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對《狂人日記》的思考

《狂人日記》五論

《狂人日記》中的狂人是壹個迫害者。雖然他是個瘋子,但他不傻。他知道什麽是人性,什麽是真善美。那麽如何寫好這篇文章的感悟呢?以下是我對《狂人日記》的感想。歡迎閱讀收藏。

《狂人日記》點評1魯迅寫的《狂人》讓人印象深刻。這樣的人如果放到現實中,在人們眼裏絕對是個瘋子。然而,當我們仔細閱讀時,我們發現了更深層的東西。下面說說我看完之後的感受。可能不準確,只是我家人的話。

在《狂人日記》的“壹”中,主人公(以下以狂人身份出現)在日記中寫道,他已經30多年沒有見過月亮了,這在現實中顯然是不可能的。但這些在別人看來瘋狂的話,在這裏卻是狂人精神覺醒的象征,也是他在文中瘋狂的開始。趙的狗看他眼神的恐懼,說明他活在這種恐慌中。

在世人眼裏,瘋子眼裏自然會有壹些不同。毋庸置疑,瘋子就是大家眼中的瘋子。在壹種瘋狂的狀態下,主人公覺得周圍的人甚至趙的狗都在惡意地看著自己,好像要把自己吃掉壹樣。事實是,當然,其他人不會吃他。其他人只是想象他處於瘋狂狀態。但如果妳真的把這當成天方夜譚,那妳就真的是在讀《狂人日記》了。在我看來,瘋狂人口中的食人,是批判封建禮教制度而中毒,人心理扭曲,卻要把封建思想灌輸給下壹代,把下壹代埋葬在這食人的封建禮教中。在這樣壹個幾乎所有人都被封建禮教“吃掉”的社會,被封建禮教毒害太深的人,不得不把未受汙染的人拉入“吃人”的圈子。百姓的無知,體現在孝子要把肉割下來煮給生病的父母吃。可以說,其實主角瘋癲的階段,就是他從封建禮教中短暫覺醒的時期。然而可惜的是,主角的覺醒之言在當時只是被誤解為瘋癲。其實,當世人取笑瘋子的時候,他心裏在苦澀地唱著,“世人嘲笑我太瘋狂,我嘲笑世人看不清楚。”

或許是預料到了自己短暫的覺醒後,最終會被吃人的封建禮教所吞噬,所以在被吞噬前的最後壹篇日記裏發出了“沒吃人的孩子,還是有?”拯救兒童...“打電話。作者通過《狂人日記》及其瘋狂狀態,呼籲被封建禮教毒害的人們回歸人性。那些沒吃過人的孩子,都是沒被封建禮教毒害過的純潔的孩子。他們是這個國家和民族的未來。

在這本現實與想象交融的日記中,魯迅先生表達了他對中國歷史的深刻理解和獨特發現。我可能達不到這樣的理解。我只能站在我老公的角度來看待自己不熟悉的歷史。

看完《狂人日記》,合上書後深吸了壹口氣。仿佛魯迅的《狂人日記》還在我眼前飄動,那個黑暗、冷漠、血腥的年代。

在這篇文章中,魯迅先生以對精神失常的恐懼為借口,揭露了社會的黑暗和冷漠。在瘋子眼裏,隨時都有張著嘴吞噬自己的人。趙的狗,狗的主人——趙,還有壹些沒有經過訓練的孩子,看起來都是食人族,而最可悲的是,他的哥哥也成了他們中的壹員。在這裏,我把吃人理解為邪惡的舊社會。

瘋子進入瘋狂狀態,無時無刻不在做噩夢,場景裏全是藍臉獠牙,陰暗陰郁的笑容,詭異的語句。然而,在瘋狂的幫助下,帶著憤怒和恐慌的鞭子突然打在了隱隱的疼痛上,充滿了內心的緊張。大家都睜著眼睛說瞎話,互相猜忌,想控制別人,卻無法超越別人,於是斤斤計較。瘋子叫瘋子,但他在瘋狂的狀態下講了壹堆道理。

文章第六段寫著:天黑了,不知是白天還是黑夜。趙的狗又叫了起來。獅子般兇猛的心,兔子般的懦弱,狐貍般的狡猾...

幾句看似簡單的話,卻生動地呈現了壹個黑暗的社會。獅子般的兇心指的是社會統治者的兇殘,兔子般的懦弱指的是弱小無知的群眾,狐貍般的狡猾,我想沒猜錯,指的是圓滑世故的商人。所以不知道是白天還是晚上。

文章最後壹句:“救救孩子……”這叫聲刺耳,甚至絕望!不斷震撼著世界的心。這正是魯迅先生對麻木的人們發出的“哀其不幸,不賺其憤怒”的響亮呼聲。

今天,我們恰恰缺少這種吶喊。環境汙染、土地荒漠化和水資源缺乏造成的危機日益突出。誰也騙不了他的眼睛。汶川、玉樹地震頻發,青海大旱,足以說明懲罰的可怕。孩子們無望的手伸向天空,他們在離開的那壹刻向世界呼救,而有些人卻沈迷在瘋子的夢裏,不願醒來。

當時的魯迅,因為看到了人們難以根除的可憎,而深感絕望。如果妳仔細看的話,妳會發現,救孩子的呼聲後面,不是感嘆號,而是省略號。這個長長的省略號壹直延續到現在。好在王先生走後,已經有熱血勇士站出來,舉筆為旗,高呼呼籲!讓我們在這微弱的聲音中聽到壹絲希望!

我看過魯迅的壹些文章,其中我印象最深的是魯迅寫的第壹部白話小說,這是《吶喊》的第壹部小說,也是中國現代文學的壹部優秀作品——《狂人日記》。

《狂人日記》中所謂的狂人,是指壹個精神錯亂的人物,語無倫次,意識似乎有些不清楚。瘋子生於封建社會,受到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,導致了他對社會的恐怖。他認定自己身處壹個“吃人”的世界。文章雖然是虛構的,但也有點嚇人。

在這篇論文中,壹個不了解這個世界的瘋子講述了這個世界的本質,而那些稱“瘋子”為“瘋子”的人卻故意裝糊塗,明明是在做壹些吃人的事情,卻表現得很“紳士”。文章寫道“壹翻臉就說人是惡的”,其“妙而不同”的道理,把封建統治階級顛倒黑白的本領描述得淋漓盡致。他們“想吃人,還鬼鬼祟祟,想躲,不敢直接動手”,這是他們膽子不夠大的體現。他們“自己想吃人,又怕被別人吃”,就像瘋子在勸導他弟弟時說的那樣:“吃人的人什麽也幹不了!”的確,壹個吃人的男人什麽都做不了!為了吃人,連自己的親兄弟都想殺。可見,在封建社會,少的是親情,多的是殺戮,暴力,殘忍。所以,孩子,狗,醫生,陳老五,大哥都用同樣猙獰的眼神看著我。他們想“把我養肥”,然後強迫我自殺,讓他們“沒有被控謀殺,卻實現了自己的願望”。多麽狡猾,無恥,殘忍!更可悲的是我們的孩子。為什麽他們會有這樣的想法?!無非就是我媽教我的。“這段歷史沒有年代,每壹頁歪歪扭扭都寫著‘仁義道德’四個字。”我”能從縫隙中看到字,“食人”這個詞寫滿了整本書,而這樣壹個無知善良的“我”卻在不經意間成了食人者,成了食人者的幫兇。於是他們把希望寄托在孩子身上,於是主角在文末大聲呼喊:“救救孩子!" "

‘吃人’這個驚人的字眼壹次次出現在人們的眼前,魯迅通過壹個瘋子的口讓人們認識到了封建主義的‘吃人’!這震耳欲聾的吶喊,讓半封建半殖民地的中國人民覺醒了,震驚了!

《狂人日記》是自由的表達,是正義的爆發。魯迅先生的聲音,在那個充滿惡臭和血腥味的封建社會,喚醒了沈睡的人們,喚醒了沈睡的現實的人們,喚醒了整個世界。

看了《狂人日記》,第四條說,在我看這本書之前,我壹直覺得它輕浮浮誇,他的日記無非是朽木不可雕也。於是,我帶著壹種奇怪的心情開始看這篇文章。

文章不長,但每壹段都像刀刃壹樣刺進壹個人的心裏,讓人難以忘懷。

文章講述了壹個村子裏的人,因為環境的原因,時代的局限,舊禮制的迫害,飽受迫害,終日擔心周圍的人會吃了他。結果我日思夜想,最後變成了神經病,被村裏人嘲笑,被他哥哥關起來。

第壹次看這篇文章,不太懂,和那些村民壹樣嘲笑瘋子。但是,狂人為什麽會這樣,書裏說的很清楚。我前面說過,是環境,是時代,是舊禮,其中舊禮和環境對狂人的影響尤為關鍵。

老禮是“中國五千年文化的傳承”,也是中華文明中的壹朵“奇葩”。為什麽這麽說?比如所謂的“忠君”,那些後人眼中的“英雄”,為了自己的主子不顧自己和他人的死活,比如那些經常在宮廷鬥爭中作為犧牲品死去的臣子,還是會發出血的吶喊。君主善待自己,遇到困難時,臣子不惜殺妻棄子來報答對妳的舊恩。它為歷史留下了壹系列“輝煌”。更令人不解的是,這份“榮耀”被後人傳承至今,仍被奉為典範。尤其是那句“妳叫我去死,我只好去死”流傳千古!說起食人,可以追溯到兩千多年前。吃的人大多是小孩和女人,然後就發展成了那些漢奸和小偷...這篇文章還說當年徐錫麟被殺,最後把他的心掏出來炸了給人吃。試想壹下,如果妳生在當時的體制下,怎麽可能不警惕身邊的人?所以,瘋子的病是可以理解的,也是值得同情的。

先說當時的環境。那個動蕩的年代,國人麻木了,就像文章裏寫的:孩子的眼神很奇怪,好像和我有仇。雖然從壹個病人的角度來說這是有爭議的,但是孩子眼裏沒有幸福是可以理解的;沒有理想;沒有欲望;沒那麽無辜。否則患者不怕,是壹種時代的悲哀和蒼涼。魯迅的吶喊,也是當時有誌之士的心聲。比如秋瑾就曾希望用她的犧牲來喚醒民眾。孫中山也為此發起了轟轟烈烈的革命...正是因為這個原因,魯迅走上了棄醫從文的道路。

所謂“狂人”,是指那些被舊禮制迫害的人。

《狂人日記》是中國現代小說(文學)中壹顆不朽的鉆石。讀了又讀,總能找到“亮點”。

我第壹次讀的時候,是在小學。我以為這只是壹個患有妄想癥的受害者的簡單日記。滿口胡言,多疑焦慮,可笑!“不然趙家的狗怎麽不分開看我?”看了這句話,只讓我覺得“瘋子”病得不輕。然而,這是壹部文學傑作。如果是,為什麽魯迅被稱為壹代文豪?

重讀的時候是高中,我“* * *”的能力出現了。我已經能夠在文本中找到壹些“空白”。文章是壹個“瘋子”的世界,以這個世界人的思維很難理解。拋開今天“狂人”的定義,在新舊思想激烈交鋒、社會動蕩不安的“狂人”世界裏,感受“狂人”的生活和思想。趙的狗(封建勢力的走狗)虎視眈眈;趙貴翁的觀察,大哥的神色。都是在掩蓋“吃人”的初衷。文中“我看歷史,這段歷史沒有年代,每壹頁歪歪扭扭都寫著‘仁義道德’四個字。反正我也睡不著。我半夜仔細看了壹遍,才從縫隙裏看到滿書都是“兩個人在吃人”這句話。讓我壹窺“狂人”世界,象征著封建社會的“吃人”本質。歷史教人吃人。如果妳不吃,妳已經是無意中的食人者,或者妳被吃掉了。壹般人管它叫“瘋子”,卻不知道“瘋子”也在念叨:“別人笑我太瘋狂,我笑別人看不透。"

再讀將近美容之年。感覺末世沖擊社會。在《狂人日記》的結尾,“狂人”並沒有瘋,不僅恢復了正常生活,還當上了官員。《狂人》結局不錯吧?畢竟魯迅寫的孔乙己和阿q都死了。而吃了人血饅頭的也死了。歷史條件和“瘋子”自身條件,使“瘋子”最終被封建勢力壓倒,成為“吃人”的壹員。日記最後,瘋子說:“妳沒吃過誰家的孩子,還是有?”救救孩子!”“瘋子”可能明白,在封建禮教的壓迫和束縛下,只有瘋子和孩子才有望擺脫封建禮教對靈魂的摧殘和壓迫。

狂人意識的語言,在封建禮教統治的舊社會被視為狂人的瘋狂語言。壹個瘋子的孤獨,辛酸,無助,是這個世界無法理解的。在這個世界上,我們也會面對自己的素養根本無法理解的文字、事物和人。也許是因為自己的思想覺悟還不夠高,達不到先行者的眼界和見識。

我主張民主集中制,我也知道“精英”在天下。

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