弘治二年(1556)，八月稻盛之戰後，信長的母親(戶田家)與島田壹起召見信長，奉命向信長傳達信長的勸降意願(信長官方記載)。新生在向信步投降兩年後被謀殺。
大約在路鏞8年(1565)，在10年6月的聯名上訴狀中，也將木下秀吉、丹羽長秀等部門記載(及散文書)，與平田佐助、松正弘壹起，作為接收***共30條的地方。估計當時Oda還沒有嚴格區分部委職能和群眾職能。
1，10年8月，宋旻浩三人內部聯絡長振生奉命與秀順(信長官錄)壹起接收人質。11年7月，我和秀順等人(公基信長)壹起迎接趙藝。
2.信長去了洛杉磯後，振生和信長壹起去了洛杉磯，信長在路鏞11九月活躍在京都及其附近。山科言繼稱當時的振聲為“織田雜掌”(慶忌原話)。信長於10年10月26日離開京都時，振生與佐久間信臣、丹羽長秀、明遠義正、木下秀吉壹起處理京都的事務(《多文淵日記》)。然後真生在信長去洛杉磯後的天正元年七月(1573)正式上任京都所。(1)110 10 04年10月14日，我和收到壹份關於江附近安吉鄉手指起源的申請(橋本周圍神社文獻)。(2)同年6月165438+10月14日，他與明智光秀傳達了封鎖河茂社領地的意向，敦促其還禮信長(吉田文書)。(3)同年6月24日，165438+常修確認在昌明寺接受了方領的知行(昌明寺文書)。(4)同年6月24日165438+我與常秀確認了赤島田健沖島地下人的認識和行為(與田健村舊籍貫同文書)。(5)12年2月29日，禁衛軍舊居外門外鎮人，持光秀、Asayama(陽明文庫文獻)在公房禦所、信泰禦所附近被禁止登船。(6)同年3月28日，何光秀下令法金剛所處理，將門前的人辭退(法金剛所文件)。(7)同年5月14日，與吳京Xi庵、光秀壹起，要求苗知遠證明北山東知仁寺是天龍寺的壹個分支(天龍寺文書)。(8)同年6月21日，為適應行軍需要，何光秀向山崎弼中傳達拓寬道路之事(離宮八旗宮文書)。(9)65438年6月+10月65438年+同年7月前，給富阪莊知名人士關於清河所接待事宜的指示(清河所文件)。(10)同年3月24日，信長的訪問傳達到了山科言繼(繼慶忌之後)。(11)同年5月20日，信長的口信送達(與日本同乘)長橋局(玉堂廳)。(12)元貴元年(1570)六月19後，接受與幕府商討關於常盤宮永源寺教主違規壹事(寺在國之文書)。(13)同年7月6日，日本、日本向法隆寺發出修米請求(法隆寺文書)。(14)2003年4月4日，袁貴和島田修滿禁止紹拜因砍伐天滿宮院內的竹木(北野天滿宮史料)。(15)同年6月2日前，同意在佛心寺、陳安寺免除義務勞動的提議(摘自修滿送妙心寺的訴狀)(妙心寺文書)。(16)同年9月10，秀滿將負責修理信倉的吉田社工人免職(另見文件)。(17)同年，10年6月6日，阿彌陀佛寺清玉法師承認阿彌陀佛寺免除將軍在此居住，並鼓勵重建大佛殿(阿彌陀佛寺文書)。(18)同年10月7日，10，與上野秀吉、秀吉、矢吹壹起，向肌信寺傳達封鎖西本等地山城的意思(肌信寺文書)。同年6月65438+10月18日，何、修滿命西五條田名人們向妙真寺繳納年貢(妙真寺文書)。(19)同年10月24日，10，余秀滿從吉田鄉(又見慶忌)收集稻草。(20)同年與佐久間信臣壹起，奉命查詢寺主與北武士(福安記)之爭。(21)元朝龜年，165438+10月20日，阻止法金剛院領民違規。(法金剛書院文獻)(22)天正元年四月二日，我傳達了吉田和弘要訪問信步(又見慶忌)的消息。(23)同年四月四日，信步入禁宮(禦湯殿)。與此同時，信長命令振生采取嚴格的預防措施時，禁宮的人在吉田鄉幸運(見慶忌)。除了上述成就外，這壹時期振聖最顯著的成就是修建將軍禦殿和信長宮，並追求修禁宮。路鏞11年10月18日，皇帝敕令任命趙藝為大將軍，趙藝取本口六廟為臨時居所。但在5438年6月+次年10月，遭到三人襲擊，危險到信步立即命令真生開始修建更堅固的將軍宮殿。
當時，振生和島田秀順(秀曼)是將軍的皇宮(信長公基)的木匠。信長公基說，將軍的皇宮是在2月27日開工的，與12是同壹天，但延吉慶吉說，將軍的皇宮是在65438年10月27日建成的。因為修建皇宮的緊迫性，信長親自指揮工程加快進度。14年4月，趙藝搬進了將軍(信長，燕姬)的皇宮。
信長隨後計劃修復這座禁宮。10月下旬，路鏞13 65438+名義上呼籲各國參與建設，但信長原本打算自己動手。2月2日，提前開工(玉堂館)。追求騎在山上，贏得勝利。
修故宮不是那麽容易就能完成的。21年8月25日至9月25日，振生雖然留在京都，沒有隨軍去南方前線，但工程依然沒有結束。同年65438+2月，朝倉和淺井達成和平協議，信長回到岐阜市，振生後來回到宋旻浩(信長，燕姬)，於是故宮的修復告壹段落。
在修禁宮期間，作為壹種慰藉，給振生講笑話，參加宴會，並在禁宮(玉堂)與民眾頻繁交流。我後來擔任京都研究所的代表，主要是基於這些經歷。
京都新昌大廈的建設始於三年後的元桂。根據野口公基的說法，3月24日，振生和島田修滿開始作為德代二的家族財產在木杉路工作。吉田社10年9月收工人，10年10月25日收稻草(另見慶忌)，工程拖了很久。不過很明顯可以猜到豪宅有多大，但信長從此再無入住跡象。
第三，信長與趙毅的對立。元貴四年(天正元年)，信長與趙毅將軍的對立十分明顯。同年2月，振生、島田修滿與朝山理信壹起，要求趙毅簽署壹份提供人質和信長(公基信長)的宣誓書。然而，趙藝的反信長行為並沒有結束。
信長壹方面命令柴田勝家等人的部隊進攻獅山和今田，另壹方面又多次與將軍會談，試圖達成和平協議(信長公基)。3月7日，振盛和常再次與(細川護熙家族文件)進行談判。
結果和談失敗，於是信長率大軍於3月29日到達洛杉磯。在羅中洛外放火，以向趙毅施壓。放火時，信長提出嚴密防範皇宮，並決定以吉田社為避難所。甄升負責具體事務(禦湯廳，另見慶忌)。
信長和伊趙賀很快講和，趙藝再次發動了反對信長的運動。同年7月3日，派遣部隊再次離開京都，在山城島島占了壹個籠子。信長率領全軍進攻，很快就攻破了城池，驅逐了趙毅。
4.京都研究所的代表真嗣在攻打宮島時留在了京都，很快回到京都的信長任命真嗣為京都研究所的代表(信長公基)。於是振生擔任了“在北京處理天下壹切”的職務，後來住在京都，處理京都政務，接觸禁宮和民眾。據說真勝作為京都研究所的駐地，從東殿三條開始，後遷到本野寺前。振生是唯壹全權負責京都政務的人。統治北方山城的明智光秀曾協助振生管理京都壹段時間。那麽列舉壹下振生從天正元年七月到他在京都上任的同樣三年結束這段時間裏所取得的成績吧。
(1)天正元年，16年2月，他與光秀確認，策言周良負責核對山城安宏明苗知遠的年貢(苗知遠文書)。(2)同年65438+年2月26日之前，Jakkoin和三千院被光秀(Raikoji文書)封鎖。(3)同年3月7日，Samanosuke Sawano被免除義務役(Sawano Dijing文書)。(4)65438年6月+265438年2月+0日，何光秀簽發朱印，以阻擋流散在中國的社會領袖(何祠文書)。(5)同年2月13日，為了讀萬經，他和光秀在梁青寺頒布了禁令(梁青寺文書)。(6)同年2月16日，奉信步之命，修建了京都至大津的新路。25日，道路完工。27日，評論(另見慶忌)。(7)同年3月4日，他在進宮祝賀時告訴公信不見面(又見慶忌)。(8)同年4月1，與丹羽長秀溝通，信長將歸還公技能(信長官方記錄)。(9)同年七月七日，我與常、光秀壹起，封鎖了鄉仁聖之地(內廷公所文書)。(10)同年7月10日，當地居民高倉永祥被命令將所有東西都換成錢(高倉家收集的文件)。(11)同年7月12日，信長下旨，我要長期封鎖，除了五裏村，以前封鎖過，不管組還是分。(12)同年8月26日，社新車間成員要求停止違反《清規》(內置文件)的行為。(13)同年6月10，19，奉信長之命，在清水招待伊達使者(信長官方記載)。(14)同年6月7日，165438+10月7日，與Xi安、遊仙、鄭智開展了(知識與行為再分配)對公、廟會的實踐(林若林紓文件)。6月5438+05日，我聽了吉田的話，反映了那些被新知除名的朝臣們的不滿(另見慶忌)。同年165438+10月16，松井友賢反映修仁寺寺欲轉讓白河之地(修仁寺文書)。(15)同年，65438+2月1前，信長下達命令，將史燚的識、知、行贈予信川信理(秋田範文集)。(16)同年，12年2月20日，朱的印信送到了Chokokuji，久已是我村的土地被封了。(17)同年，12年2月29日，何光秀命西九條名臣獻年貢、地子劍(若宮為八旗宮文書)。
可見光秀和振生壹起從事京都及其附近的政務，光秀除了指揮北方山城的土豪，還會幫助振生。或許信長看中了他的老幕臣經歷？同年9月，光秀奉命經營丹波，不再參與京都的行政事務，於是振生開始獨自處理政務。
動詞 （verb的縮寫）振生的正式任職是3年7月3日。信部被給予了晉升官職的機會，但他堅決駁回了。相反，他認為部長在謀求官職。當時得到官職並賜姓的人是以下五人。松井石根的朋友是遊手好閑(宮內清法音)、武井Xi安(兩個法音)、明智光秀(只任命守太陽)、田亮鄭光(不喜歡靠近右邊)和丹羽長秀(只活著)。
此外還有玉柴秀吉的《建前防》，原田的《治前防》。這時候，有壹個很大的機會讓振生去做官。從流傳已久的文獻中可以看出，同年*的記載顯示，真勝的名字改為“村井永成”。
如果我們試著追溯壹下真生的爵位和官職，可以知道，真生最初被稱為“Kichibee”(塔道文獻)，然後是“民部成”，路鏞11年10月14日被稱為“民部少府”(橋本左右神社文獻)。乍壹看，從五品之下的民政部調到六品之下的外國官員的永成，似乎很不自然，但考慮到當時的武將常常自稱為官員，也就不難解釋了。之後，同年6月10左右，甄升被封為“春長軒”，此後這壹稱謂在各種史料中多次出現(又見慶忌)。
六、京都四年後的治理，現在來看看振生在京都的施政情況，簡單總結壹下他的政績。
(1)天正四年六月10，赴京的地下人和吉田社統治圍繞媽祖(又見慶忌)的鬥爭。(2)同年2月17日，吉田被免除道路維護雜務(另見慶忌)。(3)同年3月15日，該公司命令王斯瑤町修復故宮南溝和東殿胡同的橋梁。(4)同年4月10日，弘治盧灣寺奠基(弘治文獻)。⑤同年5月30日，從吉田社征集了修理四座橋梁的工人(另見慶忌)。6月25日，我要求吉田再次派遣工人(另見慶忌)。(6)同年7月16日，《能略》獲準在羅鐘演出(另見《慶忌》)。從那壹天起，10多天後，京都的各個地方都有熱鬧的舞蹈(也可參見慶忌)。(7)同年2月29日，65438年，山城安度河毛社經過妳谷山(河毛瑞祠文獻)。(8)同年2月27日，督促柳條八板宮成就所修建和歌山八板宮殿(和歌山八板宮文書)。(9)同年3月12日，命令羅鐘市民修復在禁宮(信長公基)建造的土地。當時，鎮民們在京都商人的舞蹈和首歌中完成了自己的任務。據說皇帝和官員們也看到了這壹幕(信長公基)。(10)同年7月7日，羅鐘四橋維修保養(東寺執事日記)。(11)同年9月26日，從吉田社征集工人修繕兩棟公館(另見慶忌)。(12)同年165438+10月11，昌福寺大門被堵，免臨時班役權(昌福寺文書)。(13)同年(12)因開展道西川端康成修建禁宮禁地工作而獲獎，免除壹切公務和服務(道西川端康成文書)。(14)同年3月13日，梁青寺頒布禁令(梁青寺文書)。(15)同年5月5日，他接到信長的命令，要給吉田兼(也見慶忌)傳授知識和修行。(16)同年6日、3日，根據朱的印信，劉買地被封(《雜記》)。(17)同年八月三日，讓子真成制止了對法念寺的侵犯(又見慶忌)。(18)同年9月28日，吉田社奉命修復被水毀的中山路(另見慶忌)。(19)同年10月3日，10，兩棵要種在新居的杉樹被從京都各地征用(也見慶忌)。(20)同年2月26日，12，何茂社社領被封(何祠文書)。河貓社原本由丹羽長秀負責，但因為常秀參加了與岡山的進攻，所以由京都接管。(21)同年10月8日，65438，力勸永陽寺復興，賜封號(永陽寺文書)。(22)同年二月九日以前，在帝國科學院北小古魯蘇等班級舉辦臨時班(記載於京都帝國學院東山圖書館)。(23)同年4月28日，殺害其母的女子在流六合院(公基信博)被處決。(24)同年5月14日，吉田社被命令修復四座橋梁(另見慶忌)。(25)同年5月28日，我得到信長的命令，了解京都安土宗的相關事宜(知音寺文書)。6月1日收到法華鐘的邀請函(另見慶忌)。(26)同年7月2日，調解吉田與平原圍繞豬熊之地的金錢之爭(另見慶忌)。雖然兩人再次提起訴訟，但最終在隨後的8年裏，於10年10月3日判決(另見慶忌)。(27)同年9月8日，他調解了納科吉和伊瓜亞之間的壹場戰鬥(另見慶忌)。同年9月28日，住在夏靜並賣掉自己女兒的男子被抓獲並被判刑(公基信博)。(29)同年6月10，我問信長對山崎的訴訟在裁決後的信心。信長看穿了當事人的計謀，把他處決了。(信長公基)(30)同年65438年2月9日，祇園學會被禁止以布施的名義在世界各地遊蕩(《祇園日記》)。(31)同年6月1，擋住青蓮院入口的馬安寺是另壹個地方(華鼎簡介)。(32)同年八月七日，沒收真成坊房屋及房舍，捐贈清水寺(成元所之儀)。(33)同年2月11日，發布詔書，免除藤本三郎太Saemonnojo壹切職務(菅野恒吉文書)。(34)同年三月五日，在讀千經時，在梁青寺頒布了壹項禁令(涼寺文書)。35)同年4月9日，判定定於明天的成仁親王講座無用，停辦(另見慶忌)。(36)同年4月10，買賣蘇進區塊壟斷受阻(古籍文獻收藏)。(37)同年4月13，為了重建誓願寺，向吉田社征集松樹，但遭到雙方拒絕(另見慶忌)。(38)同年6月7日，安度在祇園宮拍攝津宮社任申作為雜工駕轎子的照片(廣田神社文件)。(39)同年7月16日，日野敬二投訴稱，滿屋的門德浩二的隨從騷擾紫禁城內的男仆(另見慶忌)。這件事是由帝國特使訪問6月5日38+08，房子沒有被指控，但隨行人員被限制(也見慶忌)。(40)同年7月，在山科的七個鄉鎮，工人、牛和馬的替換受到阻礙(Sawano Well Document)。(41)同年10月3日，10，祝為鴨社打造法式七力條(鴨腳整理文檔)。(42)10年3月2日，我們接到信步的命令，簡化史燚遷宮的山口祭祀(下鄉幫扶社的文書)。(43)同年5月25日，小贊寺因調解金寺與小贊寺關於寺廟領導權之爭而勝訴，地方被封(小贊寺文書)。(44)某年3月11日(天成四年)將安度寺遺址的意義傳達給常春寺(常春寺文書)。(45)某年3月16日(天成四年)，我向阿彌陀佛寺清玉法師傳達了阿彌陀佛寺申請的意思(阿彌陀佛寺文書)。
由此可見，振生在京都的施政，通過封殺廟會、調解民眾與廟會的訴訟、修路修橋、維持京都城的公共秩序、征收勞工、免役階級等，涉及諸多方面。
7.修禁宮，建信長府等。從上海開始，首先提到的就是將軍的皇宮和信長府的修建，還有故宮的修繕。此後，京都內也修建了與信長有關的建築，故宮的修復工作仍未結束。然後試著回憶壹下以振生為中心的建築活動。
首先是信長的兩個新住宅的建設。天正四年四月，兩棟精美的舊宅邸變成了空地，信長命令振生在那裏建壹棟宅邸(信長公基)。由於與洪安基的激戰，項目壹度中斷，但戰鬥告壹段落後，項目繼續進行。7月5日，振生前往奈良將多文山城的建築材料運往京都(岡本文件)。而且聽說山城的正殿被兩棟新房占用了(話跟慶忌)。10 10月18日，似乎進入了完工階段，茶館花園所需的小石頭都是從吉田社(又見慶忌)那裏收集來的。
同年7月6日，信長去了洛杉機，第壹次搬進了他的新住處(信長公基)。這座宅邸是兩年多以後，也就是165438+10月的同年，獻給成仁親王的。
同年9月，振聲在修建新府邸的同時破壞了二條舊將軍宮，並將石料運到了城墻建築中的安圖。
之後，他贈送了兩座宅邸(後來的座位)，同年2月26日，他奉命修建了本野寺(信長公基)。3月18日，我去Tamunomine買木材(另見慶忌)。次年2月20日，商洛信長入住弘農寺，弘農寺的修建在1年內完成(信長官方記載)。
至於故宮的修繕，從路鏞13年(元貴元年)二月開始，如上所述。但由於長期戰亂建築未得到全面修繕，振盛對故宮的修繕仍在繼續。天正四年起，修地，次年完工。同年5月，信長於7月11日進行了實地考察(另見慶忌)。此後還對小玉所進行了修繕，並於同年5月3日竣工，受到故宮(玉堂)的稱贊。從那時起，它就穿過了北門的西面(慶忌背誦了歌詞)。
八、禁宮，政府之窗甄升作為京都之代，除了京都行政等重要事務外，還要聯系禁宮與政府，完成與信長的聯系。自從和麻山日誠壹起改造了禁宮之後，振生和禁宮以及政府的溝通都非常順暢，這意味著振生很適合做京都的代表。
市民頻繁往返於成為京都壹代的真勝的住所。最常拜訪的是吉田兼善，吉田舍慈宮中眾神的大副(參見慶忌)。他委托給振生的大部分事情都是訴訟(也見慶忌)。
因為訪問真聲，公眾可以了解到關於信長的最新情況，並提出觀眾提問，努力避免錯過與信長的接觸。與此同時，天正四年八月六日，振生在前壹年冬天受到信長的責備。隱居的卡居寺清幽、中山孝、汀田崇保、堪羅寺靜園傳達了免職的消息(又見慶忌)。振生擔任信長在京都的發言人，負責在信長公開訪問時與他見面時播放(以下為慶忌的原話)。
振生也多次進出禁宮，每次都供奉鵝、松茸、鯉魚。禁宮給了振生掛袋、卷軸、酒等物品。同年五月三日，小皇宮修繕完畢，賜與金柱(禦湯堂)作為賞賜。
要說貞生與禁宮接觸的突出功績，首先要提到同年10月4日，165438，信長致函禁宮，要求禁宮介入與弘安姬(姬)講和。那壹年10年底，荒木村又造反了，所以是洪安基和來自天津的毛利的力量去播種和研磨，可以說是信長非常艱難的時期。成功完成派遣和平特使的談判。雖然與洪安基的談判並不順利，但中川將軍還是求助於信長，信長看到有勝算，撤回了調解的請求(基)。
然後在同年5月21日決定了公武士的值班制度，對禁宮的北門和花園嚴加守衛。由於京都町缺乏禮儀，振生發出了不能登禦殿、扔石頭、折斷樹枝、疏於打掃等瑣碎的書。(照慶忌的話說)。
九、信長的官吏李振聲，作為信長的文字官吏廖立，被派駐京都，前往安圖聯絡信長，投身於戰鬥的後方協助，絲毫沒有懈怠他作為廖立官吏的任務。然後，通過信長的行為，試著看看振生作為壹個官員的行為。
4年4月，信長出兵攻洪安基。信長對此時的弘安寺之戰非常樂觀，但納努布納加在5月3日的戰鬥中被擊敗，當他得知天野嘉危機後，信長急忙帶隊遠征(信長公基)。此時，振生立即前往鄭智程菊島，並將大和的人質轉移到京都(跟隨慶忌)。以及在大和守護執政政府而死的時候，防範可能導致大和國家背叛信長的事情。擊退洪安基勢後第八日，振生抵達信江，聽其入陣之意，再返京都，求公使之策(又見慶忌)。雖然是信長的計劃，但是是振生的功勞讓禁宮疏遠了洪安基。
同年，5438年6月+10月，在天津和岡田被偷拍的荒木村上突然和洪安基暗中勾結，背叛了信長。如前所述，陷入困境的信長派振生前往禁宮，申請與洪安基和諧調解。岡岡之圍大概用了1年，信長調動了大部分部委，但是振生壹直留在京都，好像沒什麽效果。只有到了需要調動禁宮和政府的時候，才輪到振聲上場。
同年3月，通過禁宮的中介，信長和弘安寺和諧成立。說到調動禁宮，當然有甄嬛的壹份功勞，但後來也沒什麽建樹。然而，8月7日，從獅山撤離後，事件告壹段落，焦茹沒收了支持洪安基招募堅守獅山城的士兵的真誠坊的財產。這項成就被記錄在成就研究所的文件中。
同年2月28日，信長禦馬戰。因為儀式在京都舉行，振生全權負責籌備。我們可以通過收集工具和事先建立壹個馬場來看到振生的努力(另見慶忌)。
除了與禁宮和政府的接觸和交涉，只要是與京都有關的，都能看到振生的影子。洪安基密使在京都接受調查時，有意坦白(當時是4年8月2日)，北島密使訪問京都時(8年3月9日)，可以看到貞生的活動(又見慶忌)。
十、真勝和基督教信長表面上以基督教的保護者自居，但也有很多人以莫夏的名義對基督教懷有惡意。那麽振聲對傳教士和信徒是什麽態度呢？試著從老師的角度看甄勝。
在1577年9月19日的信中，路易和弗洛雷斯稱振生為“首都的總督”，並評價其為“壹個應當受到尊重、非常有力量的老異教徒”(耶穌對應)。從傳教士留下的史料中，我們可以知道振生壹直了解傳教士的活動。
四年前在京都建教堂的時候，振生很樂意允許播種木材，免稅，據說還保證征用壯丁。而當反對者到安圖直接向信部申訴時，又趕到安圖勸說信部保護教堂建築(耶穌通信)。
根據傳教士弗朗西斯科的書信，同年5月20日京都發生火災，新落成的教堂幸免於難。當時甄升特意發來祝賀。他還寫道，振聲是“我們的親人和朋友”(馬也通信)。
同年2月25日，振聲正忙著準備下壹次騎馬儀式，被區長瓦利亞諾接見。據說是振生招待他的(《耶穌年報》)。
看來振生不僅僅是按照主的信去接觸傳教士。從傳教士書信的內容可以看出，振生與傳教士的關系很好。
Xi。甄嬛的年齡和健康之前引用的弗洛雷斯日期為9月1577的信中說甄嬛“老了”。子真成等人也活躍在壹線。振生嫁給了前田玄以，但由於宣儀生於天文8年(1539)，因此推斷本野寺事件發生時振生已經超過44歲。京都的大雲學院仍然保留著振生的畫像，他被描繪成壹個老人。
盡管年事已高，他仍忙於京都的工作。如上所述，羅鐘中部和外部城鎮的管理工作占所有工作的壹部分，而聯系故宮和公眾的更困難的工作占與寺廟社會有關的工作的壹半以上，作為信長的官員的工作尚未解除。
四年四月，振生以“累平”(追隨慶忌)為由，拒絕與山科言繼見面。同年，6月上半月也是“因病工作”(另見慶忌)。甚至在同年6月165438+10月以來的30天裏，他至少有幾天沒有恢復健康(另見慶忌)。《看見慶忌》也寫道，在同樣的七年左右，前來拜訪只得到“休息”的回應。可見振生是以壹把年紀處理繁忙的公務。
十二、這壹天是10真勝元旦當山村燕等人前來拜訪時，真勝天正始於10(燕紀)。6日，信長送來的第壹條鯨魚被立在左龍呈獻給了故宮，當然攝影師家族以下的朝臣也包括在內。
二月，新中率部討伐武田。信長也在3月5日參戰(信長公基)。振盛就不用說了，不會參加遠征，會留在京都繼續處理普通政治。然而，振生不斷收到a的來信。3月11日，前來探望的Kaneha告訴振生，高遠城已被攻陷，仁科盛鑫和武田新豐已在戰鬥中死亡等相當新的信息(另見慶忌)。
能心安理得毀掉武田家的不只是信步，還有振生。4月9日，津田宗和被敦促舉行茶話會(宗和紀)。振生雖然多次參加茶會，但這次她作為茶會的主持人真的很新穎，大概是為了慶祝武田被淘汰。
5月29日，信長去了洛杉磯，住在本野寺。6月2日淩晨的騷動立即傳到了正在本野寺前修建住宅的振生那裏。但振生沒有去本野寺，而是去了新中舊居妙覺寺(信的信)。看到光秀的軍隊就放棄信夫？
振生建議新中搬到二條皇宮，並在那裏建立了防禦工事(信泰公基)。並聚集信長馬，誰是分散在各地停留。據說數字超過1千。妳在努力維護它嗎？
然而，在Honnoji寺被圍困後，光秀軍也開始進攻第二帝國大廈。結果無處可逃，和新中壹起求饒。子真誠和慶忌和他們的父親在同壹個地方乞求死亡。