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樊登讀書會21天讀書筆記DAY11童年讀書筆記的秘密(1)

《童年的秘密》是瑪麗亞·蒙特梭利寫的。

作者瑪麗亞·蒙臺梭利是20世紀最偉大的教育家。她創立的蒙臺梭利教育體系對世界產生了巨大的影響。蒙臺梭利壹生致力於兒童教育,為世界和平與發展做出了不可磨滅的貢獻。它被聯合國教科文組織譽為“教育和世界和平的偉大象征”。

瑪麗亞·蒙臺梭利在1949聯合國大會的演講中說,“如果兒童能夠習慣於把周圍的人看作是在兒童早期幫助他們探索世界的人,他們就不會對來自不同世界宗教和種族的人懷有敵意。”

目錄

兒童之家教育與蒙臺梭利的教育發現

首先,蒙臺梭利倡導的教育方法有三個重要特點:

首先是強調環境的作用;

第二,對教師角色的高度重視和討論;

第三是尊重孩子的人格。

二、蒙臺梭利教育的原則

1,重復練習

2.自由選擇

3.秩序感:

4.尊嚴感

5、內心安靜修行,守紀律,

6.寫作和閱讀

7.物理顯影

第三,教師的任務

?老師對孩子的態度。壹個真正的老師,不僅是壹個不斷努力讓自己變得更好的人,也是壹個能夠消除自己內心障礙的人。

第四,孩子的“常態化”教育

1.首先要做的是發現孩子的本來面目,然後幫助他們正常發展。

孩子喜歡什麽:孩子拒絕什麽。

主體

首先,蒙臺梭利倡導的教育方法有三個重要特點:

首先是強調環境的作用;第二,對教師角色的高度重視和討論;第三是尊重孩子的人格。

第二,在第壹部《兒童之家》中,蒙臺梭利將這些教育方法運用到實踐中,觀察和發現兒童典型表現和特點的教育原則。

1、重復練習:我們發現,在沒有外界幹擾的情況下,兒童往往會集中精力重復壹項活動。而孩子每次經歷這種體驗的時候,都是開心的,精力充沛的。他們壹遍又壹遍的練習,這樣做並沒有外在的目的,而是壹種內在的需要。專註,快樂。

壹切與孩子有關的東西,不僅要有序,而且要適合孩子使用,把那些讓孩子困惑的、不必要的活動去掉,興趣和專註力壹定會從中產生。

2.自由選擇:面對各種奇妙的玩具,孩子可以只根據自己的內在需求,自由選擇自己喜歡的教具。對於孩子來說,每壹個教具不僅是有序的,而且要適應孩子的內在需求。只有消除教具的紊亂,去掉不必要的教具,才能更好地激發孩子的興趣和專註力。

3.秩序感:對孩子們來說,把東西放整齊已經成為壹項有吸引力的工作,他們對秩序的敏感程度遠遠超過成年人。

4.尊嚴感:孩子也有很強的個人尊嚴感。如果他們因為不懂某件事而被大人責罵嘲笑,會傷害他們的感情。

5.內心安靜的練習和訓練。

當他們的精神生活進入壹個更高的層次,孩子就主動拒絕這些無用的東西和外在的快樂。孩子是有秩序有紀律的,同時也是自發的。

6.寫作和閱讀:孩子閱讀的道路是漸進的,他們有壹顆天生的探索之心,從音節到寫作再到閱讀。如果我們過於匆忙地向這些孩子解釋書中的單詞,我們可能會扼殺他們的興趣和探究的欲望。過早強迫孩子通讀書籍對孩子沒有幫助。如果我們太急於向孩子解釋這些印在紙上的文字,會抑制他們的興趣和自我理解的欲望。過早地堅持讓他們在書中閱讀會產生負面影響,追求識字閱讀這種不太重要的事情會削弱他們活躍頭腦的能量。

7.身體發育:在兒童之家,蒙特梭利沒有做任何事情來改善這些孩子的健康,但是這些孩子的健康狀況很好。如果說心理抑郁可以影響壹個人的新陳代謝,從而降低他的活力,那麽健康的心理體驗可以增加新陳代謝的強度,從而改善他的身體健康。

這些沈著、迷人、端莊的孩子時刻準備著接待來訪者。他們已經失去了過去的膽怯。現在他們的心靈和環境之間沒有障礙,他們的生活自然開放,就像壹朵蓮花張開白色的花瓣迎接陽光,散發出壹縷清香。重要的是孩子發現自己的成長道路上沒有障礙。他們沒有什麽要隱藏的,沒有什麽要害怕的,也沒有什麽要逃避的。就這麽簡單。他們的沈著可能歸因於他們快速而完美地適應環境的能力。

孩子是機警活躍的,但也是平靜安詳的。他們內心的溫暖讓接觸到他們的成年人都很開心。許多人開始參觀它們並親身體驗。他們都感受到了這種真摯的情感。

第三,教師的任務

教師必須意識到,孩子是有心理生活的,但這種心理生活並沒有引起人們的重視,他的發展往往被大人不自覺地破壞。要幫助壹個孩子,我們必須給他提供壹個能讓他自由發展的環境。

教師要正確處理好自己的教育工作,最關鍵的壹點是教師對孩子的態度。壹個真正的老師,不僅是壹個不斷努力讓自己變得更好的人,也是壹個能夠消除自己內心障礙的人。第壹,他可以通過自己來對抗這些壞脾氣,並努力克服。二是通過正確的社會環境觀念來約束自己的壞脾氣。

教育需要教師做好思想準備。教師必須時刻反省自己,拋棄專制,消除傲慢和憤怒,變得謙遜和有愛心,記住自己的使命是教育孩子,避免以成人的角度理解孩子。

第四,孩子的“常態化”教育

“顯然,教育應該能夠以壹種能夠幫助人們的天性自然發展的方式來保護和培養兒童,並對他們的自然品質產生影響。”

蒙臺梭利對童年的壹些特征的總結是自然的,它們不是任何“教育方法”的產物。當然,他們在某種程度上會受到教育的影響。這就好比園藝家可以通過適當的護理和種植技術來改善花的顏色和香味,卻無法改變花的特性。

所以,適宜的環境,謙和的師資,科學的教材,是孩子教育的三個良好的外部條件。

孩子自己的選擇是教育方法的壹個指導原則。

在精心設計任何教育制度之前,我們必須為它創造壹個愉快的環境,它可以促進兒童自然天性的花朵盛開。我們需要做的是掃除障礙,這應該是未來壹切教育的基礎和出發點。

所以,首先要做的是發現孩子的本來面目,然後幫助他們正常發展。

1.孩子們喜歡什麽:

重復練習

自由選擇

控制誤差

分解作用

安靜練習

社交中的禮貌。

有序的環境

註意個人衛生

感官訓練

與閱讀無關的寫作

閱讀前寫作

不需要書的閱讀活動。

自由活動中的紀律

2.他拒絕了什麽:

獎勵和懲罰

拼寫單詞

集體課程

教學大綱和考試

玩具和糖果

老師的講臺

當然,在這個列表中,我們可以找到教育系統的概況。孩子們自己為我們提供了實用的、積極的、經過檢驗的標準來建立壹個教育體系,在這個體系中,他們自己的選擇成為指導原則,他們真實而自然的生命力會避免犯錯誤。

這些原則在經過我們的教育制度的加工和提煉後被完整地保留了下來。

大量的實驗數據使我們認識到兒童的相似性和壹般趨勢,並由此得出兒童教育應以自然規律為基礎的結論。

第壹批蒙特梭利學校是從最初的“兒童之家”發展而來的。特別有意思的是,他們都保留了等待兒童自然反應後再采用任何外部規範的做法。孩子自己的選擇也屬於孩子的自然特性,那麽在非正常的社會環境下,孩子的自然特性如何展現呢?

為了照顧墨西拿地震中幸存的孤兒,作者創建了“兒童之家”。地震讓這些孩子抑郁、沈默、寒冷,吃飯睡覺都很困難。很多照顧她們的修女以前都是貴族。他們教這些孩子像王子壹樣吃飯,像最好的服務員壹樣上菜。雖然他們已經失去了對食物的天然渴望,但他們對自己學到的新知識和開展的各種活動感到非常高興。漸漸地,他們開始恢復,很快就能入睡,臉上也露出了變化和幸福。經過壹次精神上的更新,這些孩子擺脫了悲傷和放任,產生了喜悅和純潔。

另壹類生活在非正常社會環境中的孩子,是富裕家庭的孩子,但是要教好他們,卻不是那麽容易的。

出生在富裕家庭的孩子,因為很多東西對他們沒有吸引力,壹開始對各種感官材料沒有真正的興趣,註意力很難集中。然而,幾天後,似乎這些孩子在引導自己,他們開始對以前不被看好的教具產生了興趣。壹旦孩子們找到他們感興趣的教具,他們就會克服這種不穩定性,學會集中註意力。

其實,不幸的孩子和家境富裕的孩子,心理都不健康。只有在經歷了自身的調整和外界的引導後,不幸的孩子才擺脫了悲傷,變得快樂。富裕的孩子擺脫了盲目性,產生了專註力,這可以稱為孩子的“皈依”所謂“皈依”,就是讓孩子的心理從異常回歸正常。比如:神經質的孩子變得冷靜,抑郁的孩子重獲活力等等。因此,我們也稱“轉換”為“正常化”。在孩子身上,正常的心理素質是很容易形成的。與此同時,那些變態的心理素質,就像病愈後的癥狀壹樣,全都消失了。

孩子從天性深處壹次又壹次地原諒大人,盡管受到後者的壓制和約束,卻努力茁壯成長。他堅持不懈地鬥爭,與可能壓倒他正常發展的力量作鬥爭。

五、本讀書筆記只選取了兒童教育方法的內容進行學習。

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