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清朝藏書家徐乾學簡介,徐乾學的藏書樓叫“傳是樓”

人物生平 早年時期

徐乾學出生於明崇禎四年(1631年)十壹月二日(11月24日),自幼聰明,8歲能文。順治七年(1650)與吳偉業、尤侗、朱彜尊等在嘉興組織十郡大社。

順治十壹年(1654年)徐乾學進入太學。康熙九年(1670)徐乾學參加殿試,禦賜壹甲第三名進士及第,授翰林院編修。徐乾學是順治十六年(1659年)狀元徐元文、康熙十二年(1673年)探花徐秉義的大哥。人們稱徐氏三兄弟為“昆山三徐”。明末清初學者顧炎武是他們的舅父,三兄弟都曾得到顧炎武的捐助。

仕宦著學

康熙十壹年(1672年),徐乾學作為副考官,與蔡啟Q壹起典考順天府鄉試。他從已被放棄的試卷中挑出了韓I,可以說慧眼識才,最終韓I奪魁,成為狀元。而由於他的此舉,使文體發生了古樸而清新文雅的變化。後來,由於副榜遺漏漢軍卷未取,遭給事中楊雍建彈劾,徐乾學、蔡啟Q二考官被降壹級調用。

康熙十四年(1675年),徐乾學捐復原官,後升為左春坊左贊善,充任日講起居註官。不久,他的父母先後去世,丁憂回老家。

康熙十五年(1676年),徐乾學在別人幫助下,開始編纂壹部關於喪禮的重要著作《讀禮通考》,計壹百二十卷,他博采諸家之說,剖析義理十分透徹。後來經多次校訂,在他去世兩年後,由他的兒子開始刊行。應當指出,用於編纂此書的某些資料,乃抄襲萬斯同。

康熙十九年(1680年),他為納蘭性德搜集唐、宋、元、明學者的解經之書,纂輯成《通誌堂九經解》壹千七百九十五卷。

康熙二十壹年(1682年),徐乾學被任命為《明史》總裁官。

康熙二十二年(1683年),為翰林院侍講。後來徐乾學升為侍講學士。

康熙二十三年(1684年),徐乾學的兒子徐樹屏、侄子徐樹聲等都考中順天鄉試。康熙帝壹看所中大都是江南浙江籍,在來自南方的應試者中,居然有文理悖謬,文體不正的也中了舉,康熙帝命令再勘察考卷。結果將原來典考的官員革職嚴辦,徐家兩名子弟也雙雙落第。年底,徐乾學遷任詹事府詹事。

康熙二十四年(1685年),大考翰林詹事於保和殿,徐乾學列為壹等,徐乾學和韓I、孫嶽頒、歸允肅等獲皇帝褒獎賞賜,隨即升徐乾學為內閣學士、在南書房值班。徐乾學出任《大清會典》、《壹統誌》副總裁,教習庶吉士,為庶吉士編纂壹部《教習堂條約》,此書後來收入《學海類編》。同年,由他主持詮釋康熙帝欽定的《古文淵鑒》脫稿,全書六十四卷。這壹年,戶部郎中色楞額疏請禁用明代舊錢,戶部尚書官科爾坤、全國柱等隨聲附和。徐乾學上奏,認為新、舊錢應兼行並用。指出如果設立嚴禁舊例,恐怕會無端產生麻煩和騷擾。最後,康熙帝采納了他的意見。康熙二十五年(1686年),徐乾學授任禮部侍郎,充經筵講官。次年,升左都禦史,並兼任《壹統誌》編纂局總裁。壹年後,徐乾學任會試主考官,不久,擢升刑部尚書。

康熙二十六年(1687年),徐任左都禦史時,與明珠親信佛倫、余國柱結怨。後來徐乾學又與索額圖、熊賜履勾結,反擊明珠。徐乾學利用其門生郭L彈劾明珠,明珠、余國柱遂罷相。李光地說徐乾學“譎詭奸詐”。當時的民謠說:“九天供賦歸東海(徐乾學),萬國金珠獻淡人(高士奇)。”

康熙二十六年(1687年),徐乾學遷任左都禦史,復劾罷擢升刑部尚書。任上,他整肅臺綱,劾罷甘肅、山東兩總兵。

乞歸被劾

康熙二十七年(1688年),湖廣巡撫張F爆發貪汙案,張F被逮捕問罪時,供出曾向徐乾學行賄,並涉及高士奇和陳廷敬。後為康熙所庇,事遂不了了之。後又被許三禮劾“既無好事業,焉有好文章,應逐出史館,以示遠奸”,徐乾學上疏請“放歸田裏”,五月,康熙準徐乾學罷官,攜書局即家編輯,隨行有閻若璩、顧祖禹、胡渭與黃虞稷,致力於《大清壹統誌》編修,又仿司馬光《資治通鑒》體例,與萬斯同、閻若璩、胡渭等排比正史、參考諸書,纂成《資治通鑒後編》—百八十四卷。

康熙三十年(1691年),徐乾學因曾寫信給前任山東巡撫錢鈺,包庇朱敦厚,事發後,徐乾學、錢鈺均遭到革職。其子徐樹敏亦被舉發私收饋金。康熙三十年(1691年)江南江西總督傅拉塔(《清史稿》作傅臘塔,明珠的外甥)彈劾徐乾學及其弟徐元文不法之事“招搖納賄,爭利害民”***十五款,閏七月二七日徐元文“驚悸嘔血而死”。自康熙二十九年(1690年)至三十壹年(1692年)間,徐乾學壹家被控不法事有二十多起。

康熙三十三年(1694年),康熙下諭大學士推舉文章學問超卓的人上來,王熙、張玉書等舉薦了徐乾學與王鴻緒、高士奇,康熙帝命他們來京修書。徐乾學在之前已經逝世,遺疏將自己編著的《壹統誌》進與康熙,康熙下詔恢復他之前的官職。

主要成就

徐乾學著作等身。康熙朝欽定官書,十之八九都是他監修總裁的,被世人看重。死後遺疏,呈進其所纂的《壹統誌》,可謂撰寫終生,死而後已。徐乾學回南方編纂《大清壹統誌》時,邀請壹些當時最著名的學者,到蘇州西南太湖的洞庭湖別墅中參與編纂。這些學者中有閻若璩、顧祖禹、胡渭與黃虞稷。徐乾學與這些學者不辭辛勞編纂《大清壹統誌》。所據資料主要取自徐乾學著名的藏書室“傳是樓”。

人物評價

《清史稿》:儒臣直內廷,謂之“書房”,存未入關前舊名也。上書房授諸皇子讀,尊為師傅;南書房以詩文書畫供禦,地分清切,參與密勿。乾學、士奇先後入直,鴻緒亦以文學進。乃憑藉權勢,互結黨援,納賄營私,致屢遭彈劾,聖祖曲予保全。乾學、鴻緒猶得以書局自隨,竟編纂之業,士奇亦以恩禮終,不其幸歟!

許三禮:“既無好事業,焉有好文章,應逐出史館,以示遠奸”。

萬斯同《傳是樓藏書歌》雲:“東海先生 *** 書,胸中已貯萬卷餘,更向人間搜遺籍,真窮四庫盈其廬。”

黃宗羲在《傳是樓藏書記》中贊揚他說:“世之藏書家未必能讀,讀者未必能文章,而先生並是三者而能之,非近代藏書家所及。”

汪琬撰《傳是樓記》,其中說徐氏藏書“部居類匯,各以其次,素標緗帙,啟鑰爛然”。

”梁啟超《梁啟超全集》:“其純然為學界蟊賊,煽三百年來惡風,而流毒及於今日者,莫如徐乾學、湯斌、李光地、毛奇齡。”

藏書之家

徐乾學還是個大藏書家。他私家藏書於“傳是樓”,有藏書樓七楹,藏書甲於康熙壹朝,“壹時通經學古之士,如閻若璩等亦多集其門”,先收購季振宜“靜思堂”大部分精品藏書,後李中麓藏書也盡歸麾下,由是南北藏家之書,盡歸其門下,有“傳是樓藏書名甲天下”之稱。江鈍翁的“傳是樓記”記載:徐先生召集他的子孫們上樓,對他們說:“我拿什麽傳給妳們呢。曾經感慨為人長輩的,每每想傳他們後代田地錢財,而子孫未必能累世富有;想要傳給金玉珍玩寶貝而子孫們又未必能保住這些寶物;想要傳給他們後代園池臺榭,歌舞車馬的用具而其子孫未必能世世享受娛樂;鑒於以上所言,那麽我把什麽傳給妳們呢?”徐乾學用手指著這些書而高高興興地笑著說:“所傳者唯是矣!”立即命名藏書樓為“傳是樓”。藏書印有10余方,主要有“玉峰徐氏家藏”、“冠山堂”、“黃金滿Y不如壹經”、“昆山徐氏乾學健庵藏書”、“東海”、“E園”、“健庵考藏圖書”、“昆山徐氏家藏”等。此樓藏書目錄《傳是樓書目》4卷,以千字文為編號,不按四部分類。壹字為壹櫥,凡56櫥;收書3 900余種。每書上記卷數,下記冊數。另編有《傳是樓宋原本書目》,則專記所藏宋元精槧。,初印於民國四年(1915),並附有徐秉義的藏書目錄《培林堂書目》。

次子徐炯,字章仲,號自強,官至刑部貴州司員外郎、直隸尋道、提學使等。繼承其父藏書,有藏書印“徐仲子”、“徐章仲所讀書”、“徐炯收藏秘籍”、“彭城仲子審定”等多枚,徐炯著有《五代史記補考》。第五子徐駿,亦繼承傳是樓藏書,有藏書樓為“清景山樓”。

據記載到了徐乾學五世孫,已經隱姓埋名,家敗人亡。這位五世孫,13歲就靠受雇抄書,奉養老人。他父親每餐必喝三盅酒,欠債又怕人罵,就說書狂唱,討得市人喜歡而不再追索欠錢。父親死後,母親有病而這位五世孫自己又瞎了,靠在城隍廟前唱盲詞歌,養母糊口。有人問家世,這位五世孫憨笑裝聾,惟恐辱沒先人。等到他母親壹死,這位五世孫遂投河自盡。

人物軼事 曲意迎奉

徐乾學當時深受康熙皇帝寵愛,專以獎拔讀書人,發現人才為己邀名。因此常有人投其所好,在他住的繩匠胡同裏租房居住,每待五更時,故意大聲讀書給他聽,以至於當時繩匠胡同的房價高出他處幾倍。徐乾學權勢極大,雖不親自主試,但評考官對他言聽計從。遊說到他門下的人,無不登得科第。壹年,有個姓楊的翰林主管順天鄉試,試前,徐乾學讓人送去壹個名單,指令揭榜之時名單上的“名士數人不可失也”。楊某壹數,名單上的人數已盡將榜額占滿。榜壹發出來,京師大嘩,街上到處張貼出匿名揭帖。康熙聞知,親自過問此事,徐乾學派人曲意逢迎康熙帝說:“大清國初年,將美官授 *** ,都不肯接受。如今 *** 苦苦營求登科,足見人心歸附,應該為此而慶賀。”康熙帝默然,此事竟然平息了。

人品有虧

徐乾學是十七世紀末期朋黨之爭中的知名人物。他先是依附宰相明珠,反對索額圖派。脫離明珠之後,他自成壹個派系,與明珠的北黨相抗衡。據李光地說,徐乾學譎詭奸詐,是朝中的危險人物。索額圖喪失權勢後,徐乾學又與索額圖、熊賜履勾結,反對明珠。

徐乾學人品欠佳,覬覦祿位,阿諛權貴明珠,史載其“登高而呼,衡文者類無不從而附之”,“遊其門者無不得科第”。明珠長子納蘭容若是乾學門生,康熙十壹年進士,曾為徐印行《通誌堂經解》,又“獲巨額賂遺”。周壽昌在《思益堂日劄》卷五《竊襲前人書》中說:“徐既愛其才華,復逢迎權貴……其心術行事為儒林輕蔑久矣。”又說:“竊他人書以為他人之作,斯又添壹書林掌故,可哂也。”乾隆帝在《通誌堂經解》補刻本的自序中說:“徐乾學阿附權門,成德濫竊文譽,二人品行,本無足取。但不以人廢言,故補刊齊全,訂正訛謬,以臻完善”。

遭受彈劾

徐乾學遭彈劾,說他收受湖廣巡撫張湃賄賂,被解除官職,但是仍然留京,主持修書總裁事。詔令采購遺書,徐乾學匯集宋、元兩朝經解,李燾的《續通鑒長編》,以及唐朝《開元禮》等書,或者繕寫或者用古本,綜合這些書籍體要、條例奏進。康熙帝稱善,誇獎他。他與學士張英每日侍候左右,凡有著作就是他倆的。康熙帝認為他二人學問淵博、通達,侍從稱帝心意,特諭令遇到巡撫空缺,勿予推辭。不久,徐乾學遷任禮部侍郎、值講經筵。朝鮮使臣鄭載嵩訴他的國王受枉,言語悖妄不羈。徐乾學上疏說:他恐怕長處外藩,跋扈慣了,彈劾他言語失辭,不順從才訴責他們國王。康熙帝看過疏奏,誇獎徐乾學所說有關國體,不久,朝鮮國王上疏謝罪。

個人作品 編纂

《明史》 (奉詔)

《大清會典》 (奉詔)

《大清壹統誌》(奉詔)

《世祖章皇帝聖訓》 (奉詔) 1687年

《太宗文皇帝聖訓》(奉詔) 1687年

《通誌堂經解》 1680年

《鑒古輯覽》

《古文淵鑒》 64卷

著述

《淡園集》30卷、《園集》 36卷、《讀禮通考》120卷、《文集》24卷、《外集》4卷、《虞浦集》《詞館集》、《碧山集》、《歷代宗廟考》、《輿地備考》、《輿地紀要》、《輿地誌》、《資治通鑒後編》184卷、《傳是樓宋元板書目》1卷、《傳是樓書目》8卷、《教習堂條約》1卷

詩作

《博興》

《宿遷》

《贈友》

《懷漢槎在獄》

《送待禦念東先生》

家族成員

舅父:顧炎武

弟弟:徐元文、徐秉義

兒子:次子徐炯,字章仲,號自強。第五子徐駿。

史籍記載

《清史稿·卷二百七十壹·列傳五十八》

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