顏(約601 ~ 673)是中國唐代的壹位畫家和工程師。永州萬年(今陜西省Xi臨潼縣)出身名門。他的父親顏丕是北周的女婿，因為顏手藝好，思維巧，擅長繪畫和建築。文帝和楊迪都喜歡他的才華。入隋後，官至朝廷散大夫，將少監。哥哥嚴立德也擅長繪畫、書法、工藝、建築工程。父子二人在隋唐時期以工藝和繪畫出名。
顏的繪畫藝術是承襲其家傳，繼之以張僧繇、鄭法石。據說他在荊州看到張僧繇壁畫，在下面呆了十多天，坐著看，舍不得離開。後人說他學佛，人物、車馬、臺閣都達到了很高的水平。
顏不僅擅長繪畫，而且具有政治才能。在唐高祖武德時期，他被任命為秦王(李世民)的圖書館主任，並在太宗貞觀擔任首席郎中和刑部侍郎。高宗憲死於慶元(656年)，他從將軍升任工部尚書。總章元年(668年)升為右，封他為博陵郡公。當時任命姜科為左使，戰功卓著，所以人們有“宣威大漠在左，丹青在右”的說法。鹹亨元年(670)，遷中書。鹹亨四年卒。
藝術成就
顏多才多藝。擅長畫道教佛教、人物、山水、鞍馬，尤以道教佛教人物畫見長。他曾畫過長安城會稽兩廊的墻壁，小有名氣。顏的作品在宣和畫冊中被宋內府收藏，道教佛教題材占了壹大半。他還從事肖像工作，他的肖像是為了表彰功勛而創作的。武德九年(626)，秦十八子圖為秦王李世民屬下的方、杜如晦等18名文人謀士的畫像。它們都是人物肖像，描繪了人物的形狀。在這幅畫卷中，每個人的身材、外貌、服裝、年齡和表情都被生動而具體地描繪出來。貞觀十七年(643)，淩煙閣繪戊己、李、、方、杜如晦等24人肖像，成為繼漢代麒麟閣、雲臺肖像之後的又壹次大型政治肖像創作活動。
唐代淩煙閣的畫像早已不復存在。北宋元佑五年(1090)，遊世雄曾經用粉本畫過壹塊石頭。目前陜西麟遊縣仍有少量石刻，包括小李、、、秦四尊，均為主體直立，但惜殘毀面部形象。據唐代杜甫《丹青引》記載，嚴也曾被任命為唐太宗畫像，後流傳於長安殿東墻，壹時成為名碑。嚴的《唐太宗真面目》、《秦樓十八子》、《淩煙閣二十四傑》，形象生動傳神，是當時的名作，被人們譽為“丹青的典範”。北宋宣和年間，皇宮內尚有嚴的作品42部，包括(羲之)、《竇建德》、《李思默》、《淩煙閣英雄》、《魏徵的忠告》、《蔔姬》等。嚴傳世的現存作品(或抄本)有《歷代君王圖》(現藏波士頓美術館)、《小蘭亭》、《行圖》、《貢圖》等。《行走圖》描繪了唐太宗與迎接文成公主入藏的西藏使節的會面，是壹幅反映漢藏姻緣的歷史畫卷。
顏的作品有《古帝圖》(美國波士頓美術館)、《官貢圖》(臺北故宮博物院)，描繪的是遠道民族和各國使節去唐朝壹般就業的情景，用巧妙的招數從和尚的口才中賺到了王羲之的書法。《蘭亭序》(此圖為兩卷壹集)。雖然這些作品與顏的關系還有待進壹步研究，但它們基本上反映了初唐的畫風。
藝術風格
善於刻畫人物和神。
顏的作品筆力遒勁，氣韻生動，從畫中可以看出人物的性格特征。顏的作品保存至今，如《歷代帝王圖》，是古代畫家試圖表現個性特征的重要作品。
主要工作
歷代帝王圖，行行圖，蕭藝掙蘭亭圖。
擅長時事政治
顏的許多創作活動都與初唐時代的事件密切相關。據記載，他畫了《共工圖》、《西域圖》、《異域圖》、《異園鬥寶圖》，都是通過對遙遠的民族、民族人物的描繪，反映唐朝與各民族的友好關系，從而歌頌政權的強大。他繪制了魏徵的建議圖，以顯示唐太宗時期的名臣魏徵敢於直接提出建議，從而贊揚了唐太宗善於聽取下屬意見的美德。他繪制的《永輝朝臣圖》展示了高宗大臣的肖像，《昭陵列象圖》是豎立在唐太宗陵墓兩側的各族領袖石像的設計圖。可惜這些歷史著作沒有流傳下來。
歷史評價
顏的許多創作活動都與初唐政治事件密切相關。據記載，他畫了《共工圖》、《西域圖》、《異域圖》、《異園鬥寶圖》，都是通過對遙遠的民族、民族人物的描繪，反映唐朝與各民族的友好關系，從而歌頌政權的強大。他繪制了魏徵的建議圖，以顯示唐太宗時期的名臣魏徵敢於直接提出建議，從而贊揚了唐太宗善於聽取下屬意見的美德。他繪制的《永輝朝臣圖》展示了高宗大臣的肖像，《昭陵列象圖》是豎立在唐太宗陵墓兩側的各族領袖石像的設計圖。可惜這些歷史著作沒有流傳下來。
顏在藝術上繼承了南北朝的優良傳統，並認真加以學習、吸收和發展。他的作品從傳中所表現出來的強烈的鐵線畫法，較前代更富表現力，古樸的色彩沈穩多變，人物的精神狀態刻畫細致入微，超過了南北朝和隋代的水平，因而被譽為“畫家的神化”和“天下之治”，在繪畫史上具有重要地位。
野史軼事
閻，閻立德的弟弟。唐太宗在位的時候，官位很重要，和他的哥哥嚴立德壹樣有名。他曾受唐太宗之命，親自為唐太宗畫像。後來有壹位大師在杜宣寺東殿前臨摹，既能遏制尚鋼天帝的光環，又能佩服這些神的神武威望。嚴立德的《共工圖》充滿了外域，形象十分奇特。顏的《列王傳》在民間廣為流傳。在此之前，南北朝沒有超越兄弟的繪畫大師。
曾經，南山出現壹只兇獸，傷人。唐太宗派神勇的武士去捕捉它，但是他沒有抓住它。虢國的王元豐自告奮勇去殺人，壹箭射死了野獸。唐太宗非常喜歡他的宏偉，請顏畫他射殺野獸的場景。鞍馬仆人都栩栩如生，就像真的壹樣。看過這幅畫的人都不能不驚嘆和欽佩他高超的技巧。此外，顏還畫過《秦府十八學士圖》和《淩煙閣英雄圖》，也是歷代著名畫家。只有《共工圖》、《魯書(據:古代皇帝、將軍出行時的儀仗隊)》等畫是和哥哥嚴立德合作的。很多人都在民間傳說中畫出了英雄，但是顏的筆跡沒有被發現。這些英雄畫的人物鞍馬、冠車服都非常逼真。李四珍說:“嚴的畫實際上已經超過了鄭大師。嚴之後，有，老師的畫也很有功夫。
顏的畫是最精美的藝術品。“唐太宗有壹次和他的朝臣乘船在禦花園的水池中遊賞風景，看見水池裏的水面上漂浮著奇怪的鳥。唐太宗雙手拍在船欄桿上，多次鼓掌。他命令在場的朝臣當場作詩和贊美詩，並命令陪同他的宮人傳喚顏畫奇怪的鳥。宮中官員立即向岸上傳旨:“叫畫師顏去清遠瑤池拜見皇上！“當時，燕李奔擔任子爵。聽到召喚後，他急忙跑過去，滿頭大汗，馬上彎腰在池邊打水。慚愧的是。事後，顏告訴他的兒子:“我小時候喜歡讀書，但幸運的是，我不是壹個無知的傻瓜。我寫文章是因為我感覺到了。在我的同齡人中，我的文章是相當不錯的。然而，我最出名的是繪畫。然而卻讓我像奴隸壹樣服侍別人，這是莫大的恥辱。妳應該引以為戒，停止學習這種技能。卻說在位時，嚴為右丞相，姜科為守邊將軍。憑借戰功當上了左丞相，遇到饑荒，國子監的學生放假，讓他們回家。同時規定三省六部禦史臺初級文員必須通曉壹部經典著作。當時有人給了壹首打油詩來講這個故事:左丞相是威震大漠的勇士，右丞相是著名的畫家。三館的學生是放羊回家的，但三省六部和禦史臺的文員應該是熟讀經典的。顏家世代以繪畫見長。
他曾經去過荊州。看著張僧繇的遺作畫，他說:“從這幅畫來看，他的名字是空的。”第二天又去看，說:“他也是現代繪畫大師。”過了壹夜，我又去看了壹遍，說:“名下無暗器。”坐在或躺在畫前，看著，晚上睡在畫旁，十幾天不走。阿良人張僧繇畫了壹幅醉酒和尚的畫像，非常生動。道士經常用這幅圖嘲笑和尚。和尚們覺得丟臉，於是大家湊了幾十萬塊錢，請顏為醉道姑畫像，這兩幅畫同時流傳下來。
作品欣賞:
歷代帝王畫
歷代皇帝的地方地圖
歷代皇帝的地方地圖
劉弗陵，漢朝的前皇帝
光武帝劉秀
魏文帝魚皮
劉備，蜀主
烏竹孫權
晉武帝司馬燕
後周皇帝宇文雍
陳文帝
陳廢帝博宗
陳是的忌諱。
陳後主·包書
隋文帝隋文帝
楊迪·楊光皇帝
《歷代帝王》是中國唐代畫家顏人物畫的代表作。也被稱為古代皇帝的地圖。此圖為絲綢，彩色，縱長51.3厘米，橫長531厘米。現在波士頓美術館裏，全卷有從漢朝到隋朝的十三位皇帝的畫像。從人物肖像來看，雖然仍有程式化的傾向，但在人物刻畫上表現出很大的進步，不落俗套，顯得鮮明。畫中人物的大小是按照等級森嚴的封建禮教來處理的。歷代皇帝的地圖都是受佛教藝術的影響，用重彩和暈服。
《古代帝王圖》或《歷代帝王圖》描繪了十三位皇帝:劉弗陵、前漢昭帝、劉秀、漢光武帝、曹丕、烏竹孫權、蜀北、晉武帝、陳伯宗、陳伯宗、陳後主陳、宇文雍、北周文帝、楊廣、隋煬帝。每個皇帝都有書單，有的還記錄了他的在位年份和對佛道的態度。畫家不僅註重描繪封建統治者相同的特點和氣質，而且根據每個皇帝的政治行動和不同的境遇和命運，成功地塑造了個性突出的典型歷史人物，體現了作者對這些皇帝的評價。右側人物從左至右依次為:北周皇帝宇文雍、陳。
《帝王圖》描繪了從西漢到隋朝的十三位皇帝的形象。畫家試圖通過描繪皇帝們不同的面部表情來揭示他們不同的內心世界和性格特征。那些開創王朝、建立世代的君主，都在畫家的筆下體現出“王者氣質”和“李瑋樊沂”；而那些昏庸或臣服的人，則心胸狹窄，腐化墮落。畫家用毛筆評判歷史、褒貶人物、揚善抑惡的態度十分鮮明。人物造型準確，用筆舒展，色彩凝重。這幅畫被歷代帝國政府或個人收藏，清末落入梁弘治之手，流向國外。
歷代帝王圖無名稱，長期流傳為顏之作，主要依據宋代的碑刻。據史料記載，現在流傳的帛書是宋代包楊在白麻紙和唐畫的基礎上臨摹上色的。藝術成就代表了初唐人物畫的最高水平，在古代繪畫史上占有重要地位。唐代是中國繪畫的繁榮昌盛時期，在繪畫題材上傾向於直面現實。這壹時期不僅人物輩出，刻畫人物的手法也全面發展。追溯到顧愷之，顏融入了雅量，在《歷代帝王圖》中，他用剛勁、粗線條恰如其分地刻畫了古代帝王的人格特征。這幅畫卷* * *包含了十三個皇帝和壹些隨從的肖像。在皇帝的上方，寫著廟號、名字和在位年份。這十位皇帝分別是劉弗陵，前漢的趙迪，後漢的劉秀，光武帝，曹丕，才華橫溢的魏文帝，劉備，憨厚的蜀主，孫權，深沈的吳主，司馬燕，粗魯但有謀略的北周皇帝宇文雍，剛柔並濟的隋文帝，楊光，聰明浮誇的皇帝楊迪，美貌與才華兼備的陳文帝，懦弱無能的皇帝陳玄。總的來說，歷代帝王圖作為中國人物畫的經典作品，無疑反映了帝王的氣勢和內心世界，畫家對色彩的審美水平也達到了頂峰，其藝術價值和歷史價值是無法用金錢來衡量的。
專業貢品地圖
專業貢品地圖的本地部分
專業貢品地圖的本地部分
唐朝時期，中國是世界強國，連接東西方的貿易大道上，來往的人絡繹不絕。首都長安當時已經是百萬人口的國際城市，成為歐亞大陸的活動中心。長安街頭，各種族、各種膚色的人熙熙攘攘，呈現出狂歡節般的熱鬧和多元。顏的《朝貢圖》描繪了唐太宗年間，宛人伯力、羅剎、林等來華朝貢，並呈上各種珍奇物品的情景。從前端龍頭壹直在畫外的形式來看，有學者認為現存的《共工圖》是篆刻作品。目前全圖27人，像遊行隊伍壹樣從右向左行進。在隊伍的中央和左側，有打著傘的仆從伴隨，寓意著傘下人民使者的地位，傘的存在也凸顯了他們的高貴地位。畫中的貢品有鸚鵡、奇石、象牙等。除了令人眼花繚亂，它們還充滿了異國情調，讓人窺探不同文化中的多樣性。
鎖定建議地圖
鎖定建議圖的部分
鎖定建議圖的部分
美國弗利爾藝術收藏的唐嫣·李奔的帛書是彩色的，長36.9厘米，寬207.9厘米。
這幅畫最初是唐代顏傳下來的。雖然是元明時期的仿制品，但還是保留了原來的風格。它展示了十六國皇帝劉聰冒著生命危險向陳遠達進諫的場景。劉聰，壹個放蕩、奢侈、殘忍的匈奴君主，花了很多錢為他心愛的妃子修建宮殿。陳遠達冒著生命危險進行抗議，被性情暴躁的劉聰下令將他全家斬首，後被劉貴妃救下。照片顯示陳遠達用鏈條把自己鎖在樹上。氣氛緊張，人物表情非常生動。
蕭藝賺蘭亭圖
《蕭藝收入蘭亭圖》是唐代畫家顏根據唐代何的《蘭亭集》所作。這是壹幅以故事為主題的人物畫。它描繪了唐太宗禦史蕭藝從王羲之第七代高僧智勇的弟子手中騙取“天下第壹行書”和《蘭亭序》獻給唐太宗的故事。畫畫是和袁的口才。蕭藝得意洋洋，而老和尚的口才卻令人張口結舌。有兩個仆人在茶爐上準備茶；人物表情細致入微。畫卷後有宋代紹興文人沈燕、清代金農、明代成化文人沈晗。
唐代何所作《蘭亭集》記載，唐太宗深愛王羲之的名作《蘭亭序》，派監國去尋訪。王羲之後裔的弟子石智勇，將《蘭亭序》秘而不宣，小喬伊卻假扮書生，與辯士交朋友，還出示王羲之從宮中借來的真跡，討書。經過長時間的努力，在取得辯手的信任並展示出真跡後，蕭藝找了個借口留下來，趁機壹掃而空。明朝時，李日華和他的鄰居余少松認為不可信，但蕭藝賺到了《蘭亭集勢》，在此基礎上繪制的《蘭亭集勢》在宋朝及以後被反復模仿。這幅畫是根據故事，並選擇了蕭藝訪問辯手的場景來繪制。畫面生動，富有戲劇性，對人物的身份和表情描寫得當。圖中的衣服是用結實的鐵絲繪制而成，風格簡約，再現了壹千多年前沏茶、飲茶的壹些細節。它的形象生動有趣。雖然關於這幅畫的作者眾說紛紜，但都壹致認為這幅畫在某種程度上代表了初唐人物畫的藝術成就。
孔子弟子畫像
王輝圖
顏(模型)胡啟圖立井
燕唐太宗納諫圖
竹林五王
步進地圖
當地步行地圖
當地步行地圖
《走馬圖》是唐代畫家顏的代表作之壹。它以貞觀八年(634年)西藏首領松贊幹布與文成公主的婚禮為背景，描繪了唐太宗李世民接見西藏使節魯東贊的場景。唐太宗坐在由六名宮女擡著的臺階上，其他幾名宮女或手持華蓋，或手持扇子。陸東贊身著吐蕃人流行的珠繡袍，向唐太宗進貢，生動地刻畫了吐蕃使臣的身份及其恭敬機警的性格特征。畫家筆下的唐太宗，通過他舒朗的眉宇、睿智的眼神和飄動的胡須，展現了高瞻遠矚的封建帝王的自信和威嚴。線條細滑，色彩豐富。這幅畫卷分為兩部分，唐太宗和吐蕃使陸東贊分別是每壹部分的中心人物。
在右邊，唐太宗李世民坐在由宮女們擡著的長沙發上。唐太宗是歷史上傑出的賢明君主。他統治唐朝23年，開創了“貞觀之治”的偉大時代。貞觀十五年會見吐蕃使臣時，唐太宗正值四十二歲的壯年。畫中，唐太宗像個皇帝，端坐在榻上，神情凝重，流露出對使者的親切和贊美。為了突出唐太宗至高無上的風範，畫家安排了九個宮女來襯托。六名宮女擡著步蹼，另外三名宮女分別在前後扇著篷。宮女嬌小玲瓏，凸顯了唐太宗的身高和實力。顏色方面，唐太宗的棕黃色衣服和黑色的靴帽，在宮女的紅綠宮裝中顯得格外莊重。
畫的左邊，有三個人站在唐太宗面前。前面那位，身穿紅袍，手持水板，是本次會議的介紹官；最後壹個，穿著白袍，拿著水板，是朝廷的官員。中間這位是唐太宗這次接見的吐蕃使節陸東贊。魯東贊是松贊幹布的宰相，在吐蕃地位很高。屏幕上，陸東贊手拉手站著，穿著壹件小花袍，發型和服裝都和中原人不壹樣。他的舉止謙遜、凜然、從容，剛健的性格簡單粗暴。他額頭和眼睛上的皺紋顯示了他的聰明和豐富的經驗。在畫的背面，北宋學者伯夷用小篆書寫了《步步圖銘》，記述了唐太宗召見吐蕃使臣陸東贊的過程。畫卷尾部有米菲等多位名人和收藏家題寫。
從繪畫藝術的角度來看，作者的表現手法相當精通。衣服花紋的物體輪廓圓滑流暢，有韌性，滑而不滑，滯而不滯；主要人物的表情、舉止生動，刻畫更能傳達神韻；圖像部分暈染，比如人物寫的靴子的皺紋，很有立體感；整卷色彩厚重純凈，大面積紅綠塊交錯，富有節奏感，視覺效果鮮明。這幅圖據說是宋代的臨摹，但更為準確，仍然保留了原作的真實性。
《布吉圖》在元代的《宣和畫譜》、《米芾畫史》、《東塘畫鑒》中均有記載，為歷代藏家所珍藏，代表了初唐繪畫的高技術水平。今天，它是宋的復制品。
感謝您的觀看。楊洋說，繪畫致力於為妳呈現美麗的畫面。
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