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榆次古鎮的古鎮文化

榆次是山西古城之壹,省會太原的南大門,素有南方重鎮之稱。

早在戰國時期,史書中就有榆次城堡的記載。

榆次老城是隋開帝二年。

(公元582年),建在首爾遺址上,距今已有1400多年的歷史。

這個“星期五,高三尺,底四尺,上二尺,池寬高,深壹半”

這座古城直到20世紀40年代還相對完整。

直到20世紀50年代,榆次古鎮才在新型城鎮化建設中逐漸消失。

265438+20世紀初,開始恢復的舊榆次城,西至西門甕城,東至魚枷街,南至清虛亭,北至小井巷。

老城區的特點是結構嚴謹,布局合理,建築宏偉,功能齊全。

南北街是古城的經濟中心,市場繁榮,店鋪眾多。

城隍廟、縣政府、馮明書院等建築並肩而立,是古城的政治文化中心。

充分體現了榆次古鎮的歷史文化和城市的意圖,初步構成了榆次古鎮的城鎮體系。

修復後的榆次老城區占地654.38+0萬平方米,古建築和園林面積60萬平方米。

老城區有許多歷史遺跡和人文景觀,如城隍廟、縣政府、文廟、馮明書院、南北街、城樓、四鳳樓、清虛亭、大成寺、東西園、遺址園、楚怡書院、桑韻故居等。在千年古城的歷史長河中,記載和演繹著無數忠臣豪傑保家衛國的英雄壯舉。

“時宇亭”記錄了2500多年來美麗的石頭會說話的傳說。

《四鳳樓》講述了1700多年前“祥鳳來* * *”的故事。

西門甕城與歷史上的壹些重大事件密切相關。唐代李世民收復榆次,宋太宗滅北漢遷榆次,元將軍木華黎攻陷榆次,明知府* * *討伐瓦刺,明末清初李自成攻打榆次,直取京都。

城隍廟裏供奉的黃成大人是北宋最受敬仰的宰相寇準。

在縣衙上,有清聖父康熙題寫的“盛夏戲劇化悲痛,秋高氣爽,卻又歸來”的碑文。

300多年前,顧、、傅山、在大成寺策劃了壹場驚心動魄的反清運動。

榆次古鎮的壹樓、壹亭、壹磚壹瓦、壹口枯井、壹棵老樹,無不體現著千年古鎮獨特的歷史文化魅力。

廣場旁建立了以榆次古鎮為中心的民俗博物館,深受遊客喜愛。

“中國民間文化藝術博物館”是中國民間作家協會批準的第壹家國家級民間文化藝術博物館。

博物館占地面積3100平方米。

館內有瓷器、錢幣、家具、字畫、服飾、鼻煙壺、茶具、酒具、民間工藝品、石雕藝術、根雕、石木磚等十壹件文化藏品。

藏品數量近萬件,可謂琳瑯滿目,豐富多彩。

展示了幾千年來漢族文化藝術的發展軌跡。

許多藏品具有重要的藝術和歷史價值,代表了中國不同歷史時期的文化藝術特色,是研究中國民間文化藝術不可多得的基地。

漢民族的傳統文化藝術,以其鮮明的個性和藝術特色,在幾千年的世界文明史長河中,滲透著中華文明的民族特色,是中華文明的壹面旗幟。

漢族的傳統文化藝術浩如煙海,取之不盡,但每壹件藏品都是中華文化不可多得的載體。它不僅展示了中國的優秀文化,也反映了中國人民堅韌不拔和艱苦奮鬥的精神。

博物館的建立,其意義已經遠遠超過了它的價值本身。

中國民間文化藝術博物館的主題展廳有晉商博物館、民間藝術博物館、官文化展廳、古城出土文物展廳、山西醋制作展廳等。

乘車:太原遊客可從火車站乘坐901路公交車,在榆次老城區終點站下車。山西古建築是漢古建築的寶庫,榆次古鎮是其中壹顆璀璨的明珠,它融合了宋、元、明、清、民國的建築風格,在晉商文化土壤的孕育下形成了獨特的古建築群。

榆次古鎮古建築演變有序,風格多樣,用料考究,做工精細,粗獷細膩,做工精細但少有奢華,極具歷史、文化和科學價值。

榆次古鎮的建築大多建於清朝和民國時期,有些建築建於更久遠的年代。

文廟的大門建於明朝。

這些建築經歷了歲月的滄桑,向世人展示了歷史積澱的厚重之美。

從榆次古鎮不同歷史時期的古建築中,大致可以領略到中國古建築從簡單到復雜,從保守到開放的發展歷程。

宋元時期的榆次古鎮建築風格粗獷古樸,而明代建築風格則相當成熟,古樸中洋溢著典雅之美。

清虛亭和玄劍樓是這壹歷史時期的代表作品。

宣建樓被世界文化遺產基金會公布為全球100最具價值建築之壹。

榆次古鎮的園林布局緊湊有序,手法靈活,亭、臺、樓、榭、廊、榭點綴其中,巧妙地將北方建築的氛圍與江南水鄉的韻味融為壹體,體現了古鎮園林豪放秀麗的魅力。

榆次古鎮古建築中的磚雕、木雕、石雕和彩畫,大多取材於漢族民間歷史故事中喜慶吉祥的圖案。它們以嫻熟的工藝、精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值,展示了深厚的文化底蘊和高雅的藝術品位,充分體現了古代漢族勞動人民的傑出才能和藝術創造力。

晉商是中國最早的商人,其歷史可以追溯到春秋戰國時期。

明清時期是晉商的鼎盛時期。

晉商憑借雄厚的資金實力、先進的管理、優秀的商業文化、廣闊的經營領域和活動。山西銀行遍布世界各地,跨國貿易統治歐洲和亞洲長達50000年。

數百年來,在內貿舞臺上,我們以“浩然之氣,義利相兼,儒雅誠信,至誠至信”的商業文化思想,走出了壹條輝煌的晉商之路。

20世紀初,石太鐵路開通後,山西商人在祥子的商業活動中心逐漸轉移到榆次老城區。

在榆次老城區,以南北大街為中心的商業街上。

很多店鋪門面和懸掛的對聯都散發著濃厚的商業文化氣息。

“溫良恭儉讓”的晉商,待人接物,言傳身教,不懈追求“比以往更好”的思想境界。南北街分界處的城樓是清代中後期榆次老城區市場繁榮、商業繁榮、金融發達的標誌性建築。

城樓上“天下第壹樓”的牌匾,強烈地顯示著晉商第壹街的輝煌。

北千亨老店是三晉時期的名煙店,而瑞隆裕、德信成、季翔公司、吉盛慶等眾多老店都與晉商常家、王家、孔家、宋家等關系密切。

老城街道上厚厚的壹條條石頭,就像是誌在賺天下錢的晉商厚重的性格,給人壹種沈穩的感覺,顯示出壹種力量。

街道兩旁店鋪的典雅風格顯示了晉商的成功經營和令人印象深刻的業績。

長虹打磨的金飾,廣聚的顏料,帶來春天的草藥,大龍的胸懷,無論幹哪壹行,其成功的秘訣都在於晉商深諳生財之道,在交易中保持中立之義。

盡管晉商創造的輝煌成就已經成為過去,但他們留下的商業文化精神是壹筆寶貴的財富,將永遠激勵後人在變幻莫測的商海中把握航向。

榆次在古代是北京省和京陜的交通樞紐,境內有兩處古驛站。

早在唐宋時期,榆次古鎮就是著名的繁華富庶之地,擁有相當規模的商業街。

榆次縣衙記載:“有糧集、年集、果木集”,“二日分單”,“千商雲集,日後不散”。

可見,到了明清時期,老城市場已經相當繁榮。

市場內有商店、店鋪、飯店、店鋪等商業,交易商品種類繁多,如糧食、鐵器、蔬菜、水果、布匹、皮革等。街上店鋪相鄰,人來人往,熱鬧非凡。

經歷了漫長的歷史時空,街頭生活的溫暖和舒適依然滲透著每個人的身心。

它有著濃郁的漢族民俗和鄉土氣息。

今天的老城商業街,依然保留著“日本就是城市”的遺風。茶館、飯店、藥店、糧店、煙店、商店眾多,其中經營商品種類齊全,讓人目不暇接。

每逢節假日,古城樓下高蹺、秧歌、旱船、背棍等漢族傳統民間表演精彩紛呈。到了晚上,老城區在燈光的映襯下更加壯麗。

置身其中,妳會感受到與繁華都市不同的另壹種氛圍。

榆次老城也融入了很多現代的因素。

老城區內酒吧、茶吧、中西餐廳、卡拉ok歌舞廳、桑葚棋牌室、休閑別墅、會議中心、康樂中心等各種配套設施壹應俱全,將您帶入壹個自由、現代、人性化的境界。

尊重歷史,享受文化,妳會發現不壹樣的東西。

民俗文化是中國人代代相傳的生活習慣和傳統的積累。

山西地處黃河流域腹地,是古代漢文化的發祥地之壹。其獨特的地理歷史環境不僅孕育了獨特的漢族民俗和地方語言,也形成了山西省獨特的漢族民俗文化。

榆次古鎮千年歷史文化與山西民俗文化相融合,對進壹步延續山西民俗文化,弘揚中國民俗文化具有重要作用。

漢族民俗文化逐漸成為榆次古鎮的旅遊資源。

2003年9月29日,“中國民間文化藝術博物館”在榆次古鎮開館,依托654.38+0萬平方米的古鎮平臺,與古鎮景區融為壹體。

每個展區的展品豐富而深刻,展現了中國文化多彩而厚重的底色。

各景區從節日、生活禮儀、商貿飲食、服飾民居、社火戲、祭祀信仰、社會生活等方面,生動具體地闡述了漢族的民俗文化是中華文明延續五千年的文化綜合體。

在榆次老城區,壹個縣政府是封建時代基層官員官制變遷的歷史見證。

位於縣政府六間房的“官場滄桑”是對官場文化的提煉總結。

“官海滄桑”是位於榆次老城區縣政府六室的大型“清代官文化展”的主標題。

如此規模宏大、內容豐富、形象精美的清代官文化展覽在國內並不多見。

“歷史的混亂令人費解。

歷史的教訓促使人們感到羞恥和落後。

歷史的啟示使人們回顧過去,學習新的。

歷史經驗教人們從過去吸取教訓。"

“清代官制是中國幾千年官戲的最後壹幕,蘊含著厚重的歷史沈澱,制度最為完備,缺點也尤為突出。”

這是文化展《仕途滄桑》序言中的兩句話。

我想就是這個意思。

清代官文化展分為五個單元,每個單元的內容介紹如下:

第壹單元:科舉選官(劉放西展廳)

中國古代選官制度,歷史演變。

秦州在政府讀書,是世襲官員;戰國非常重視軍事成就;漢代養孝;魏晉決定九品官法。

始於隋唐、清末廢除的科舉選官,歷時壹千三百余年,是封建社會中後期選官的主要制度。

雖然做官的方式多種多樣,但“十年寒窗無人問,名滿天下”的科舉考試,壹直被學者們認為是壹條求名、做官的正道。

該單元展出了北京故宮、廣州宮媛、清末私塾、清代科舉簡表、科舉、武術、大型科舉、天上科舉等老照片。

第二單元;清代官制(劉方喜展覽館)

中國古代官制歷史悠久,甲骨文和中都有“尹”、“李”等官名。

秦漢時期的封建官吏,壹般是“行政、軍事、監察”三權分立。歷經隋唐宋明,日趨完備。

清朝沿襲明制,但有所改變。範麗院和內務部都是上壹代所沒有的。

地方總督、巡撫、高職位和邊區的設置都大不相同。

大致是“京官貴於外官,文官重於武官,滿官重於漢官。”

在這個單元中,展出了清朝官制的簡要清單、壹至九篇文章以及軍事官員的服裝。

第三單元:各種風格的官場(第六地主展覽館)

魯迅先生曾說:“中國人真是嗜官如命。漢代強調孝順忠厚,宋代強調高帽破靴,清代則有“夫”和“天理”。

總結壹下:魂是官,他做官就是做官,打官話。

豐富多彩的清代官員景觀是進壹步了解和探索官員制度文化和社會生活史的重要內容。

這壹單元的內容很雜,從官方建議、戒石刻、旅行禮儀,到官方娛樂等等。真的是壹幅官場畫面。

第四單元:清官典範(第六地主展覽館)

在封建社會,有許多貪贓枉法的官員。“三年清知府,十萬雪花銀”是這些官員的真實寫照。

然而,歷史上不乏清官,即使香清泛濫成災。

他們為官壹任、為民壹任、為國壹任、為正義獻出生命的清正廉明的精神品質,千百年來為人民所稱道。

即使在今天,對世界來說仍然是足夠的。

本單元介紹歷史上的十大清官:孔奮、董璇、狄、包拯、海瑞、、、於成龍、鵬鵬、劉璋。

第五單元榆次縣令(第六地主展覽館)

榆次,古稱禹衛、中都、土水、南詔。

在這片歷史悠久的土地上,從春秋時期晉頃公十二年(公元前514年)開始就知道吳旭是土水驛的大夫,壹直到清朝末年,據相關史料記載,有近300名縣令在榆次擔任過地方官。

“人心如鏡,民意如碑。”歷史會為這些官員恢復正義的名聲,後人也會對他們的功過有自己的評價。

本單元以列表的形式介紹了地方誌中記載的榆次縣令,特別介紹了其中的德令。

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