李商隱-杜牧與他齊名，二人並稱“小杜麗”。李商隱與李賀、李白並稱“李三”。與文聽雲合稱“文禮”
杜牧被稱為“小杜”，以區別於杜甫。與李商隱並稱“小杜麗”。因晚年住在長安南樊川別墅，後人稱“杜樊川”。
杜牧，本名，人稱杜。(來源:我曾寫過《魏紫花》，抒情自詡，人們稱之為“杜”的。)
問題二:杜甫是誰，為什麽杜甫和李白齊名？他們在歷史上被當時的社會稱為“杜麗”。
唐代詩人李白；杜甫的詩人聖人。
具體介紹
李白(701-762)，字太白，名青蓮居士。
祖籍隴西季承(今甘肅靜寧西南)，隋末祖上斷葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。小時候隨父親遷居綿州(今四川江油)昌隆縣青蓮鄉。二十五歲那年，離開親人遠行，帶著劍出蜀國。天寶獻翰林之初，被權貴中傷，僅壹年多就離開長安。安史之亂時是U的幕僚，因U兵敗於潯陽監獄，被貶夜郎，中途被赦。晚年去叔父當塗令李，後死於當塗，葬於龍山。唐元和十二年(817)，玄奘池的觀察使範按照李白的遺願將墓移至青山。李太白文集有三十卷。
杜甫(712-770)，詞藻優美，是盛唐時期的大詩人。
祖籍湖北襄陽，河南珙縣人。初唐詩人杜之孫。唐肅宗，官方左拾遺。入蜀後，經好友推薦，任劍南戒毒所參謀，並加派員外郎為校工部。因此，後人也稱他為杜士毅和杜工部。
杜甫與李白齊名，被譽為世界“杜麗”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“先使君堯舜上位，後使風俗純”的宏願。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡，批判和揭露了朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。他同情人民，甚至幻想自己願意做出自我犧牲來拯救他們的苦難。
杜甫是偉大的現實主義詩人，壹生創作了1400多首詩歌。他的經歷和詩歌創作可分為四個時期。
壹、讀書漫遊期(35歲之前)
期間遊歷吳、嶽(今江浙)、齊、趙(今山東北部、河北南部)，期間赴洛陽任職。在洛陽與李白相遇後結下深厚友誼，後結識高適，與梁、宋(今開封、商丘)同遊。後來，杜麗又去了冀州，分手後在東麓相遇，又分開了，就沒有再見面的機會。
二、被困長安時期(35歲至44歲)
杜甫在長安考第壹，最後壹名。後來，他向皇帝獻禮，贈送給貴族。他過著“早上扣留富人，晚上跟隨肥馬塵，摔杯涼烤，處處藏愁”的生活。最後，他得到了壹個帶領政府參軍的小官。在此期間，他寫了《車店》、《兩為道》等詩歌，批評時政，諷刺權貴。《從北京到豐縣，唱五百字》壹書尤為著名，這標誌著他在長安十年的艱苦生活後，對朝廷政治社會現實的認識達到了壹個新的高度。
3.困為賊而為官(45至48歲)。
安史之亂爆發，潼關失陷，杜甫把家安在~州，只身前往肅宗。他被安史之亂俘虜，帶到長安。面對混亂的長安，他聽到了官軍連連敗退的消息，寫下了《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《傷心陳濤》等詩篇。後來，他潛逃到鳳翔行騙，做了拾遺。因為這個建議，尚書被貶為參軍丞相方。後來，他把自己的經歷以詩歌的形式記錄下來，成為他不朽的作品，即“三官”和“三別”。
四、西南漂泊期(48歲至58歲)。
隨著襄州官軍的潰敗和觀復的饑荒，杜甫棄官出走，舉家逃亡，途經周琴、銅鼓等地，在成都過上了相對安定的生活。當入朝時，蜀中軍閥造反，他流落到子洲、朗州。然後回成都。嚴武死後又漂泊，在夔州住了兩年，又漂泊到兩湖，死在湘江上。這壹時期的作品有《水檻寄心》、《《春夜喜雨》》、《秋風破草堂》、《病橘》、《登樓》、《書香》、《黃河兩岸被皇軍奪回》、《再顯武郎》、《登高》、《秋興》、《三絕居》、《隋燕興》等。
問題3:杜麗偉大的詩人叫什麽名字？他叫什麽？大杜麗是李白和杜甫，小杜麗是李商隱和杜牧。李白被封為詩人。
問題四:李白杜白和杜商隱和杜牧合稱為李白杜甫和。
李商隱杜牧，又名杜曉麗。
問題5:李白和杜甫叫什麽？李白和杜甫也被稱為杜麗。
李商隱和杜牧也被稱為杜曉麗。
問題6:李商隱叫什麽名字？李商隱(約865，438+02或865，438+03——約858)，本名義山，本名玉溪生(不同版本有“xi”之說)和範南生。晚唐詩人。原籍淮州河內(今河南沁陽)，祖上遷居滎陽(今河南)。他的詩有很大的文學價值。和杜牧壹起被稱為“小”文被稱為“文李”，和同時期的段、文差不多，而且兩人在家族中的排名都是16，所以也被稱為“三十六體”。唐詩三百首，收錄李商隱詩歌22首，排名第四。他的詩構思新穎，風格優美，尤其是壹些愛情詩纏綿悱惻，令人回味無窮。但太晦澀難懂，無法解開，有“詩人愛昆西，只恨沒人寫簡媜”之說。因為牛李之間的不斷爭鬥，我壹生失意。
壹生
李商隱是唐文宗二年(公元847年)進士。曾任弘農衛、佐助幕府、東川節評委。早期，李商隱因為文才獲得了牛黨重要成員令狐楚的賞識，李黨的王茂元又愛他才娶了他的女兒，所以被牛黨拒絕。此後，李商隱在牛、李兩派的鬥爭中為生存而掙紮，在各藩鎮做幕僚，失意落魄，終身潦倒。晚唐詩壇在前人的光芒下已經到了山窮水盡的地步，李商隱又把它推向了另壹個高峰。他是晚唐最著名的詩人，和他齊名的還有杜牧。這兩個人也被稱為杜曉麗。
家庭的社會地位
李商隱曾自稱與唐朝皇室同宗。張彩田考證，確認他是唐朝的遠房宗室。但沒有官方文件證明這壹點，所以可以認為李商隱與唐朝皇室的這種血緣關系是相當遙遠的。李商隱在其詩文中多次肯定了自己的宗室地位。然而，這並沒有給他帶來任何真正的好處。
李商隱的家世可以追溯到他的曾祖父李社。李社曾經擔任的最高行政職務是梅園縣令；高曾祖父李叔衡(三叔)是安陽縣尉。祖父李Y，曾任興州文書，參軍；他的父親李斯曾經是寺廟裏的禦史。李商隱出生時，李思仁受郟縣(今河南郟縣)之命。
杜牧
牧之，京兆萬年(今陜西Xi)人，宰相杜佑之孫。大和二年進士，獲博物館校書郎。後來去江西觀察使臣，轉淮南觀察使臣，再進使臣。史館編，配餐部、比比部、司勛任外交大臣，黃州、池州、周目任刺史。最後官方來了中書舍人。晚唐傑出的詩人，尤以七言絕句著稱。擅長散文，其《阿房宮賦》為後人所讀。他關註軍事，寫過很多軍事論文，也註釋過《孫子兵法》。傳世的《樊川文集》有二十卷，由他的侄子裴編輯，其中包括四卷詩集。還有宋人補充的《樊川外集》、《樊川別集》壹卷。《全唐詩》收錄了杜牧詩歌八卷，晚唐詩歌如此柔美，以至於牧之對其進行了險峻的糾正。七停龍神韻深遠，晚唐諸派獨獨屈。
人們稱之為“小杜”，以區別於杜甫。與李商隱並稱“小杜麗”。牧之雄心勃勃，能言善辯，誇耀自己幫助世界的才能。工行草書《宣和書譜》雲:“牧草蒼勁有力，與其文章相合。”董其昌《榮泰集》曰:“我見顏、劉之後，若非卿、(杜)亦名。”據說他的書“有六朝風韻”。傳世墨跡有《張詩話》。他的著作非常豐富，有《樊川文集》、《舊唐書》(147)、《新唐書》(166)。《張詩·草書墨跡》是杜牧太和八年(834)所作，時年32歲。帖子是麻紙條，長28.2 cm，寬162 cm，46行，共322字。從全詩卷可以看出，他的書法深得六朝神韻。原作現藏於故宮博物院。這幅書法作品氣勢磅礴，筆法流暢。因為是詩歌手稿，所以更不做作。卷首、卷尾均有宋、元、明、清的碑刻、題跋、印章。曾被宋分付、賈似道、明祥子孝思、清標、乾隆、嘉慶、內府和收藏。《宣和樸樹》、《榮泰集》、《錦繡人生》、《大觀錄》等都有記載。杜牧以詩聞名，所以他的書名被他的詩的書名給蓋住了。這本書是刻在比丘唐法貼。影印可在嚴光室和日本昭和法貼系列。
杜牧晚年住在長安南樊川別墅，故後人稱“杜樊川”。
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問題7:唐代詩人杜甫與李白、杜麗並稱誰？在現代，杜麗通常被稱為偉大的唐代詩人李白和詩聖杜甫。
韓愈非常推崇李白和杜甫。《張繼雕》中有句話叫“杜麗文章在，光長”。
白居易:“凡是也是詩歌大師的，在世界上稱為杜麗的作品。這太不可思議了，人們抓不住它。”
黃錦翔稱贊李白和杜甫:“唐詩表演得最好的只有李和杜甫！”
蘇軾:“李太白、杜子美，以絕世姿態，跨越百代，古今詩人皆廢。但魏晉以來，大風沙塵也少降了。”(黃子思詩集後)
嚴羽在《蒼話》中明確提出以為詩歌標準，認為達到了盛唐詩歌的最高水平。