楊公主出生於(719—756)和(今陜西華陰)永樂年間。她從小熟悉音律，擅長歌舞。她是唐玄宗第十八子壽王的公主。
唐玄宗看到楊玉環漂亮的臉蛋，就想把她帶進宮裏做壹個女道士，取名宇泰。唐玄宗天寶四年(745年)，楊玉環入宮，受到李隆基的寵信，封她為妾，使其父兄淪落人間。
安史之亂時，唐玄宗帶著楊貴妃逃離長安，途經馬尾坡時，六軍拒絕繼續前進，說楊郭忠是通途，導致安史之亂。唐玄宗為了安定軍心，殺了楊。
六軍仍不肯前進，說楊是楊誌的堂弟，兄妹有罪在所難免，於是楊責怪公主被吊死。
二、楊的真實照片貴妃沒有照片，只有畫。下圖是她的肖像。
楊玉環(765438+2009年6月22日-7月15，756)，數字太真實了。體態豐腴，能歌善舞，旋律流暢，唐代宮廷樂師、舞蹈家。
她的音樂才華是歷代皇後中少有的，是中國古代四大美女之壹。她出生在壹個官宦家庭，她的父親楊玄焱曾在周樹擔任經理。
她就是唐玄宗的兒子，第壹公主李茂。在被勒令出家後，她被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五年(756年)，安祿山發動叛亂，跟隨李隆基出雁門關長安，流亡蜀，途經馬尾崗，楊玉環於六月十四日(公歷15)死於馬尾崗。
杜甫有詩《哀將頭》:“那雙完美的眼睛在哪裏，那壹口珍珠般的牙齒在哪裏？壹個沾滿鮮血的靈魂沒有家，無處可歸。壹泓清波東流，過碉樓山徑，杳無音信。
人，有血性的，都是含著眼淚許願的，江是的終極！白居易形容她“溫暖並撫平了她乳脂般晶瑩的肌膚”，“只要她轉過頭來微笑，就有壹百種魔法在施展，六宮的脂粉和顏料都化為烏有”。李白《清平調》說她“要衣要花要容，春風吹門檻顯富貴。
“擴展信息:
楊貴妃的名字來源於楊玉環的名字，《舊唐書》和《新唐書》都沒有記載，《資同治鑒》也沒有明確記載。長恨歌傳說只說她是“楊玄妍的女兒”。唐朝九年(855年)，也就是楊貴妃死後約100年，鄭楚輝的《明太祖雜記》首次提到:“楊貴妃小字玉環”。
後人沿用至今。楊貴妃的三個名字“玉奴”、“玉娘”、“玉環”都是真實的，奴才、母親、環的表述都是對不同時期楊貴妃名字的襯托。
玉奴是她小時候的外號；玉娘是她冊封前的尊稱；玉環是她被封為貴妃並增肥後的愛稱。楊貴妃的真名叫“於洋”。
第三，歷史上楊貴妃的真實畫像是，楊貴妃從小學習旋律，能歌善舞，相貌出眾。
曾祖父王洋是隋朝的壹名官員。他在初唐時被李世民殺死。他的父親楊玄焱是(四川崇州)的壹名戶部經理，他的叔叔雲是壹名河南官員。楊玉環在四川度過了童年。他的父親在65，438+00歲時去世，她被寄養在他的三叔在洛陽的家中。後遷居山西永樂(山西芮城)。
當她17歲的時候(公元735年)，洛陽人選中了壽公主並把她選中了。她天生麗質，有舉國之美，精通音律，能歌善舞，善彈琵琶。
兩年後，武惠妃因病去世。婚後生活幸福甜蜜。
但是唐玄宗看她有民族色彩，卻反叛長倫，想據為己有。於是以“做女道士”的名義被招入宮中。經過幾次暗訪，陳倉於天寶四年(公元745年)被納為妾，當時玄宗六十壹歲，貴妃二十七歲。
並為她建了專門的沐浴海棠湯，讓父親和哥哥得以下凡，三姐妹都被封為妻子。每次貴妃騎馬，都有大太監高力士親自揮鞭，貴妃的織工、繡工就有700人，爭搶寶物的人就更多了。
《嶺南史》和《廣陵史》的作者和王逸都因其卓越的貢獻而受到推崇。結果，數百名官員紛紛效仿。
楊貴妃愛吃嶺南荔枝，於是有人想盡辦法把新鮮荔枝趕到長安。有詩說“紅塵騎公主，無人知是荔枝”，所以荔枝又叫“公主笑”。楊玉環是唐朝的宮廷樂師和歌舞演員，他的音樂才華在歷代妃子中是罕見的。
楊玉環的自然美和優越的教育環境，使她具備了壹定的文化素養，性格婉約，精通音律，能歌善舞，善彈琵琶。天寶十五年，安祿山揭竿而起，造反。沈溺於酒色、歌舞的唐玄宗匆匆逃離長安，在成都歡欣鼓舞。
途經馬尾坡，右長(皇軍)將軍陳，等六軍(白居易說的“六軍”應該是北府兵的皇軍——左右羽軍、左右長和左右軍，但玄宗王朝實際上只有左右羽軍和左右長四軍)。士兵們認為楊家是國家和人民的災難，拒絕前進，說這是因為楊(貴妃的表妹)有聯系。左右開弓，左右長不肯前進，說楊是貴妃的堂妹，堂妹有罪，堂妹吊死在道觀是必然的。
安史之亂與楊貴妃無關，楊貴妃成了唐玄宗的替罪羊。貴妃死於38歲。
梅妃(710 -756)，江采萍人，初唐時為唐玄宗所寵。它的體態清秀，略顯單薄，容易化淡妝，穿淡雅的衣服。
祖籍福建莆田(今福建莆田)，父親蔣忠勛世代從醫。多才多藝的江采萍不僅擅長詩歌，還擅長樂器、唱歌和跳舞。他也很迷人漂亮，氣質非凡。他是壹個才貌雙全的奇怪女孩。
後來唐玄宗的媳婦楊玉環被收為妾，梅妃逐漸失寵，直至被貶入冷宮。她寫了許多著名的詩歌，如《謝詞》、《朱楨》和《樓東府》。
公主，本名江采萍，莆田(今福建省莆田市)人。出身於醫學世家，父親蔣仲勛是個讀書人，讀了很多詩，很有意思。他還精通醫德，有當地儒醫之譽。
江采萍從小就才華橫溢，並且從小接受了良好的教育。九歲就能背誦《詩經》，父親便以《詩經》中的詩名“摘蘋果”為女兒取名。他對她有很高的期望。江采萍是唐代著名的宮廷舞蹈演員。她是壹個有才華的女人，能歌善舞，還會背詩。
唐玄宗時，江采萍被選入宮中。由於舞技出眾，她尤其擅長跳“驚之舞”，如鳥展翅，輕飄如仙，深得玄宗寵愛。因為江采萍非常喜歡梅花，玄宗把它命名為“梅妃”。
楊玉環入宮後，寵壞了後宮，梅妃受到冷落。冬天，唐玄宗賞雪時，看到了梅花，想起了梅妃，就命人送來壹桶珍珠。梅妃斷然拒絕，並寫了壹首詩來表達自己孤獨悲涼的心情:“劉燁眉久未描，妝淚紅。”長門每天都沒有廁所，為什麽珍珠要安慰孤獨？唐玄宗看後感到內疚，便命人用音樂為它伴奏，這就是後來著名的歌曲《歡迎來到佛珠》。
安史之亂時，唐玄宗只帶著楊玉環逃走，然後楊玉環在馬尾坡上吊自殺。收復長安後，唐玄宗回到宮中，又想起了梅妃，便命人去找他，卻杳無蹤跡。有壹天，有人贈送了壹幅梅妃舞蹈的畫像，特別是那時候的“驚奇之舞”的風格。玄宗很痛苦，他寫了壹首詩，名為《在梅妃畫出真相》:回憶焦飛在陳子的往事，鉛華並不幼稚。
霜降雖如壹年之態，卻是不眷顧人。“據說梅妃在安史之亂進入長安後，死於刀下。另壹個故事是她逃出了皇宮，在隱居中度過了余生。
梅妃之謎考辨首先，正史中有很多關於楊貴妃的記載，卻沒有關於梅妃的記載。無論是《舊唐書》、《新唐書》還是司馬光的《紫同治劍》。
其次，我們所看到的關於梅妃的書籍都是來源於梅妃的傳記。《梅妃傳》沒有作者(有人認為是唐寫的，沒有證據。)
抄寫者不知道作者是誰，只知道他在北宋南宋之交。《梅妃傳》是最早記載梅妃生平事跡的作品。
其他所有關於梅妃的記載都晚於這篇文章，大部分都是抄襲這篇文章，或者加上了傳說。第三，《梅妃傳》中有壹段話值得註意:“這個世界上畫美人的人，非梅妃莫屬，壹般說唐皇是人，但並不細說自己。”
意思是現在(宋代)仕女畫中的梅妃，壹般說是唐朝的，但她的身世並不太了解。所以魯迅先生在《中國小說史略》中說:“《梅妃傳》沒有人寫，但當時有壹個人，名叫梅仁美梅妃，據說人生活在唐朝。因為這本傳記……”嚴謹的學者鄭振鐸也否認梅妃的存在。
最後，查唐朝的史記，沒有高力士在福建、廣東選美的記載。《梅妃傳》中記載的梅妃被貶謫的陽東宮，位於距長安幾米遠的東都洛陽。
四、歷史背景楊、玉環、石、王昭君和丟番圖的故事並稱為中國古代四大美女。
唐代周浦的永樂人(陜西永濟人)。天寶四年(745)入宮，受到唐玄宗的寵信，成為貴妃。(唐玄宗六十壹年，貴妃年二十七)，故其父弟得以降世。
每次貴妃騎馬，大太監高力士都來鞭笞，貴妃的織工、繡工就有七百人，爭搶寶物的人就更多了。《嶺南史》和《廣陵史》的作者和王逸都因其卓越的貢獻而受到推崇。
結果，數百名官員紛紛效仿。楊貴妃愛吃嶺南荔枝，於是有人想盡辦法把新鮮的荔枝運到長安。
安史之亂後，唐玄宗逃離長安，來到馬尾坡。第六軍拒絕前進，說是因為楊(貴妃的堂弟)與胡人有聯系，才導致安祿山叛亂。玄宗為了鼓舞士氣，殺了楊。第六軍不肯再前進，說楊是貴妃的堂妹，堂妹有罪，堂妹也有罪。貴妃也被吊死在廟裏。
安史之亂與楊貴妃無關，楊貴妃成了唐玄宗的替罪羊。楊貴妃、Xi、王昭君和丟番圖是中國古代四大美女。
楊玉環(公元719-756):唐代宮廷樂師、舞蹈家，其音樂才華在歷代皇後中實屬罕見。開元七年(719)六月初生於容州(今廣西玉林容縣)，出身名門。他的曾祖父王洋是隋朝的大臣，在唐初被李世民殺害。他的父親楊玄焱是的太守，他的叔叔宣是河南曹人。楊玉環在四川度過了童年。
楊玉環的自然美和優越的教育環境，使她具備了壹定的文化素養，性格婉約，精通音律，能歌善舞，善彈琵琶。雖然是個美女，但還是有壹些缺點:有狐臭，所以特別喜歡洗澡。
開元二十二年七月，唐玄宗的女兒鹹宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也被邀請參加。李茂，鹹陽公主的弟弟，對楊玉環壹見鐘情。在的要求下，唐玄宗在那壹年寫了壹封信，封她為壽公主。
婚後兩人極其甜蜜。楊玉環(719-756)，周浦永樂人，唐玄宗李隆基的妃子。
楊體態豐腴，能歌善舞，旋律流暢。開元二十二年(734)做了李茂的妃子，然後命她出家。天寶四年(745)，楊貴妃被玄宗正式封為妾。
天寶十五年(755)，安祿山發動叛亂，玄宗西逃入四川，楊死於馬驛驛亂軍。楊貴妃的美是胖，是最簡單的美，是最幸福的美，是最感性的美。
她的真名是玉環嗎？大名鼎鼎的楊貴妃叫什麽名字？這是壹個有趣的問題。《舊唐書》和《新唐書》都沒有記載，《子同治鑒》也沒有明確記載。《長恨歌》的傳說只說她是楊玄妍的女兒。
唐朝九年(855年)，也就是楊貴妃死後約100年，鄭楚輝的《明太祖雜記》首次提到:“楊貴妃小字玉環”。後人沿用至今。
對此，有不同的看法。秦始皇在《晉陽門詩話》中說:“玉奴太真小。”鄭楚輝和鄭弼都是唐朝人，生活在同壹個時代，又都是進士，所以他們的說法都有可信的理由。
當然，也有可能兩個名字都屬於楊，壹個是真名，壹個是外號。不管楊貴妃叫什麽名字，那個叫李隆基的老頭都喜歡。
他確實是個老人。開元二十八年(740)初遇時，楊才22歲，他56歲。年紀總是比較大，但他是皇帝，所以可以為所欲為。
他不僅不關心她叫什麽名字，也不關心她是否結婚，甚至不考慮她嫁給了自己的兒子。只要他喜歡，就壹定要拿走。唐玄宗看中楊玉環時，她已經嫁給壽王李茂快五年了。
唐代宮廷盛行胡風，老子搶兒子媳婦似乎也屢見不鮮。“愛情面前人人平等”，所以沒有監護人哭著給皇帝出“人倫論”的主意。但這畢竟不是壹件光彩的事情。為了給世界壹個解釋，唐玄宗在桌子上做了壹些工作。
比如，先是打著孝道的旗號，命她做女道士，說要給母親竇太後推薦福報，賜名“太真”，讓楊玉環搬出壽王府，住進太真宮。這也是為了避人耳目，好作弊。
經過五年的努力，玄宗先是壹本正經地履行了壹次“父親的職責”，把魏的女兒許配給了壽星王李茂做公主，然後又急切地歡迎楊回宮，正式冊封他為貴妃。楊玉環不僅漂亮，能歌善舞，而且聰明體貼。他簡直就是皇帝的貼心“小棉襖”，玄宗自然很喜歡。
不久，楊玉環致力於後宮，使它“和六宮的粉和油漆褪色到壹無所有”。當時宮裏稱她為夫人，所有待遇(禮體條例)也都是皇後級別。對此，唐李商隱有話要說。
他在《驪山情:費陽頌》中寫道:“驪山飛泉暖香，九龍顧玉蓮家，明人幸居長生殿，非出於金玉，乃出於壽王。”看來壽王真的很郁悶很尷尬。
但是，玄宗不顧人情，還是想奪走兒子的愛情，只能感嘆楊玉環的美貌太誘惑人了。但按常理來說，已經步入老年的唐玄宗對楊貴妃的寵愛，或許不僅僅是因為他對美女和床的貪戀，更是因為他把她當成了壹個生活上體貼、事事體貼、能迎合自己愛好的精神伴侶。
如《舊唐書》曰:“太真華美，能歌善舞，旋律流暢，聰慧過人，每次盼迎，都是這樣動。”《新唐書》裏的評論也差不多，只是含蓄地加了“特室宴”的暗示。
後世的許多文學作品都極力沈湎於淫穢，盲目放大了貴妃“以色邀寵”的能力。我認為這有高估唐生理機能的嫌疑。當然，男人再老，對美女還是很有用的，而且這個美女長得像仙女。
禮服和羽絨服。