蕭炎不禁大怒:不就是侯景嗎？誰讓他當首相的？他哪裏知道，這金口壹開，卻給自己帶來了殺身之禍。侯景壹聽，立即派自己的親信去監視蕭炎的壹舉壹動。即使日常飲食受損，侯景也不想背負弒君之名，所以他想，讓妳餓死在宮裏不是更好嗎？從那時起，蕭炎突然從放蕩之地跌落到饑餓之地。
現在他餓了，他很痛苦！他年輕的時候經常用書代替飯，現在壹點力氣都沒有了。唉，好久沒看到書了！起初，他推崇儒學，設立國子監、增廣學生、五館和五經博士。雖然他很忙，但他仍然堅持學習，甚至達到了丹。他寫了200多卷春秋問答，大臣之義，中庸之道，孔子之義，看起來像個學者。可惜他最後還是把這些紙片扔掉了，他迷信其他紙片的瑣碎意義。
他無法解釋為什麽中國的士看多了書就對佛教產生了興趣，尤其是經歷了人生的不如意之後，幾乎都想皈依佛門。正是在蕭紅和蕭總之後，他看透了紅塵。他的大女兒永興公主異常美麗浪漫，和六叔蕭紅勾搭上了。
亂倫還能說，還密謀篡位，利用二侍女刺殺生父，讓妃子當皇後。他的次子孝宗居然投奔敵國，不聽他的影響。養兒育女如此，他卻信佛，唯有佛法無邊。他成為中國歷史上唯壹壹位在位的和尚皇帝。為了晨鐘暮鼓搞事，表示對佛的虔誠，他大興土木，在宮城附近修建了通泰寺。拜蓮，寶像嵯峨，殿宇寬敞，香火無窮。宮城打開了直接通往寺廟大門的大同門，天子蕭炎將在早晚兩次拜佛。
大同元年三月，蕭炎放棄壹切朝政，到同泰寺當了三天住持。然後回宮，馬上改去大同。不久，向全國發函祭拜祠堂神靈，不再允許牛羊豬等祭品。因為皇帝信佛，提倡五戒；全世界的人也都要跟著大齋念佛。
朝野震驚，只允許祭祀蔬菜水果。怎樣才算孝順祖先？天子善佛學，天下不能吃肉，故可說；但連祖宗都受牽連，世人要孝順，那怎麽行呢？有很多憤怒。最後，經再三指示，小頒布聖旨，準許將面粉揉成牛、羊、豬的形狀，代替祭品祭拜祠堂。
外形可以滿足烏合之眾的虛榮心，也滿足了國王的拜佛之心。壹場鬧劇以大團圓結局收場。
當時南印度的和尚菩提達摩聽說中國皇帝對佛如此恭敬，認為是難得的機會，於是來到離萬裏不遠的廣州。果然，遠方的和尚都能念經。蕭炎聽說後，立即下旨，命令地方官員立即護送僧人回京，在內殿會面，商談佛法。蕭炎說:我想多建幾座佛寺，按經度出家。能是功德嗎？佛法回答:這樣沒有功德。佛家禪定不在眼前，只有排除雜念，澄清清凈心，才能從寧靜中成就智慧，從智慧到悟性，進而在默默無聞中悟出真諦，才能成就功德！蕭炎聽後，猶豫了很長時間，但崇拜物質享受的至高無上的皇帝無法欣賞法輪的聲音。然後他補充道，“當我在華林花園時，我的收藏品必須穿過森林。_萬裏遠眺，能否給我解釋壹下，指點壹下？”？佛法只對此說:佛法不在口中，再經典也不比佛法優越。只有頭腦清醒，看清自然，才能成為佛教徒，而不是在經文數量上。
蕭炎聽後，道
困惑的還是和尚張耳。天子有太多的物質財富，所以他不能理解這個談論性和心的玄理。達摩不得不離開帝都，前往嵩山少卡寺，後來成為中國禪宗的始祖。
大同三年九月，蕭炎不滿當了居士，又去了同泰寺，脫下禦衣袍，在寺中沐浴後，穿上袈裟，就像方丈對佛教多年的舊恨壹樣，在蒲團上念佛。當晚留宿僧房，淩晨設四裸會，教善男女涅槃經。畢竟我在殿裏獻出了生命，被封為三寶奴，就不再是皇帝了。
國家不能沒有君主。王公大臣們慌了，湊了壹萬多塊錢贖回他們的皇帝。皇帝不肯還俗，但又能怎麽樣呢？又過了壹天，文武百官都聚集在同泰寺門口，把寺當朝廷，乞求天子重掌大權。然而，天子懇切地宣布，他已經放棄了他在廟裏的生活，無意再去想它。他視皇帝的地位如糞土。
文武百官再次預言表，朝政被棄十天。這其實是壹場鬧劇。古寺燈籠怎麽比得上球拍？於是在塵埃落定的最後，他不得不回到皇宮，繼續做他的皇帝。
這樣的鬧劇上演了壹次又壹次，他最終沒能成為壹名職業僧人。
現在我要死了。他餓昏了，醒來後越發後悔:憑什麽當什麽東西的皇帝？我本該皈依佛門，至少在我死後，可以讓我的靈魂去西方的樂土。現在，我能在這個世界上見證侯景的惡行，我的靈魂只能離凈土越來越遠！唉！我畢竟不是真正的佛教弟子。我在阿育王塔發現了佛爪和頭發舍利，阿育王塔是壹座細長幹燥的寺廟。這是佛教的壹件大事。我親自到這個長幹寺宣講金字三智經，並降旨大赦天下。然而，寶塔的建築從空中墜落。通泰寺發生火災，寶塔化為灰燼。我想把它建到12層。
也因為侯景亂而退學。要是天下人都像我壹樣靠濰坊該多好啊！妳為什麽信佛？蕭炎問自己，但沒有回答。他不懂佛教的深奧玄妙，也不懂佛經的大意。他只想結束皇帝極其無聊的生活。對，不要奢侈，但這是天抄的日子。他已經受夠了，想在沈默和孤獨中尋求刺激。沒錯，藍燈俠的孤影也是完全新奇的時光。
但現在，他餓得頭暈目眩，沒有力氣顫抖。
好冷，好冷！嘴裏有壹股苦澀的味道，他習慣性的想叫人給他拿點蜂蜜來，卻連蜂蜜兩個字都說不清楚，只能說哇！哇！然而這個聲音，無論他喊什麽都被忽略了。誰會去關註壹個86歲，已經完全失去權力的垂死之人？