而“40不娶，50沒衣”是流傳下來的農村古話。這句農村老話的意思是:人過了40就不要結婚，過了50就不要買衣服，否則後果不堪設想。
也許有人覺得很奇怪，半路出家的夫妻很多，有的人不僅40歲以後才結婚，50歲、60歲，甚至70歲以後才結婚，而且這些半路出家的人生活都很好。例如，80多歲的楊振寧娶了壹個29歲的年輕女子，還有壹些活生生的例子，如印度尼西亞的壹個103歲的男子愛上了壹個27歲的女子。
以上這些真實的例子都說明農村的老話“四十不娶，五十無衣”與現在的城市生活有壹些很大的矛盾。至於為什麽會這樣，我覺得跟“錢”字有關。所以在下面，我來說說“四十不婚，五十裸”的含義:
我表哥今年45歲。他曾經是個單身漢，但過得很安逸。但是去年他娶了新老婆，日子過得很慘。他說他後悔不該40後娶這樣的老婆，農村的老話“40後不娶老婆”，很適合他表妹。
我來給妳講講我表妹半路出嫁的真實故事吧！
我表哥是農村人，是個老實地道的農村人。表哥年輕的時候在工廠上班，談了壹個女朋友。
表哥很寵愛他的女朋友。他無微不至地關心他的女朋友。他怕拿在手裏丟了，又怕在嘴裏化了。壹切都遷就他女朋友。而且我女朋友很愛我表妹，打算和表妹壹起攢錢，直到攢夠錢結婚。
因為表哥是農村的，女朋友是城裏的，所以表哥女朋友的父母非常反對這門親事。又害怕怎麽辦，表哥最後在父母的反對下，流著淚和女朋友分手了。
分手後的表妹也受到了打擊。雖然表妹長得很帥，雖然從那以後很多人給表妹介紹了壹些女朋友，但是表妹還是走不出失戀的陰影，婉言謝絕了別人的好意。
就這樣，十幾年過去了，我那年近45歲的表哥還是壹個人。但是隨著時間的推移，表姐的父母也漸漸老了，他們也希望表姐不要再沈默，應該找個女人壹起生活。
雖然表哥單身的那幾年過得很安逸，但是他想到了年邁的父母，想到了自己的未來。於是他沈默了，不再想念前女友，同意了找對象結婚的想法。
在農村，雖然壹些大齡青年不容易找到壹個妻子，但他們很像羅誌祥的表妹，他們很受女性的歡迎。
所以，表姐在頻繁相親後，看上了壹個農村小姐。這位女士離了婚，帶著壹個十幾歲的男孩。
在農村，壹些大齡青年寧願不結婚，寧願娶壹個有女孩的女人，也不願娶壹個有男孩的女人。至於為什麽，大家都能想到原因，不想當接收方。
但是我表姐壹眼就看中了這個農村小姐。至於她為什麽會看上那個女的，據我表姐說，這個女的長得有點像她前女友。
於是，不顧壹些親戚朋友的善意勸說，表妹在和女方幾次接觸後，終於安定下來，很快就到了結婚的日子。
雖然我表姐結婚的時候已經40歲了，但是第壹次結婚，婚禮現場也很隆重。當我們看到表哥臉上露出滿意的笑容時，作為親戚朋友，我們也很為表哥的幸福而高興。反正表哥終於找到了自己的幸福。
可是我表哥結婚不到壹年，婚姻壹次次亮起紅燈。表哥也很痛苦地說，早知道是這樣，我還不如不結婚。至於為什麽會這樣，我告訴妳我表哥的原話:
首先，是我表哥:
表哥結婚前的十幾年，壹個人的生活很自由，抽煙喝酒自然沒人管。另外，表哥的工作也很懶。雖然表哥很勤快，但是在沒有壓力的情況下，表哥覺得累了，就休息壹下。根本沒有人約束自己。
不過自從表哥結婚後，他的抽煙喝酒都被老婆制止了。我老婆不允許我表妹抽煙喝酒，也不允許她休息，除了特殊情況，她整天都在工廠上班。
所以表哥在老婆壹次又壹次的控制下，覺得自己不如以前了，好像被捆住了壹樣。不過，我覺得是我表哥的錯。婚後壹個人情不自禁，沒什麽好偷懶的。
其次，是妻子的原因:
前面說了，表哥結婚前，老婆帶了壹個十幾歲的男孩。我表姐和她前夫協議離婚。至於達成了什麽協議，表哥說不清楚。我剛聽我妻子說我的前夫每個月要見他兒子2 3次。
前夫見兒子就能見，但讓我表哥覺得不舒服的是，他老婆每次都領著他兒子見前夫，好像他表哥是外人壹樣。
但至於前夫給兒子的生活費，她也沒說什麽，只是說要給兒子存起來，等兒子結婚了再拿出來。夫妻倆在壹起談事情應該是透明的，但是妻子這樣遮遮掩掩的也讓我表妹覺得不安。
還有壹件事是我表妹想要壹個孩子，但是我老婆因為年紀小，怕再要壹個會有危險，所以就不再願意要孩子了。
三、表妹結婚後突然感覺壓力很大:
結婚後，老婆不止壹次跟我表姐說，要在城裏買房，為兒子的未來做打算。
但是表哥知道在城裏買房至少要花654.38+0萬元，而這654.38+0萬元對於月薪5000元的表哥來說幾乎是天文數字，所以不敢答應老婆的要求。為此，表哥和他老婆也吵了不少架。
可能我表哥是發自內心的認為，如果是自己的兒子，就算努力工作，賣鐵，也會在城裏給兒子買房子。
但是，讓表哥擔心的是，他老婆的兒子不是他親生的。如果他給兒子買了房子，但是後來，兒子跟著自己的親生父親，再也搬不動了，該如何選擇？
也沒錯。我表弟壹時沖動同意結婚，還因為他老婆長得像他前女友。這個時候，表哥突然覺得壓力好大。
40多歲的表哥，正符合“四十不娶，五十不穿衣”的古話。因為40歲的堂姐已經不是年輕人了，也將近中年，此時步入中年的堂姐在婚後也面臨著很多困惑和壓力，比如半路夫妻的危機，年齡偏大的問題，擔心孩子等等很多事情。
所以，根據上面的故事，我們來談談這句農村老話“四十不娶，五十不穿”的含義:
從字面上看，這句話很好理解，意思是男人過了40歲就不要再結婚了，否則最終會吃虧。那麽為什麽會有這麽壹句老話呢？
我覺得，因為古代生產力很低，醫療條件不發達。也導致了古人平均壽命低。根據學者林萬春的研究統計，在中國古代，古人的平均壽命是:
秦代人的平均壽命是18歲，東西方中國人是22歲，唐朝人是27歲，宋朝是30歲，清朝是33歲。至於傳說中的彭祖八百歲，張三豐三百歲，更是無稽之談。
所以古人說，三十而立，四十而惑，五十而知天命，六十而用七十，更接近真理。唐代杜甫曾說“七十古來稀”，所以能活過三十也不容易。
所以從古代來看，在古代，當四十歲已經進入老年或者身體虛弱的時候，就不再需要四十歲就結婚了。
這句話的意思是，到了五十歲，人就不要再添衣服了。在古代，男人進入50歲，就已經到了知天命的年紀。在古代醫療條件不發達的情況下，普通人什麽時候死都不清楚，更別說做壹些買衣服之類的額外事情了。
所以古人的意思很明白。在古代，人的壽命很短，買衣服要花很多錢。人到了50歲以後的命運，不知道還能活多少年。所以50歲買衣服自然是浪費。
從上面的情況來看，古語“四十不娶，五十無衣”在古代還是有道理的，因為古代人的壽命都比較短。但是現在，已經不太適合了，因為現在人們的生活條件更好了，人們的預期壽命也從清朝的33歲上升到了現在的73歲多。
過了四十歲，人就不再是老年人，而是壯年。所以現代人40歲50歲結婚或者買衣服都很正常。
看到這個問題真的讓我笑了。現在都什麽年代了，還有這麽老氣的人和習俗嗎？
我找不到這句話的出處，但我想根據自己的理解來回答這個問題。
1.四十不嫁，可以從字面上理解這句老話。如果四十歲還不結婚，說明是個男人。妳不應該在四十歲以後娶妻。在古代，由於生活水平和醫療水平的限制，人的平均壽命只有四十多歲。雖然國家積極鼓勵生育，但是男人要養家糊口，到處打拼。與女性相比，她們承擔了更多的責任和義務，對壽命的影響也更高。對於那個時代的男人來說，四十歲已經進入暮年，自然沒有結婚的欲望？所以有句老話叫“四十不娶”。
2.五十不穿衣服
我理解的“五十不穿衣服”應該還是特指男性。因為舊社會是男權社會，男人住外面，女人住裏面。男人外出謀生，女人在家操持家務，男人出門穿得體面是理所當然的。但是，貧困家庭維持生活已經很困難了。如果不是特別重要的節日，50已經是將死之日，自然沒必要買衣服。
八九十歲照顧老婆，八九十歲照顧衣服。現在，我們生活的時代已經進入了21世紀。中國人的平均壽命已經增加到75歲左右。人們的思想更加開放，對婚姻和生育的看法更加多元化。
多元包容的社會環境給了老年人更多的關愛。很多老人都選擇了相戀，“八九十歲娶妻”，過著幸福的晚年。
隨著生活水平的大幅提高，追求時尚美不僅僅是年輕人的專利，老年人也可以把自己打扮得漂漂亮亮。對穿衣服的要求早已不滿足於衣服本身。“八九十歲打理衣服”，他們在衣服上有了更多的選擇。在家穿家居服，外出旅遊穿夾克和速幹衣，參加聚會穿西裝和禮服，很多老年人還參加模特表演。多姿多彩的老人，都在用自己的方式享受著美好幸福的晚年。
對於老話“四十不娶，五十不穿”，我的看法是，要繼承和發揚傳統文化中有價值的東西；糟粕要堅決剔除。
妳怎麽看待這個問題？
“四十不娶”這句話應該從人的生理機能、經濟能力、社會關系等方面來理解。人壹旦老了，生理機能開始退化，社會關系越來越復雜。娶妻生子也會在經濟層面帶來不小的壓力。“五十不穿衣服”是指人到了壹定年齡，身體基本定型，社交減少。比起外表，人們更註重他的內涵。
40沒老婆50沒衣服就是40沒老婆50沒買新衣服。古語有雲，70歲以上的人老而稀，現在不同了。隨著時代的發展，社會的變遷，老話已經改了，因為時代不同了，現在40歲年輕，50歲壯年。
這和歷史文化環境有關。解放前，人們的預期壽命普遍較低，時間過得越久，就會越短。這和當時的生產力有關系。清朝以後，人們的預期壽命壹般在五六十歲左右，直到近代，人們的預期壽命才提高了很多，達到平均75歲以上。所以，40個人不結婚，50個人不穿衣服的說法，現在已經不適用了，但在解放前還是很有道理的。
在古代，能活到60歲的人都屬於比較長壽的。過去的60年和現在的80年是壹個概念。壽命短的原因與生活環境和戰爭有關。在生產力低下的時代，意外傷害和飲食無法保證是有關聯的。在惡劣的生活環境中很難長壽。壹般50歲屬於老年階段。此時已進入生命末期，可活的日子不多了。所以除了買壽衣，很少做新衣服，因為活的日子不多了，自然穿的機會也不多。在資源短缺的時代，這些東西都是珍貴稀缺的，和現在有著本質的不同。
四十歲還不結婚，說明已經到了中老年階段。這個時候人的精力不夠旺盛。即使這個時候結婚，也沒多少年可活了，還是壹件耗費財力的事情。在古代，結婚壹般是為了傳宗接代。四十歲了，傳宗接代的機會不多了。畢竟年紀大了想生孩子的可能性不大，身體承受不了。妳不應該在這個時候結婚。
在古代，四十的概念和現在的六十差不多。現在六十歲結婚的人都很少了，更別說古代了。而且，四十歲了，不能無條件嫁給自己。女人三十多歲不結婚基本不可能。就算她離婚了，也沒人敢嫁。就算是守寡的寡婦，基本都會守寡到老，黃昏時基本不可能結婚。人們會說閑話的。古人最看重的是功名。如今，人們對此感興趣。
老話“四十不娶，五十沒衣”，在平均壽命只有50歲左右的那個年代，字面上非常適用。當時是自給自足的經濟，男性要承擔繁重的體力勞動，生理機能正在迅速老化。到了40多歲，他們已經奄奄壹息了。再娶壹個老婆，只會增加家庭負擔。五十歲是長壽的年齡，再添新的也是浪費。這句老話反映了當時人們平均壽命短，經濟落後，物質枯竭。同時也體現了勞動人民勤儉節約的美德。在我們現在的社會，這句老話的字面意思當然不適用。但是我們仍然需要繼承和發揚節儉的美德。
回答:世界上壹切有生命的東西都有時間限制，人類的時間相對較長。人到正常年齡都是受歡迎的，屬於正常範圍。壹般來說也就幾十年的時間。人們說:
壹、“40歲不結婚”:人正常的結婚年齡是二十多歲，三歲站起來很正常，因為青春有限。四十多歲的他們已經過了壹半的時間，很多事情很難按計劃去做，不是壹個按常理出牌就滿意的人。
二、“五十不穿衣服”:也就是說，青春已經過去了，50歲之前的華麗衣服都穿了，衣服壹件接壹件的多。50歲很多衣服都是多變的，人到老地方穿不了很多，只要不熱不冷夠暖就行，不需要太多衣服，壹般都還過得去。
農村的古語看似雜亂，其實是有系統的，只是沒有人刻意去分類。
其實這些俗語或者古語是分門別類的，涵蓋了生活的方方面面。大部分是基於現實生活，但也有壹部分超越了生活，開始走向心理學和哲學。
但是，諺語有壹定的時代局限性。由於時代的不同，這些諺語看似很有道理，但細想起來卻是荒謬可笑的。
比如這句話“四十不娶，五十不穿”。當我們讀到這句話時，它似乎很容易理解。但是有對過去人們生活經驗的總結，也有人們對生活和命運的態度。
這就超出了壹般的農村諺語，因為大部分都是基於現實生活，而這句話是有壹些思想的，試圖用這些話來解釋壹個人生道理。
但問題是，它的真實意圖是什麽？這句話是什麽意思？它想告訴人們什麽？如果要告訴人們壹個道理，還有意義嗎？
I: 40不嫁。在開始的時候，我們要明確壹點，不管是農村的俗語還是老話，大部分與年齡有關的東西都出自《論語》。
這裏面，有壹句話叫四十不惑。
什麽叫四十不糊塗？不困惑什麽？這裏的迷茫不再是懷疑，不再是對生活的懷疑，不再是對事業的懷疑。從某種意義上說，其實是壹種不爭的狀態。
古人為什麽這麽說？因為在古人眼裏，四十歲已經進入老年狀態。這在壹個現代人看來可能很可笑。不過要知道，古人留的都是胡子和頭發，到了30歲，也有人自稱老前輩。到了四十歲，基本上就不知所措了。
所以，就有了四十不娶的說法。
很容易理解，當妳四十歲的時候，妳不應該再結婚。
但我們疑惑的是，為什麽不到四十歲再結婚？如果妳在四十歲時不困惑，妳也不會尋求或爭論。娶老婆是壹種欲望。按照當時人們的想法，人到四十歲就不應該再這樣想了。
還有很重要的壹點，如果四十歲結婚，即使有了孩子，妳能盡到責任嗎？孩子還沒長大就老了或者死了是不負責任的。
所以，過去人們說這句話的意思是:四十已經到了不惑之年，無欲無求才是常態。對於娶妻生子這種事情，放棄吧。
ⅱ:什麽叫五十裸？看到這裏我們可能會覺得不可思議。五十不穿衣服的字面意思也很好理解，就是人到了五十歲，就應該停止買衣服穿衣服了。
但我們要問的是，為什麽？
古人說四十不惑，五十知天命。
命運是什麽？這就像是命運。人到50歲，應該已經知道自己的命運是怎樣的了。有些是生活中已經獲得的，不要再強求了。
這是壹種看年齡，看似灑脫，實則無奈，更是恐懼。
五十歲不穿衣服的真正意義是五十歲不買新衣服，因為不知道還能穿幾年，買了也是浪費。舊衣服還能穿，好想買新衣服，沒穿破就走。沒有人穿剩下的衣服。
看似教人壹個道理，但仔細想想這句話，卻很悲哀。但同時也有人把它理解為灑脫和看破，這也不是不可能。
總之，40不嫁，50沒衣服，是想告訴人們，40後要安於現狀，不要再亂來。
那麽，這有意義嗎？
ⅲ:這句話還有意義嗎？我們在說壹件事或壹件事有道理的時候，壹定要明確壹點，是否有道理並不是絕對的，壹句話是否有道理取決於說話人的立場或時代。
拋開時代談真理，其實是最大的不合理。
就拿這句話來說吧，在古代是很有道理的。原因很簡單，因為當時人的壽命普遍很短。平均壽命40到50歲的時候，他們說40個人不結婚，50個人沒衣服穿。這難道不合理嗎？
快死的人，能娶什麽老婆？妳想要什麽衣服？
但在現代，這句話完全沒有意義。
四十歲，有的人讀完大學，讀研等等都三十多歲了，再工作幾年就四十了。什麽？還不讓人家娶老婆？
在過去的30年裏，他自稱是壹個老人。現代人四十歲了，妳開口說他老了。很奇怪，他不擔心妳。
四十歲了，還是個年輕人。
五十不穿衣服？妳去村裏或者朋友家，看到有人問他多大了。他們說他50歲了。妳說他是個老人，穿不了幾年衣服。
我怕當場被打。
對於現代人來說，50歲才進入中年人初級階段。妳在這裏張嘴就說幾年不能穿衣服。妳不打他們誰會被打？
所以，這句話現在完全說不通了。
我們在看壹句俗語或者壹句古話的時候，要搞清楚這些詞語產生的時代背景，了解當時人們生活的方方面面，才能正確理解這句話的含義。
了解了這些之後，再想想當時人們的生活狀態。然後反過來思考這句話在現代的語境下是否合適。合適的是現在還有意義，不合適的是時代發展了，現在已經失去了理性。
但不管是否過時，這些說法都是生活經驗的總結，妳不覺得嗎？
古時候人們常說:三十而立，四十而惑，五十而知天命，六十而順耳，七十而八十。
農村的壹些老話、習俗，富有哲理，在當時的背景下有壹定的道理。但是，隨著時間的推移，對它們的理解並不過分？“40沒老婆，50沒衣服”是什麽意思？那是過去的舊皇歷，我們不必太認真。我們三十而立，四十而不惑，七十而活。以前人的壽命沒有現在這麽長，活到七十歲的很少。
先說“四十不結婚”。以前人到四十，可以說是走下坡路了。原本的般配或者說陰陽兩隔，意味著他們這輩子都沒娶到老婆。他們四十歲結婚的時候，也是半路夫妻。人們常說:半途而廢的夫妻不會長久。感情基礎沒有保障，娶老婆往往不是壹顆心，不是壹張妳的照片，而是壹張妳家人的照片。如果妳有壹個男孩和壹個女孩，誰也說不準會不會是妳的姓。既然如此，為什麽不把家產留給下壹代呢？我無憂無慮，沒有煩惱。
現在不同了。三十如狼，四十如虎。四十歲，年輕力壯，結婚可以有壹男壹女。可惜四十歲不嫁，不斷送來人生的黃金周期。活到八九十歲不是問題。
先說五十裸，五十知天命，也就是說上帝在向妳招手嗎？過去人們常說:新三歲三年，縫縫補補再三年。做多少衣服都不浪費。再說買衣服，過去老人去世前要買壹件壽衣和50件衣服，沒人願意看到這壹幕。沒有壹個老到要買壽衣的人願意看到這壹幕，他很不開心，也很倒黴。除非妳生病了或者老了。不要付諸行動。
我現在不相信這個。七十歲結婚，夕陽無限。被即將到來的夜晚埋葬，我是我生命的主人。80件衣服，80件衣服，那是壽衣。在古代，人們把不同年齡的死亡分為早逝、少喪、短壽和壽終，而人活到70歲才80或90歲，稱為婚喪嫁娶。買衣服買長壽材料也不稀罕。說實話，看到身邊的人都走了，我就很滿足了。
先回答第壹個問題(40不嫁)。
壹四十歲是承前啟後的年紀。
古人說“四十而不惑”，就是四十的人經歷了很多事情，已經有了自己的判斷。而且底下還有孩子，天下父母，經濟開支大。也是整個家庭的頂梁柱，是承前啟後的年齡。如果這個時候娶妻，多半會遭到子女和父母的反對，阻力很大。如果我行我素，在現實生活中，很多人會有很多家庭矛盾，甚至失去家庭。所以壹般人是不會結婚的。
第二，社會壓力大。
正常情況下，這個年齡段的人人際關系穩定，社交網絡廣。如果他們結婚，必然會觸動這個固定網絡，造成不穩定因素。
第三，年齡不合適。
如果40歲的男人娶了老婆，年齡相仿，孩子很多，經濟和教育負擔很大；年輕人身體不同，愛好不同，觀念不同。而且如果以後有孩子要養，就比較麻煩了。
所以這個年紀，老婆比較少。
回答第二個問題(五十不穿衣服)。
第壹，氣質固定。
俗話說:“鳥的美在羽毛，人的美在心靈。”五十歲的人，閱歷多，閱歷深，氣質固定，註重內在品質，喜歡內在美——精神美。
第二，不註重外表。
俗話說“年輕人喜歡穿，老年人用豬油做飯”。妳五十歲就知道自己的命運了。這個年紀的人比較喜歡吃，穿的差不多也無所謂。
第三，我不太在意別人的眼光。
年輕人衣著光鮮，喜歡被別人特別是異性青睞，喜歡被別人誇。當他們到了壹定的年齡，他們就消失了。
綜上所述，這可能是五十個人不打扮的主要原因吧！