淺談《包法利夫人》
摘要 ：包法利夫人的悲劇源於自己總把自己設想成自己所不能達到的高度，在擁有丈夫關愛的時候不安於現狀，躁動著自己跳躍的心，卻被無情欺騙，而後的愛情卻死於物質基礎。把愛寄托得過高，把愛當做生命的壹切，於是沈淪，於是落寞，於是只是選擇死去。
關鍵詞 ：愛瑪，愛情，悲劇
這不是壹本浪漫的小說，盡管他擁有浪漫的壹切因素，如年輕美麗的女主人公、如那段不幸福的婚姻、也如負心的情人與悲劇的結局。然而這壹切都不是為了讓我們在夢境中麻醉自己，醉生夢死。他讓我們面對現實，最最真實的現實。
屬於青春的時代，是屬於傷感主義的時代。不幸和犧牲都將會擁有幻想的光環，照耀著那虛妄的年輕時光。而《包法利夫人》卻熄滅了光環，令人看見底下黯然的真相。愛瑪的美貌、愛情、憂郁、希望和絕望，甚至於她的死，都包容著同情和贊美，將其呈現眼前，便不要說別的了。這壹切都缺乏熱情和甜蜜，根本無法 去滿足我們那些自戀的情結。
有人曾提出過?包法利主義?，將其定義為人所具的把自己設想成另壹個樣子的能力。然而這已經完完全全詮釋了包法利夫人的命運，多情與善感並存。她所遭遇的壹切都是因為她總是把自己設想成另壹個樣子，最終因為?設想?和?真實?存在著巨大的差異，跟循既定的邏輯，形成整個事件的因果的骨骼。可事情根本卻又遠遠不只是壹個定義那麽簡單，所有的壹切就像現實壹樣，?設想成為另壹個樣子的能力?是壹個十分漫長而又復雜的過程，這個過程是在因果的骨骼上生長出血脈、肌肉以及那些豐富敏感的神經，也是決定它不是定義而是小說的全部理由。
故事中愛瑪是在修道院長大的女孩，遇到的第壹個男人是其父母為之設定的，但愛瑪天真地以為愛神受到上帝的旨意降臨。天真的把自己定義為另外壹個樣子。
能嫁給壹個醫生，該是有多麽地幸福啊。於是她義無返顧，跟著壹輛小馬車，搖搖晃晃，顛簸著夢想，駛到那個她心中的神聖之地?教堂。
那時候，他，而立之年，她，豆蔻年事。人們常說人生就是壹座墳墓，壹顆年青跳動的心，卻被裝在壹個寧靜的城堡，是根本無法得到滿足的。於是她開始了迷惑人生的意義，到底，?人生美在哪裏?渥畢薩爾的莊園，盤旋舞，穿藍燕尾服的紳士，戴珍珠的年輕婦女，她發現，原來性命也可以那樣的燦爛多情。回到家後，卻面對著壹個木納的丈夫，壹個冷僻的小園，她於是哭了。
如壹顆流星，賴出現了，他們談論書籍，品味音樂，述說著世間的種種。她驚嘆於他們的想法是那樣的壹致，他是那樣的博學多才心思細膩，充斥著溫馨與浪漫。愛瑪開始了松懈，開始控制不了自己的心動。於是，修道院便?充滿溫情?。愛瑪的感傷性格在此得到豐厚褊狹的營養，她對生活充滿了無盡想象，?歡愉，激情，陶醉?開始在愛瑪身邊泛濫。在這些概念化的想象之下，蘊含較深又細水長流的日常生活，太過平凡與瑣碎，以至於她會認為這是生活中的錯誤。
當生活中充斥著遺憾與悔恨，她開始了埋怨，懊悔自己怎麽將愛情交給了壹個木頭，而又偏偏不能棄之不愛。
接著是魯昂。她遇到了羅?壹個詭異卻充滿魅力的男子，總可能為哪怕壹點火星點燃愛的激情。於是愛瑪跌入壹個男人的詭計。她開端奔波於兩個城市，樂此不疲。這樣的愛是愛瑪沒有從未預見過的。?她根本就不知道事情會發展成什麽樣子，她把自己設想成另外的樣子，幻想著自己在愛裏醉生夢死，在愛裏歡暢淋漓。
但當她滿懷希望與溫暖，不顧壹切只望遠走高飛時，壹封信斷絕了她的壹切，希望，愛情，或者幸福生活。
恍然醒悟，原來，世界並沒有她想象的美妙。
那年，她已經25歲。在失望與被拋棄的雙重折磨之下，她病得很重，天真的愛瑪想著自己快要死去，於是微笑，渴望解脫。
卻沒想過有壹天，會在街上遇到了賴?這是上帝的恩賜，還是另壹個讓人膽顫的笑話?他們去巴黎?那個她夢想中的城市?他們在那裏，壹起陶醉於酒醉燈迷，花紅柳綠。她變得更加漂亮，容光煥發，異常動聽。
小道，大路，他們漫步，奔馳，享受著陽光。她更加衷情於小絨帽，藍色裙擺，顏色鮮澤的地毯，也許還有黃金鍍的鑰匙。
於是錢財越來越少，她開始擅自簽欠條，她需要金錢來完成壹次又壹次的約會，為了自己的愛情!破產不可避免。
月冷風高的晚上，她從公證人的家出來，狼狽不堪，壹路辱罵那個妄圖?玷辱?她愛情的男人。也就是那個夜晚，她說出了她最該說的話：我可憐，但是並不出賣自己。
然而當壹切的盼望都歸零時，當法庭的傳票達到時，尊嚴還有什麽用呢?不如瞬間老去。
包法利夫人的形象前後分為兩個階段，前期的她單純熱情美麗純潔，是張什麽都沒有的白紙，普普通通的農村姑娘，對未來充滿美好的幻想;後期的她卻變成腐化生活的追求者，最後走向毀滅，是壹個死於愛情死於社會的小資產階級女性形象
在修道院學習期間是她形象轉變的開始，至少埋下了轉變的火種。書裏面的壹切都吸引著他，或淒美或溫暖的故事，使她產生無比向往在城市裏生活，特別是在巴黎生活，幻想著浪漫的愛情奇遇。這本是所有少女的天性，或者說是人類的天性，任何文學作品表現的都是人類最初的欲望與幻想，我們可以去想象：人類若是缺少幻想，別的壹切又將會變成什麽樣子?包法利夫人的少女情懷受文學作品感染壹觸即發，壹發不可收拾，正是合乎情理之中。當然，那段不幸福的婚姻，自己的年輕美貌與呆板無趣的丈夫也是壹切發展的緣由。
另壹方面，如同《包法利夫人》的副題?外省風俗?，包法利醫生就是?外省風俗?的最好體現。他比愛瑪更早登場，也更晚退場，是為愛瑪的劇情演出序幕和尾聲。這大約就是左拉所說的，?和諧的展開秩序?，命運的因素依著自然的規律漸次進入，逐步形成事端，又在事畢會留下影響。
小說的開頭便是幼年的包法利入學讀書。他是壹個老實、呆笨、心底淳厚、沒什麽見識但盡職守責的好孩子，鄉村醫生都是這麽來的。他們巡遊鄉間，會的也就那麽壹點點東西，但卻包治百病。若是治不好的，也不見怪，因為有上帝召喚做後盾呢!而醫生的品格就是見證。其實像愛瑪這樣壹個鄉下地主的女兒，與好名聲的包法利醫生結婚，已是她的福分。
再不會有更加出奇制勝的機遇了，除非出現神話，比如辛德瑞拉的故事。而性格嚴謹的自然主義向來不制造神話，他們從不企圖扭轉?普通生活的平常進程?，於是他們便也無法扼止愛瑪，這壹個沈溺在幻想中的女人，壹廂情願地制造神話。當然，他們同樣無法扼止生活的進程不斷地擊破她的臆造的神話。
愛瑪,也就是包法利夫人是壹個悲劇人物.她追求浪漫的愛情,奢華的生活,但這壹切都不是她的環境給的了的.愛情與物質是成正比的，若沒有物質基礎,所演繹的就是悲劇,無論過程如何使人沈淪,結局都只有壹個.是誰使她走向了絕路 。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的臣服，最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的。
現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這壹切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們壹次調整心態的機會。在繁華和虛榮裏，也許妳會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。
讀罷《包法利夫人》，心中難免感慨萬分，感嘆著這個悲哀的女人，這個悲哀的故事，亦或者，是這個悲哀的世界。我們不能用稚嫩膚淺的眼光看待這本小說，因為那樣，我們感受不到作者的想法、心思。這不是個浪漫的故事，所以不用想著可以在這個夢境中醉生夢死。他要我們面對的，是殘酷的現實，告訴我們在現實面前，我們只能折服，深深的折服。
其實最後想想，愛瑪的死，並非是個悲劇，我們說是現實賜死了愛瑪，但如果愛瑪還活著，豈不是更加痛苦，或許愛瑪的死，是作者的慈悲，讓愛瑪解脫，遠離那裏。也許愛瑪的靈魂就可以回到最初的日子，修道院、小絨帽、藍裙擺?雖是自欺欺人，但愛瑪或許就會明白，自己的命運，全都源自修道院的自己，把自己設想成另外壹種能力，那種悲哀，那種無奈。
參考文獻;《包法利夫人》
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