經質。他敢於做自己，追求自己的愛好。雖然在追求藝術的道路上有無數坎坷，但他從不後悔，也充滿熱情。最後，他在島上患病失明，依然堅持在墻上作畫，給世人留下了偉大的作品和無盡的思念。
生活不只是當下，還有詩和遠方。妳是選擇看遠還是追逐？等風來，不如跟著風走！