——讀《童年》
在寒假，我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基寫的，與《在地球上》和《我的大學》並稱“自傳三部曲”。高爾基悲慘可憐的童年故事，讓我的心久久不得安寧。對我來說，童年將是我最珍貴的收藏，但對於高爾基寫的《童年》這本書來說，童年對他來說應該是壹段悲慘的經歷吧！
《童年》描寫了20世紀70年代和80年代俄羅斯人民的生活。高爾基在壹個充滿殘酷和仇恨的家庭中度過了童年:三歲時，他失去了父親，跟隨悲痛欲絕的母親和善良的祖母來到專橫而破產的祖父家，但他經常遭到祖父的毆打，而善良的祖母卻處處保護他。後來他媽媽再婚後，生病去世了。11歲時，他被祖父殘忍地趕出家門，在社會上找到了自己的出路...這本書展示了當時社會的黑暗和年輕壹代反抗黑暗，追求自由和光明的歷程。
與高爾基相比，我們的童年燦爛多彩；沒有煩惱和痛苦，無憂無慮。有這麽多孩子被父母寵壞了。我為自己慶幸——我沒有出生在那個年代，沒有受過這種苦，也沒有失去父母...我感到非常高興，因為我有壹個美好的童年。
很長壹段時間裏給我印象最深的是高爾基從小就善良的心，尤其是在祖母的熏陶下，是非分明。殘酷的生活和黑暗的社會讓他成長為壹個有理想有成就的意誌堅強的人。他渴望知識，憧憬美好的未來。生活的艱辛沒有讓他退縮，光明終將戰勝黑暗。
高爾基的成長之路艱辛而殘酷，但他創造了奇跡。我會像他壹樣，以壹種不怕困難的精神對待自己的學習和生活，學習廣博的知識，像壹個準備出發的戰士壹樣努力實現自己的理想。
生命的奇跡
——讀《如果妳給我三天光明》的感想
最近看了海倫？凱勒的自傳《如果給我三天光明》深深打動了我。
《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫的故事。凱勒坎坷的壹生和她的心路歷程。她壹生中只有19個月的光和音。在莎莉和其他老師的幫助和關懷下，在親友的鼓勵下，海倫克服了常人難以想象的困難，完成了在哈佛大學的學業，並以優異的成績獲得了學士學位。她壹直致力於殘疾人事業，到處募捐，改善他們的生活環境，為他們創造受教育的機會。她周遊世界為殘疾人加油。最後，他成為了壹名傑出的慈善家、演說家和教育家。
她的世界只有黑暗，寂靜無聲，但她固執地認為，如果給我三天光明-
“第壹天，我要看人。他們的善良，溫柔，友誼，讓我的人生值得活下去。第二天，我會天壹亮就起床去看黑夜變成白天的動人奇跡。第三天，我想在現實世界中從事日常生活的人們中間度過平凡的壹天。”海倫的三天是如此的短暫，但我們還有充足的時間和機會去創造美好的生活。對我們來說，並不缺少有形的組織結構，我們需要的是不屈不撓的意誌和自強不息的精神！更重要的是，要有壹顆積極樂觀向上的心！
上帝給了我們看清世界的眼睛；上帝給了我們思想，讓我們能有壹顆明辨是非的心；上帝給了我們雙手去創造生命的奇跡！
壹位哲人曾經說過:“勇氣存在於靈魂中，而不存在於強壯的身體中。”這是海倫的真實寫照。憑借壹顆堅強的心，海倫最終在逆境中崛起。對我們來說，我們太幸運了。我們有健康的身體，良好的學習環境和優秀的教師...從現在起，我們必須抓住每壹分鐘。不要讓時間流逝。不要等到失去了才知道珍惜。像海倫壹樣？像凱勒壹樣，不抱怨，不放棄，珍惜自己所擁有的，微笑面對困難，以優異的成績展現人生的價值！
昆蟲界的偉人
——讀《昆蟲的故事》有感
有這麽壹本書，創造了壹個奇跡。為什麽說它創造了奇跡？因為它記錄了昆蟲的本能、習性、繁殖力和死亡，所以這本書是昆蟲學家法布爾斯。
剛開始看這本書的標題時，我以為是科普書或者觀察記錄，所以沒在意。我只是隨便看了壹下，看了不到壹半就被吸引住了。這本書的內容不像以前的科普書那麽枯燥，它將知識與作者自己的觀點和感受結合在壹起。於是，這些引人入勝的故事、經歷和知識久久縈繞在我的腦海裏，讓我對閱讀越來越感興趣。
我們把蝗蟲、蟬等昆蟲視為害蟲，但法布爾斯有不同的看法。而像寄生蟲這種似乎被世界上所有的人都討厭的昆蟲，也成為了法布爾的研究對象。在別人眼裏，他們天生懶惰，他們靠別人的勞動果實來維持自己的生存。但法布爾斯有不同的看法。他認為寄生不是壹種享受，而是壹種勞動。
法布爾的書很受我的歡迎，因為它不枯燥，它包含了知識，還有很多漂亮的句子:“螢火蟲的光是白色的，非常柔和安靜，沒有任何刺激，就像星星的光輝被這只小螢火蟲收集了……”多麽美好的句子就像在講童話。因此，人們稱贊法布爾“具有哲學家的壹般思維，藝術家的壹般觀點，作家的壹般感覺和文筆。”這是壹部科學著作，壹部文學經典，壹部不朽的昆蟲史詩。它生動有趣，敘述幽默。在作者的筆下，劉陽·朗斯穿著壹件似乎沒有布料的短燕尾禮服。小甲蟲為後代做出了無私的貢獻。
法布爾斯仔細觀察螞蟻的行程，不顧危險抓黃蜂。面對壹次又壹次的實驗失敗，他沒有氣餒。他嚴謹的方法和不屈不撓的精神使他把壹生的時間和精力都投入到了昆蟲世界。我終於意識到，法布爾壹生都在探索自然的生命，發現科學真理。這就是費伯的精神。
這位偉大的昆蟲學家，用哲學家的壹般思維，藝術家的壹般觀點，作家的壹般情懷和文筆，為我們打開了探索科學世界和生命真理的大門。
童年記憶
——讀《早晚的花》
《朝花夕拾》記錄了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經歷，生動描繪了清末民初的人生畫卷，是研究魯迅早期思想和生活乃至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章深刻而意味深長，是中國現代散文中的經典之作。
讀魯迅先生的《夜來香？從《百草園》到《三潭印月》，我欣賞著字裏行間不時透露出的天真爛漫的情懷，也忍不住看起了迷人的自然畫卷。
“油蠅在這裏歌唱，蟋蟀在這裏彈琴。翻著碎磚，有時遇到蜈蚣；而斑蝥，如果妳用手指按住它的脊椎，它就會拍手，從後孔噴出壹股煙來……”
我讀魯迅充滿童年回憶的散文，正如我讀源於魯迅內心的熱愛自然、向往自由的童趣。突然，我仿佛看到了小時候的魯迅。趁大人不註意，他們鉆進了香草園。他與昆蟲為伴，采摘野花和果實，然後與玩伴壹起抓鳥，但由於急躁，他抓不到很多。他經常聽保姆媽媽講的故事，所以他非常害怕百草園裏的紅蛇。《三潭印月》中，盡管有王老師的嚴格教導，他還是經不起學生心中的稚氣。當他專心讀書的時候，他並沒有發現他的學生們在做著各種各樣的事情，有的在給自己的指甲穿上紙盔甲演高質量的戲，而魯迅卻在專心畫畫...
所有的感情都是那麽的幼稚和難忘，或許是激起了我內心的* * * *。真的不知道為什麽喜歡《晨花夕拾》中的其中壹篇，尤其是作者用孩子的眼光看世界，讓人感覺親切，充滿激情。
魯迅先生在他的文章中表現了他對自然的熱情和對自由的向往。他希望自由玩耍，與大自然親密接觸，不想整天被父母和家奴控制，這是小孩子特有的。曾幾何時，我已離開童年，步入少年。每天都在忙著學習，撓人生。但我覺得我還是壹個幼稚的孩子，有時候會做著甜蜜的童年夢。回憶起那些童年瑣事，至今記憶猶新，忍不住笑了起來。我家附近有壹大片田地。小時候總去那裏享受春天的陽光，秋天的微風，還有總摘的油菜花。我沈浸在大自然的懷抱中。小時候每天吃完飯不擦嘴就去鄰居家，和朋友去田裏玩，偶爾還會掉進泥坑裏變成“小泥人”。現在，田野裏已經蓋起了樓房，我和我的朋友們都在為我們的未來努力，所以我感受不到大自然的親切，失去了很多自由，但我依然陶醉在無拘無束的自由空間裏。現在因為地裏已經蓋起了樓房，我和我的朋友都在為自己的未來努力，所以我感受不到大自然的善良，缺少了很多自由，但我還是熱愛大自然，向往自由，不管現在能否實現。這可能就是小時候的我和魯迅的相似之處，讓我看完文章後如此感動。童年已經漸行漸遠，只留下壹些零散的記憶。不如認真讀壹讀《早晨的花》，體會壹下那個不同時代的童年夢想，和魯迅壹起熱愛自然，向往自由。
/html/文佐/杜胡根/
過樂觀的生活
——評《寫在生活的邊緣》
錢鐘書寫的文章總是給人壹種幽默風趣的感覺，但也充滿了哲理。
先說這個標題。乍壹看，真的讓人摸不著頭腦。這個標題是什麽意思？再看看錢鐘書先生寫的序言。“如果人生是壹本大書，那麽下面的隨筆只能寫在人生的邊緣。這本書真大！壹時半會兒完成不容易，甚至邊上還有很多空白。”然後，恍然大悟。是啊，人生這本大書我們能讀多少？在旁邊寫點什麽就好了。
我們學生是沒有資格在生命的邊緣做註解的——至少我現在還沒有資格，所以只能在錢鐘書先生的名著《寫在生命的邊緣》中選這麽壹小段，在論述的邊緣寫壹小段，叫做《論幸福》，也算是“在書邊上潦草幾個字”。
畢竟作為壹個孩子，我從來不覺得人生太長或太短。所以，按照錢鐘書先生的觀點，我目前經歷的人生，既不是特別幸福，也不是很痛苦，只能算是平庸。
然而，平凡的生活可以是事實，但永遠不能成為觀點。而平淡的生活其實是不幸福的，因為平淡的生活是“無聊的”、“漫長的”、“痛苦的”然而，“生活雖不幸福，但仍可樂觀”卻是千真萬確的，盡管錢鐘書先生的壹系列論述都證明了生活不可能永遠幸福，甚至說“永遠幸福”是“不僅渺茫得無法實現，而且荒謬得無法成立”。但從馬克思主義哲學的角度來看，這些都屬於物質範疇，意識是物質的動態反應。當然，不同人的意識所反映的物質世界是不壹樣的，所以有的人對生活是樂觀的，有的人是悲觀的，我們要樂觀的對待生活。
錢鐘書先生把人生不如意，要樂觀看待人生的矛盾稱為“這是人生人生觀的笑話”。我還沒有那麽高的覺悟去理解這句話，但有壹點是肯定的，這是辯證統壹的。既然人生註定不快樂，為什麽不在苦中作樂呢？至少精神上的快樂可以抵消壹些物質上的痛苦，何況“快樂是由精神決定的。”這樣，我們至少會感受到什麽是幸福。
人生的痛苦正是因為漫長，但也正是因為漫長，我們才有足夠的時間去尋找幸福，去感受幸福——即使幸福轉瞬即逝，矛盾的兩面也是辯證統壹的。如果妳過著樂觀的生活，人會變得心胸寬廣，壹切都會變得相對美好；悲觀地看世界，本來就痛苦的生活會變得越來越冗長，所有惡心的事情都會被無限放大。
所以，雖然人生註定不快樂，但我們依然可以樂觀的生活。
錢鐘書寫的文章總是給人壹種幽默風趣的感覺，但也充滿了哲理。
先說這個標題。乍壹看，真的讓人摸不著頭腦。這個標題是什麽意思？再看看錢鐘書先生寫的序言。“如果人生是壹本大書，那麽下面的隨筆只能寫在人生的邊緣。這本書真大！壹時半會兒完成不容易，甚至邊上還有很多空白。”然後，恍然大悟。是啊，人生這本大書我們能讀多少？在旁邊寫點什麽就好了。
我們沒有資格在生命的邊緣上批註——至少我現在還沒有資格，所以只能在錢鐘書先生的巨著《寫在生命的邊緣》中選這麽壹小段，在論述的邊緣寫壹小段，叫做《論幸福》，也算是“在書邊上潦草幾個字”。
按照錢鐘書先生的觀點，我目前正在經歷的人生，既不是特別快樂，也不是很痛苦，只是平平淡淡。
然而，平凡的生活可以是事實，但永遠不能成為觀點。而平淡的生活其實是不幸福的，因為平淡的生活是“無聊的”、“漫長的”、“痛苦的”然而，“生活雖不幸福，但仍可樂觀”卻是千真萬確的，盡管錢鐘書先生的壹系列論述都證明了生活不可能永遠幸福，甚至說“永遠幸福”是“不僅渺茫得無法實現，而且荒謬得無法成立”。但從馬克思主義哲學的角度來看，這些都屬於物質範疇，意識是物質的動態反應。當然，不同人的意識所反映的物質世界是不壹樣的，所以有的人對生活是樂觀的，有的人是悲觀的，我們要樂觀的對待生活。
錢鐘書先生把人生不如意，要樂觀看待人生的矛盾稱為“這是人生人生觀的笑話”。我還沒有那麽高的覺悟去理解這句話，但有壹點是肯定的，這是辯證統壹的。既然人生註定不快樂，為什麽不在苦中作樂呢？至少精神上的快樂可以抵消壹些物質上的痛苦，何況“快樂是由精神決定的。”這樣，我們至少會感受到什麽是幸福。
人生的痛苦正是因為漫長，但也正是因為漫長，我們才有足夠的時間去尋找幸福，去感受幸福——即使幸福轉瞬即逝，矛盾的兩面也是辯證統壹的。如果妳過著樂觀的生活，人會變得心胸寬廣，壹切都會變得相對美好；悲觀地看世界，本來就痛苦的生活會變得越來越冗長，所有惡心的事情都會被無限放大。
所以，雖然人生註定不快樂，但我們依然可以樂觀的生活。
這位濃眉大眼的便衣警察在悲喜交加的心情下完蛋了。400多頁的文字浸透了血淚。海巖用他沈甸甸的話語，讓千千的百萬便衣警察和周誌明壹樣，離我們越來越近，仿佛張開雙手就能觸摸到那顆燃燒的心。或許，在以前的印象中，警察是壹個冷酷無情的職業，被人指責，而周誌明熱心腸、善良的性格給我們展示了壹顆嚴謹邏輯下火熱的心。
從棘手的“3.11”案，到破損膠片被曝光入獄兩年，再到對“117”案的狂熱。他從幼稚變得成熟，也用努力證明了自己的實力，也澄清了冤案。他是警察的代表。
警察必須對某些事情保密。他們經常保持沈默，周誌明也是如此。他在人前總是壹片空白，也許只有空白才能表現出他對公安事業的忠誠。他曾經膽小，但兩年的改革生活讓他變得冷靜，愛與恨、保護與責任在他心中交織。當他熱愛自己的工作時，他就是壹名真正的警察。海燕的書不僅僅是壹部偵探小說，更是壹部精神蛻變的血淚史。
許在“3.11”案件中被懷疑為間諜，警方將其逮捕。審訊中，他和同夥“交代”了交接地點:仙通山。當警察那天到達交接現場時，他們沒能阻止許的逃跑。清明節“十壹”廣場周誌明因毀滅證據被捕，判處15年有期徒刑。
這個15年的刑期，既涉嫌“十壹廣場”事件，也涉嫌“3.11案”讓許脫逃。
他在監獄裏。在這個無盡的監獄裏，他沈浸在痛苦中，也正是在這個時候，我們看到了警察特有的堅毅和善良。他在獄中阻止了忠誠的反對派這壹邪惡勢力，默默忍受著各種不平等待遇。監獄似乎不再是囚禁他的地方，而是磨礪他尚未成型的珍珠的天堂。粉碎“四人幫”後，他被釋放出獄。他像壹顆璀璨的明珠，照亮了馨子河，也照亮了壹個囚犯杜衛東的心。
“11.17”案件中，914廠工程師蔣壹銘家中被盜，懷疑是剛出獄的杜衛東所為。基於他在獄中對杜衛東的了解，周誌明否定了這壹判斷。為了還杜衛東壹個清白，他夜以繼日地努力收集材料，終於真相大白。
周誌明是如此的真實，愛是真實的，恨是真實的，悲傷是真實的，友誼是真實的，幸福是真實的，責任感更是真實的。
解讀《祝福》的思考
幸福的家庭總是相似的；每個不幸的家庭各有各的不幸。
-題字
看完《祝福》，我很同情祥林嫂，也意識到祥林嫂的命運不是偶然而是必然。不是上帝在和她開玩笑，而是根深蒂固的封建禮教影響不允許她過好日子。
我真想對祥林嫂說:“祥林嫂，妳真笨。妳不應該反抗，哪怕妳有壹千個委屈。”祥林嫂的命運不能怪別人，四爺的固執，婆婆的自私，劉媽的無知。是因為她不知道如何優越於女性，不知道如何接受辭職，不知道如何讓自己聽天由命。祥林嫂壹定知道自己無法擺脫悲慘的命運，只是想反抗。不知道政治權力、宗族權力、神權、夫權四大繩索已經布下重圍。幾千年的封建禮教和封建制度已經根深蒂固，不是壹個弱女子可以改變的。他們太偉大了，連寺廟都討厭她捐。瓊不應該反對封建制度。她的錯誤是她沒有意識到自己那麽小，命運不是她說的那樣...
“不過，這個世界上，無聊的人不是天生的，就算討厭的人消失了，對別人也是好的。”為什麽要回魯鎮？要是妳沒來就好了，妳就不是個討厭鬼，也不會當乞丐凍死在大街上。為什麽不選擇壹石二鳥呢？
……
再次，應該慶幸我們生活在今天的時代，沒有封建的毒害。現實中，祥林嫂的命運不會重演。我們應該從過去吸取教訓，讓這個社會朝著更光明的方向發展。