他的父親，李師師，是壹位學者，對編纂南北朝歷史很感興趣。但他的寫作只持續了兩年左右，就在唐太宗貞觀二年(628年)去世了。李延壽，李師傅的第四子，深受父親的影響和家庭的培養。貞觀年間，做過太子的餐飲官，崇賢閣學士。後來被任命為帝制臺灣史主簿，也是該國的直系史家，而且厭倦了給伏羲郎做官，也研究過該國歷史。他從未做過高官，壹生致力於編纂官方和民間的史書。
貞觀三年(629)，唐太宗命大臣們組織編寫梁、陳、北齊、北周、陳、隋等朝代的歷史。魏徵主修隋書，青年李延壽等著名學者參與了該書的編撰。貞觀五年(631)，母親去世，他辭去了史官的職務，回家奔喪。他被派到鐘書(今四川)做官。工作之余，我對前幾年收集的壹些史料做了初步整理。
貞觀十五年(641)，李延壽調回北京長安，任命為殿山太子。多虧令狐德芬的推薦，他又進了歷史博物館。當時《五代史》已經在貞觀十年(636年)寫成。但是，這部史書只有記載和傳記，沒有誌氣。因此，貞觀十七年(643年)，唐太宗命褚遂良等人編纂《五代史誌》，其依據是梁、陳、北齊、北周、隋四朝的規章制度。李延壽也參與了這本書的編撰。過了十二三年，《五代史記》於656年在唐高宗寫成。《史記·五代本紀》共三十卷十錄，後來在隋書出版。其中，《史記》由李延壽、景頗所著，記載了上古至隋代的著作。《經籍誌》，簡稱《隋誌》，專指《經籍誌》。《內經》正式確立了經、史、子、紀四大分類，對後世書籍的分類產生了深遠的影響。
唐以前的史家寫晉史大約有20種，但大多不是好史家，記載的歷史事件往往不準確。貞觀二十年(646)，唐太宗對《晉書》不滿，上書重修《晉書》。李延壽是參與重建的21人中的壹員。貞觀二十二年(648)，重修《晉書》。李延壽不僅前後三次參與了前朝歷史的編纂，還於唐高宗鹹慶元年(656年)參與了現朝國史80卷的編纂。
此外，李延壽還自行撰寫了三本史書，分別是太宗唐高宗四年(659年)撰寫的《南史》80卷和《北史》100卷，最後是《太宗政典》(失傳)30卷。太宗正典寫完不久就去世了。陸道時期，唐高宗讀了《太宗正典》，“嘆息良久”，給了李延壽的後人許多賞賜，並命人抄了兩本書，壹本由皇家圖書館收藏，壹本送給皇太子。李延壽早年就有“想終之後”的誌向，他要繼承父業，完成先輩未竟的事業。《南史》和《北史》是李延壽寫了大半輩子的歷史著作。李延壽說，這兩部史書的編纂“自始至終歷時16年”，這裏所說的16年，是從他參與貞觀十七年(643年)五代誌編纂的那壹年開始的。其實，很早以前，也就是貞觀三年他參與編纂《隋書》的時候，就開始了編纂“兩史”的準備工作。當時他利用自己“編輯的空閑時間”，“夜以繼日地抄寫”，“五代未曾有過的事”，為日後編纂“二史”積累資料。如果從史料收集的時間算起，完成“二史”用了30年。
李延壽的《南史》和李延壽的《二史》主要是以宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋八朝的“正史”為依據，但他並不局限於此。此外，他還參考了65，438+0，000多卷的各種“雜史”，正如他自己所說，“鴿派之聚，是遺。”對於八朝史書，他采取的是“去其贅，去其精”的原則，“刪繁就簡”。他刪掉的“繁瑣之人”主要是壹些詔令和警句，而史實則盡可能保留，使得“兩史”比“八書”簡單得多。南史、北史後來被收入“二十四史”，在中國史學史上占有重要地位。
李延壽壹生仕途穩定。既不是學徒也不是位移。貞觀初，延壽任太子餐飲官(負責太子餐飲事務)、崇賢閣學士(掌管經典書籍、教學生徒弟)；貞觀年間，延壽為伏羲郎(掌管皇帝璽和全國傑夫)；貞觀末年，延壽為禦史臺主簿(管理禦史臺文書事務)。延壽專註於歷史，對做官似乎興趣不大。他的官職雖屢有變動，但始終沒有成為大官，以至於他的《南史》、《北史》寫成後，當時的人還因為地位低下而“不太出名”。
李延壽故裏的背景受到了魏晉南北朝時期降門閥制度的影響。初唐時仍有壹些拜門閥的習慣，李延壽也是無法避免的習俗。他津津樂道於《北史序》中的先人事跡，聲稱《顓頊列文》和《周竹史·李洱》為“李氏之首”。李洱在唐代有著特殊的地位，被尊為道教領袖和太上老君。唐高祖武德八年(625)，三教序為道、儒、佛，唐太宗貞觀十壹年(637)，立李二為祖。李延壽以李二為祖，是為了表明自己是聖人，與當代皇帝同宗。在同壹篇序言中，作者詳細列舉了歷代祖先的官職地位和功績，類似於寫家譜，表現出強烈的家族地位感。他執著於祖先的榮耀，但也表現出對自己目前地位低下的不滿。李延壽和那個時代的大部分史學家壹樣，走上了治史之路，這與家學的淵源密不可分。高曾祖父李姣，字仁者，被當時的人們稱贊為“博古通今，有時名早”，“訓子，鹹以學為人”。祖父李超，字仲舉，“涉獵經史，不守章句之業”，富有創新的學術精神。
尤其是對延壽影響很大的是他的父親李師傅。名叫魏軍的李師傅“很少對寫作感興趣”。他勤奮好學，學識淵博，擅長寫作，尤其擅長歷史。“知道上壹代人的故事，就能全知道了。”與同時代的人物相比，商人有其本質。“主人壹生坎坷。年輕時做過幾個小官，升遷極其緩慢。楊迪末年，政治腐敗，吏治敗壞，大師在新都(今河北薊縣)縣任文士，“獨守戒律，無所求”，生活十分窘迫。成軍鞠曉玲欽佩地說，“我出生在寒冷的舊時代，這種說法是由公眾提出的。“隋末農民起義爆發後，河北被竇建德占領，主人是建德軍中尚書禮部侍郎。叛亂被唐兵鎮壓後，大師被流放到西惠州。他在那裏郁郁寡歡，並寫下了《賦論思》作為紀念。當時鎮守涼州(今甘肅武威)的楊公仁看到這份禮物，很欣賞這位大師的才華，於是把他召到朝廷，深為敬重。這位大師早就有編纂南北朝史的野心，此時正有閑暇。此外，楊公仁家裏有豐富的藏書，所以他可以享受閱讀它們。於是大師花了幾年時間在歷史上努力。武德九年(626年)，唐朝廷大赦天下，主公得以回到首都長安。他的老朋友方和馮德毅都已在朝鮮當了高官，並勸他留在北京做官。他無心做官，就回到河南老家繼續編南北朝史。不幸的是，兩年後，他因病去世，他的寫作還沒有完成。
延長史學壽命的最大成就是獨立完成了兩部正史——南史和北史。寫南北朝史是李師師的夙願，也是壹種大膽新穎的做法。那時候的歷史學家習慣於像班固壹樣寫某個朝代或者某個世代的歷史，或者模仿司馬遷的從古到今的通史。那麽為什麽李師傅只是把幾代人的歷史寫在壹起呢？在他看來，南北朝時期，國家分裂，南北政權互相攻訐。各國歷史學家都站在自己的立場上，把北方稱為南方的“盧梭”，把南方稱為北方的“島民”。由於偏見，記住他的國家大事既是未知的，也往往是不準確的。隋唐統壹後，這些史書就更不合時代了。為了全面真實地反映南北朝時期的歷史，李師師打算仿照《吳越春秋》的體例編寫壹部南北朝編年史。然而，李師師還沒寫完這部編年史就去世了。李延壽從擔任史家開始，就開始搜集資料，決心完成父親的遺願。
李師師完成南北朝編年史有多少？李延壽在《北史序》中說，在他父親的舊稿中，齊、梁、陳、周、隋四朝的事件是“空前的”。可見，李師師整理了南宋、南齊、北魏三代歷史事件。大師在世時，這三代都有比較完整系統的史書可供參考，即沈約的《詩經》、蕭子賢的《南齊書》和魏壽的《魏書》。正好，李延壽在貞觀年間參與編纂的梁、陳、齊、周、隋五代史，正是這位大師在舊稿中所沒有的，延壽可以憑借編纂歷史的有利條件加以補充。所以，除了完成史館規定的任務，延年益壽也是極其辛苦，“因為編輯的清閑，沒日沒夜地抄寫。”過了兩年，延壽因為有事離開了歷史局，材料也遠沒有抄下來。“是按收入編的，但還是有很多差距，沒編完。”好在貞觀中後期，延壽獲準參加《五代史記》和《晉書》的編纂，於是進壹步“四處搜羅”，繼續全面搜集史料。延壽還利用查閱正史書籍的機會，完成了父親舊稿的內容，“正因為如此，我們才能發現宋、齊、魏三家著作中所沒有的東西。”因為《五代史》暫時沒有出版，只是藏在壹個秘密的櫃子裏，嚴守壹“不敢讓人抄”，只好自己作為史家去讀去抄，又因為家裏窮，沒錢雇人抄，只好自己抄各種史書。除了八部正史之外，延壽發掘了1000余卷正史中沒有的雜史，全部進行了編纂，繁瑣的則被刪減。***八朝正史566卷，加上雜史1，000多卷，在抄錄和研究如此巨量史書的基礎上，寫成了《南史》、《北史》1，80卷。史料準備與最後成書的比例約為十比壹，可見延壽造史的勤奮精神和認真態度。
延壽自述“從頭到尾編了16年”，指的是具體寫作過程中所花的時間。他從貞觀十七年(643年)開始編，到鹹清四年(659年)用了十六年才編完。如果把貞觀三年到貞觀十七年收集史料的時間算進去，那麽延壽為南史和北史的誕生努力了30年。延壽雖然按照繼父的遺囑修改了歷史，參考了父親未完成的草稿，但並沒有沿襲父親舊稿的風格。李師傅的作品是仿《吳越春秋》，是編年的；延壽的作品類似於《史記》，是紀傳體的，但又不完全等同於《史記》，是介於《史記》和《漢書》之間的壹種文體。
人們比較熟悉的是司馬遷的《史記》，這是第壹部傳記通史，從古代黃帝壹直到西漢皇帝。班固的《漢書》是第壹部紀傳體斷代史，記述了西漢時期的歷史事件。後來的歷史學家紛紛模仿《漢書》的體例來編撰前代的歷史。唐初，官方將歷代的傳記和斷代史列在史籍之下，稱為“正史”，視為正宗的史學。而唐代以前編纂的七部正史(《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》、《宋書》、《南齊書》、《舒威》)都是由民間個人編纂或經官方認可，由個人完成的。延壽時代確立了史書官修和宰相監督制度，確立了前代傳記史官修的統壹局面。南北朝所有的傳記史書，除了前代編的三本之外，都是本朝剛剛補上的，而且這些書都是本朝“禦”的。李延壽只是壹個普通的歷史學家，卻要重建南北朝的歷史，整理和修正本朝皇帝認可的正史，說明他是壹個更有勇氣和擔當的歷史學家。他這樣做的原因之壹是為了完成父親的遺願，做壹部南北朝通史。另壹個原因是他對現存的南北朝斷代史不滿意。他在《入書》中批評了這些史書的敘述矛盾，認為“它們之間有許多相同之處和不同之處”，他認為這些史書沒有被廣泛收集，那些被忽視的史料“容易被遺忘”。如果他們沒有很快被使用，他們甚至會試圖在未來糾正它們。
特點分代排列，* * *是部門的職級。
他用傳記和通史的體例分別記述了南北朝的歷史事件。他把魏(包括東魏、西魏)、北齊、北周、隋的歷史編為《北史》，起於魏道帝拓跋珪登國元元年(386)，止於隋恭帝尤楊怡寧二年(618)，* * 232。隋朝實際上已經統壹了全國，所以不應該在北史中單獨列出。可能有兩種延長壽命的考慮。第壹，把隋朝納入北方歷史更方便，因為它是北周繼承的。否則除了南北方通史之外還要編壹部隋朝史，容易給人壹種混亂感。其次，將隋納入北方歷史可以凸顯唐的重大意義，服務於朝鮮的政治利益。延壽將南宋、南齊、梁、陳四代的歷史事件編成《南史》，起於武帝元年(420)，止於陳三年(589)，止於169年。
正是因為李延壽以通史的筆調敘述了南北朝的歷史事件，才打破了朝代的限制，分別集中了南北朝的人物和歷史事件。兩部歷史的皇帝、皇後、皇族都是按朝代順序排列的。以下大臣的傳記有壹個大致的順序。對於壹些高門大戶的後代來說，他們依附於他們父親的祖籍。南史以王、謝為主，北史以崔、陸為主，家族體系分明。其他種類的傳記進壹步打破了朝代的界限。這種做法引起了後世壹些學者的不滿。清代修訂《四庫全書總目》的學者認為，延壽的敘事例是家傳，而非國史。著名考據學家王明勝批評延長壽命是把國史變成族譜，是最荒謬的。事實上，這些批評者中有些人對正史的風格過於僵化，他們沒有看到李延壽的正史方法是符合創造性的。《南史》、《北史》是幾代人的通史，是朝代正史的變化，是以實際情況為依據的。首先，南北朝每壹代的統治時間都不長，往往壹個人經歷幾個朝代，有時很難把某人恰當地歸入某個朝代，於是延壽把斷代之體變成了通史之體；其次，南北朝時期王、謝、崔、陸等世家大族興盛，在社會政治、經濟、文化、軍事等方面發揮了重要作用。《延壽》關註家譜，是歷史的真實反映，宗族牽連其中，方便讀者查找。
鴿子聚在壹起逃命，廣為傳誦。
李延壽的《南史》、《北史》不是簡單的刪節，脫離舊史，而是試圖充實壹些新的史料。鑒於《舊史》作者重視官方資料甚於民間記載，延壽有意將補充史料的重點放在容易被遺忘的“短篇小說”上，認為這些材料具有較高的史料價值。延壽後的著名歷史評論家劉知幾也持同樣的觀點:“壹般以小記記載的書，都是當天及當時的記載，各國歷史最真實。”這兩位史家的觀點都很有道理，因為正史記載受到各種事物的制約，所以往往無法如實相告，必然隱瞞更多，而私史記載更多的是個人經歷，沒有審查等管制，所以可以尋求真相。與舒淇南部、梁書、舒淇北部和周樹北部相比，南北朝歷史增加了許多重要的歷史事實。就梁代史而言，石楠的王林等人傳記比梁書多十多部，這也豐富了壹些原始傳記，如《範鎮傳》。當然，延壽添加的內容是關於“人的善惡是事物的成敗”，但由於延壽對奇聞軼事有著濃厚的興趣，所以有很多奇形怪狀的東西和無關緊要的瑣事。比如《殷子春傳》裏，比還多:青州有壹座廟，被王毀了，上面建了壹條大蛇，長到海裏去了。子葉純夢想著找壹個地方安頓下來。這是壹個祭祀村。請打電話找個地方安頓下來。夜夢前輩前來答謝，說:“咱們以壹州之禮報答。”因觸犯邴巍，被授予南青州刺史。這種光怪陸離的事情進入歷史，顯然是不合適的。
除了冗長之外，它的本質
宋、齊、梁、陳、魏、北齊、周、隋八史566卷，延壽後改為180卷，可見刪詞相當多。總的來說,《延壽》刪的最多的是和《宋書》,因為這兩本書是八史中卷帙最多的，宋書是100卷，舒威是130卷。為了延年益壽，宋、魏兩部書必須削。再加上宋魏兩書是前朝所編，南北朝之間互相攻訐的話很多。作為歷史學家延壽的目的之壹就是為了糾正這個缺點，在斧頭砍下來的時候也不需要顧忌得罪本朝的歷史學家。《延壽》中刪掉的多是詔令、符號、章句，重要的則用簡潔的語言概括，意圖簡潔。另壹個重點是南攻北攻。這是因為延壽深知各種歷史對戰爭的記載是多麽的不真實，褒勝掩敗已經成為了歷史學家的慣例。延壽此時也不易壹壹考證戰爭勝敗痕跡，故刪除。
文本是安全的，因此不會被更改。
對於原八史的相當壹部分，嚴守壹並不隨意更改。只要是他認為合適的，他要麽全部抄舊文，要麽單獨整理。特別是對陳數和隋書來說，基本上沒有大的增減來延長壽命。如《北史》中的《文帝傳》、《楊迪傳》、《恭傳》等，都是出自隋書。只把《文帝年譜》的開篇壹句“龍德在田，奇貌異”，改成了“壹樹築基，積德累仁”。南北史和八朝史各有千秋，相輔相成，對後人了解這段歷史時期都有不可替代的優勢。所以後世學者大多是對照著讀《南北史》和《八朝史》，取長補短。李延壽修史思想的核心是“以史為鏡”，這與初唐官方修史的主導思想是壹致的。但《延壽》的特點是善於選擇壹些小的、典型的事件和情節來表達思想，這當然得益於他重視“短篇小說”的獨特眼光，以及在調查壹千多卷雜史方面的努力，所以史書也更有趣味。不僅通過直接敘述，而且通過其他人的對話來展示某人的行為，這很容易打動讀者。
李延壽主張國家統壹的思想傾向明顯。他糾正了南北分裂時期壹些史書中的各種狹隘偏見，力求實事求是地描述歷史，不帶狹隘的地域觀念，有效地向讀者展示了中國是壹個多民族的政治、經濟、文化體，民族團結和民族大融合的趨勢不可阻擋。兩部史相比，《北史》比《南史》寫得好，因為李延壽和他的父親李師師都是北方人，所以熟悉北朝的歷史、軼事、風土人情，能看到更多的史料。此外，唐力起源於北朝，官方特別重視對北朝歷史的研究，客觀上創造了有利條件。所以《北史》的記載比《南史》更詳細。
李延壽的《南北史》在普及歷史知識方面有很大成就。因為卷冊不復雜，容易抄，所以流傳很廣。清代學者梁章鉅在《出庵隨筆》中指出:自從有了《南史》、《北史》之後，原來的八正史就變得不重要了，很少有人背誦，所以時間越久，八正史的流失就越嚴重。這說明南北史比八朝史更受社會重視，歷史知識得到更有效的傳播。後世史家對延壽的評價壹度很高。後晉人寫的《舊唐書》中，稱贊:“李延壽研究歷史，編輯刪改，使之成大典。什麽時候沒人了？”司馬光是宋代傑出的歷史學家，他潛心研究歷史，閱讀歷代史書。他在給劉道遠的信中感嘆:“知李延壽之書，亦是壹部好史。他雖然嘲諷石翔的小事，卻包羅萬象，但敘述簡單，與南北正史相比，沒有繁瑣淫穢的文字。在偷了陳壽之後，只有延長他的生命才能在亞洲實現。壹個有意思的現象是，李延壽主要以《八史》為基礎編撰《南史》、《北史》，但北宋正史出版時，又以、北、蜀的壹些缺陷為、北史所補。可見，南史和北史在客觀上起到了保存史料、維護八史基本完整的作用。這個貢獻，當然是李延壽始料未及的。
李延壽寫了八十卷《南史》和壹百卷《北史》。北史自魏至隋，南史自宋至陳。據宋、南齊、梁、陳、魏、北齊、周、隋八書，比舊史更為簡明。因為李延壽生活在北方，熟悉北朝，所以北方的歷史比南方的歷史更詳細。清代李清友著有《南北史註》191卷，周嘉佑著有《南北史註》8卷。《南史》和《北史》都是傳記通史。
《南史》80卷，其中10卷，傳記70卷。它記錄了南朝永初元年(420)至貞明三年(589)，約170年間，宋、齊、梁、陳四個政權興衰的歷史。《北史》有12卷，88卷，***100卷。編年史始於北朝魏道武元年(386)，止於隋壹寧二年(618)，包括北朝魏、齊、周、隋四大封建政權的230年。兩本書都有傳記，有傳記，沒有野心，沒有表達。北宋以後，舒威、北舒淇、周樹三地遭到破壞，後人補充了北史的相關內容。
《南史》和《北史》的思想價值，最突出的是促進了世界的統壹思想。它改變了壹個多世紀以來南北互稱“島民”和“俘虜”的陋習。李延壽認為南朝和北朝占據著同樣的歷史地位。他反對“編北魏以前北方壹些少數民族政權的歷史”。並指出東晉、宋朝、齊梁、陳朝雖偏江南，但三百多年來壹脈相承，否定其歷史地位是不可取的。李延壽在《南史》和《北史》中不分先後，賦予了南北朝政權同等的地位。這種在歷史書寫中不再強調南北對立、中外界限的認識和實踐，體現了民族融合的偉大成就，是歷史的進步。在具體的寫作中，李延壽也采取了壹些適當的措施來促進團結意識。他采取“兩國外交關系不明”(趙翼《二十二史註》卷13《南北史兩國外交關系不明》)的做法，意在減少過多糾纏。
《南史》、《北史》在描寫人物的歷史活動時，通常會把所描寫的人物與他的家族的盛衰、榮辱的悲歡聯系起來，特別註重人物社會活動的因果與“家聲”、“家風”的關系。爾時也十分註意家族興衰與王朝興衰的關系。這些都反映了南北朝的歷史特點和社會面貌。
《南史》和《北史》後來被收入《二十四史》，在中國史學中占有重要地位。？
《舊唐書》的作者李延壽，在隴西有個姓，住在象州。在貞觀時，補過殿山成太子、崇賢閣學士，嘗過聖旨並與左郎鏡伯合作編纂五代史籍，還預寫晉書，尋找禦史臺主簿，導演國史。延壽試著寫了《太宗正典》三十卷。李轉戰伏羲郎，學國史，求死。在啟示期間，高宗皇帝品嘗了他寫的“政治經典”，嘆了很長時間，把它藏在壹個秘密的亭子裏，並給了他的家人五十塊絲綢。延壽還試著刪補了《宋齊梁陳魏齊周隋史》，史稱《南北史》，180卷，頗為歷代所傳誦。
李延壽居襄州，南史八十卷，新唐書。在貞觀，我補了殿山成太子和崇賢閣學士。為了編勞力，轉禦史臺主簿，指揮國史。當初延壽的父親，壹個大老師，對往事知之甚多，經常拿宋、齊、梁、陳、齊、周、隋做參考。南稱北為“盧梭”，北導為“夷島”。它的歷史在我國有詳細的記載，但在國內比較欠缺。經常丟失，所以更正。計劃編年《春秋》，研究南北事務，但不了了之。延長壹個人的壽命，不僅僅是數數和寫字的問題，更是壹個見多識廣的問題。鄧瑋國元元年，在隋以寧二年，作本學科第十二、八十八傳，史稱“北史”；宋永初元年，陳振明花了三年時間，做了十部、七十部傳記，史稱“南史”。每八代，共有兩本書和180篇文章，論述它。他的書還挺有條理的，和看這本書差遠了。人看到自己的青春，就不怎麽叫書了。遷西朗，學國史，卒。我試著寫了《太宗正典》，中間透露，高宗觀看了。我咨詢了美國，給了它50塊絲綢，我還保留了壹個秘密的櫃子。我還是不錄了給皇太子。