崇禎十二月，我住在西湖邊上。雪下了很多天，湖裏的行人和鳥兒的噪音都消失了。這就更定了，毛玉①劃了壹條船，舉了壹堆衣服火，獨自到湖中央的亭子裏去看雪。霧和歌，天空和雲，山和水都是白色的。湖面上的影子只是長長的堤岸的痕跡，湖中央的壹個小亭子，壹只芥末和周宇，船上只有兩三個人。涼亭上，兩個人相對而坐，壹個男生在煮酒，爐子在沸騰。於見之，喜出望外，曰:“湖中無此人！”(作者本不想這麽說。)拉著剩下的壹起喝。余強喝了三杯白酒，然後說再見。他問他姓什麽。他是金陵人，是這裏的客人。下了船，周子喃喃道:“不要說相公瘋了，像相公這樣瘋的人就更多了。”
(註:義務教育標準實驗教材《語文》2006 54 38+0 654 38+2月第壹版中nu和rao的讀音與2007年3月第二版有所不同，而其他教學參考均為taking，表示畫和撐。)
給…作註解
①“撐船”。
(2)靈樂:白色空氣的出現。
(3)白:古人用來懲酒的酒杯，這裏指的是酒杯。
作者簡介
張岱(1597-1679)，明末人。他出身官宦之家，早年生活安逸，晚年生活在深山老林，在貧困中堅持寫作。終其壹生，他豪放淡泊，愛好廣泛，審美趣味豐富。他喜歡遊山玩水，深諳園林布局之法。懂音樂，會彈鋼琴，會做音樂；好品茶，茶道功夫相當深；收藏好，鑒賞水平非凡；好的歌劇，導演和評論家追求完美和美麗。前人說:‘越是我這壹代，越會有人叫和張。警察贏了，王先生贏了，勇氣贏了。
西湖是人間天堂，更像是“三天大雪，湖裏的鳥都死了。”壹個人獨自享受這樣美好的世界，心情和這個世界壹樣純凈寧靜。他更高興的是此時此地還有同樣的粉絲。如果這也是妄想，誰不想這麽傻壹陣子呢？
翻譯
崇禎五年十二月，住在西湖。下了幾天大雪，湖裏行人和鳥兒的聲音都消失了。今天晚上八點左右，我劃了船，穿了皮衣，拿了個爐子，壹個人去湖心亭看雪。(湖)充滿了水汽凝結的冰花。天、雲、山、水融為壹體，全是白色。湖面上的影子只是壹條長長的堤岸的痕跡，湖中央壹個亭子的壹點輪廓，還有我的小船，兩三個人在裏面。
到了亭子，只見對面坐著兩個人，已經鋪好了毛氈，壹個男孩正在酒爐裏煮酒。(他們)看到我，很高興，說:“妳怎麽能在湖上遇到這樣(閑雅)的人！”拉我和妳壹起喝酒。我喝了幾杯，然後(向他們)道別。問了他們的姓氏，得知他們是金陵人，住在這裏。下了船，船夫喊道:“別說相公蠢，還有像相公壹樣蠢的人呢！
著名評論
祁彪佳:於有，張，制筆工具化工。他的遊記有李道元的《博鰲》、劉同人的《麻辣人生》、袁中郎的《李茜》、王繼忠的《幽默》。其中壹種是空靈晶瑩的靈，沒什麽好找的。西湖的生動寫照，政治是在阿杜。《西湖夢》序
張岱:陶安國破家亡，有去無回，入深山...因為我懷念余的壹生，繁華美麗，空虛。50年來，我有壹個夢想。.....我偶爾畫壹個，比如徘徊老路，看到壹個故人和城市的人，轉而自鳴得意。沒當傻逼之前不會做夢是真的。陶安《夢的回憶》序言
做出贊賞的評論
這篇文章是張岱的小品代表作。作者通過回憶壹次西湖泛舟觀雪的經歷，表現了他的深居簡出，表達了他的深深眷戀和感傷情懷。下了三天大雪，夜深人靜，作者獨自壹人乘船去了。在亭子裏不期而遇了壹位客人，他們三個交換了姓名才離開。周子咕噥著，迷戀上了三個人，但我不知道這三個人只是性情中人。這篇論文最顯著的特點是文筆簡練，全文不到200字，卻集敘事、風景、抒情於壹體。尤其令人驚嘆的是，作者錘煉量詞的功力，“壹標”、“壹分”、“壹芥”、“二三粒”的組合，居然傳達出永恒的廣闊境界，甚至是無聲的大氣，令人嘆為觀止。作者善用對比手法，大與小，冷與熱，孤獨與知己，對比鮮明，有力地表達了對生活的深切感受和對故國的纏綿思念。
擴大閱讀，加深對課文的理解
不二齋
張岱
不二齋、高五三張、崔月千重；西墻稍空，臘梅填之。但是天有綠，夏有熱，不夠用。後墻比鐵柵欄高，竹幾桿，下著雨，鄭的“秋聲滿耳”橫在。天空普照下來，它望著天空，晶瑩如玻璃雲母，坐著的人永遠在清涼的世界裏。書四壁滿墻，鼎尊而不動。左邊有石床竹紗簾，防止蚊蟲侵入紗簾，迎接畢成。
夏天，蘭花和茉莉侵入衣服。重陽前後，菊花北窗下，菊花盆共五層，在高層以下。色彩空靈明亮，天空晶瑩如秋水。冬天落葉，臘梅開花，暖陽窗，紅竈()和羊毛(毛毯)。以昆山石水仙為步趾。春天，墻下有蘭花，門前有牡丹半畝，有許多不同的樹。
我脫了衣服，卻不覺得冷熱，覺得恍如隔世。
——(《陶安·孟遺》)
評論:不二齋，恍如隔世的思考，如此清晰的呈現在眼前，可見作者對它的喜愛之深。作者懷念故國，懷念逝去的生命，只是沒有表現出來。他只是用淡淡的筆墨描述了書房內外的風景和四時的情趣，而就在字裏行間，那種情感隱隱流露。句尾的“我覺得像是上輩子的事”看似輕描淡寫，實則如重錘壹擊，作者的感傷情懷全部在此噴發。做夢，做夢！過去的生活像壹場夢，像壹幅畫，飄走了，但現在它被隱藏起來了。作者只靠“夢的記憶”來尋求精神慰藉，其風光令人驚嘆。(《明清名篇精華》，第585頁)
寫作背景:
明去世後，他表達了作者對故國的深深思念。
詩·散文·詩·散文——讀張岱的《湖亭觀雪》
在中國散文史上，晚明散文雖不如先秦諸子或唐宋八大家那樣引人註目，但仍占有壹席之地。它就像深山縫裏的壹叢蘭花，疏花又鮮。雖不璀璨，卻自有清高不落俗套的魅力。
張岱(1597-1689)繼公安三元之後，以清淡天真的筆調，抒寫國家的覆滅之痛，情感飽滿，意趣深遠，被視為晚明散文作家中成就較高的“廟軍”。代表作有散文集《陶安之夢》、《西湖之夢》。
張岱出生在壹個官宦家庭。他在明朝之前從未做過官，壹直過著清閑閑適的生活。明朝亡後，他參加反清鬥爭，後消極避難於浙江山西山下專心寫作。《陶安之夢》、《西湖之夢》寫於他死於明，入山之後。在書中，我懷揣著對過去的記憶，追憶著過去，字裏行間透露著對祖國的深深思念和滄桑。他在《陶安夢序》中說:“枕邊雞鳴，夜航歸來。因思余壹生，繁華美麗，五十年空。今天小米熟了，車到角鬥士的洞穴，怎麽消化？姚思往事，憶之為書，捧之於佛，壹壹懺悔。”在這裏我們可以看到他寫這本書的主旨，以及他將這本書命名為《夢》的原因。當我們閱讀《陶安夢》和《西湖夢》時，我們在欣賞它們優雅美麗的散文意象的同時，常常感到有壹層夢幻的面紗籠罩著它們，使意境顯得深邃而朦朧。這是歷史投下的陰影，反映了這位晚明遺民作家的思想弱點，也賦予了他的寫作風格獨特的色彩。
張岱的小品可謂名副其實的小品。長的也就壹千字，短的也就壹兩百字。筆墨簡練，雍容華貴，充滿詩情畫意。人們常說散文是詩意的，這話很對；如果比較詩詞的話，我覺得張岱的小品和唐朝的絕句挺像的。善於雋永，寥寥幾筆，意在暗示，三聲嘆息，並無尷尬。吃壹勺就能知道味道；我們不妨選壹個短章——“湖心亭看雪”(見《陶安夢憶》卷三)，試著淺嘗輒止。
崇禎十二月，我住在西湖邊上。
前兩個句號表示時間和地點。藏品中，過去遊歷過的作品大多標明朝代年份，以示不忘祖國。這裏標註的是“崇禎五年”，同樣如此。“十二月”，隆冬下雪的時候，“我住在西湖”，指的就是相鄰的西湖。而前兩句的無所事事，卻導致了下面的大雪和湖面上的雪沒有時間和地點的痕跡。
雪下了很多天，湖裏的行人和鳥兒的噪音都消失了。
跟著開頭，只有這兩句話，大雪封閉的湖面形狀可想而知，讀起來感覺涼颼颼的。作者的妙處不在於直觀地寫出大雪，而在於通過聽覺寫出“湖裏的人和鳥都死了”。寫到大雪之後，壹片寂靜，湖光山色都結冰了，人和鳥都不敢出門，冷得發不出聲音，連空氣都好像凝固了。壹個“絕”字，傳達出壹種冰天雪地的陰冷陰森感。這是壹種高度的寫意，巧妙地從人的聽覺和心理感受中，畫出了大雪的威嚴。這讓我們想起了柳宗元著名的江雪:“百山無鳥，千路無腳印。壹只小船，壹件竹鬥篷，壹個老人在冰冷的河面上釣魚——雪。”柳宗元的《河上大雪圖》是從視覺的角度。江面遼闊，“人鳥無痕”，有獨壹無二的漁夫“捉雪”。在張岱的作品中，人和鳥都是沈默的，但這種沈默正是人所感受到的，所以沈默中還有人。劉的詩不過二十個十字，最後點了壹個“雪”字，可以說是結果的起因。張岱寫“三日大雪”致“湖中鳥盡死”，可說是因禍得福。兩者機理不同，但同樣達到了傳神描繪景物的藝術效果。如果說《江雪》中的“百山無鳥，千徑無足跡”是為了渲染和襯托漢江中獨自垂釣的漁夫；然後張岱反映到有人在下面冷冷的看雪。
夜半時分，我就搭船，抱著衣服和火堆，獨自去湖中央的亭子看雪。
“是壹天”，過了“三天大雪”，也是冷天；那些“比較堅定”的，也是在淩晨，感冒加倍的時候。“捧衣捧火”這句話是用來禦寒的。試想，在“鳥語花香”的冰天雪地裏，有人深夜出門，“獨自到湖中央的亭子裏去看雪”。多麽獨特的孤獨和優雅！“獨望湖中雪”的“獨”字，不妨與“壹個老人在寒江釣魚——雪”的“獨”字相互參照。在這裏，作者獨持冰雪完整，自得其樂的情調不就是無以言表的孤傲嗎？他之所以想晚上壹個人去，是因為他既不想見任何人，也不想見任何人；那麽，在這種孤獨的感覺中，不也包含著逃避世界的憤懣嗎？
請看作者把湖中雪景寫得多麽空靈:
陰霾，天空和雲彩和山和水，白色上下；湖中的影子只是長長的堤岸的痕跡，湖中央的壹個小亭子，壹只芥末和周宇，船上只有兩三個人。
這真是湖光山色的夜雪模糊圖！“霧凇”是對湖面上積雪水汽的描述，呈彌漫狀。“天與雲與山與水，上下壹片白”，用“與”三個字重疊，生動地寫出了天空、雲海、湖泊之間白茫茫難分的景象。作者總是先寫壹句話，這就像是把“白從上到下”盡收眼底。從雪的角度來看，符合壹般的第壹眼的感覺和印象。然後換個視角，變成富有詩意的特寫:“長堤上的壹個標記”、“湖中央的壹個小亭子”、“船上兩三個人”等等。這是壹幅簡單的畫，壹首夢幻的詩，給人壹種不在現場，模模糊糊恍惚的感覺。作者對量詞的錘煉不得不讓我們驚嘆。妳看，“上下白”的“壹”字混淆難分，讓人覺得它大；“壹標”“壹斑”“壹芥”這三個字不分伯仲，讓人覺得渺小。這真的是壹個“壹”字，境界沒了。同時，從“長堤上的壹個標記”到“湖中的壹個小亭子”，再到“船中壹芥”、“船中兩三人”，鏡頭越來越小，直至微乎其微。“標”、“點”、“芥”、“谷”這些量詞，小到壹個，描寫的是視線的移動，景物的變化，讓人覺得是天上掉下來的，生在那裏，根本無法撼動。這壹段講的是風景，但並不局限於風景；從這紛亂的冰雪世界中，不難感受到作者對人生如“太倉大米”般廣闊的深情。
以下更改，並打開壹個領域:
在湖心亭裏，看見兩個人在鋪氈，壹個孩子在煮酒爐。於見之，喜出望外，曰:“湖中無此人！”拉我壹起，陪我喝酒。我試著喝了三大杯酒，然後和他們說再見。問他們姓什麽，是南京人，在這個地方做客。
“我壹個人去湖心亭看雪”，沒想到亭上有人比我先到；這意想不到的壹筆，寫出了作者意想不到的驚喜，也引起了讀者意想不到的驚喜然而，作者不說自己感到意外，反而寫出了兩位客人“見於大榭”；背面塗粉，說明他用筆多變。“湖裏更有這樣的人！”雖然這個奇跡被送到了鴻星爾克，但它實際上是作者的聲音。作者的妙處在於他壹句話都不說，卻“玩得很開心。”“與人共飲”的兩位客人，頗為幸運地遇到了知音，似乎為冷寂的湖光山色增添了壹抹暖色，但他們骨子裏的悲涼基調不變。這就像李白的“直到，舉起我的杯子，我要求明月，給我帶來我的影子，使我們三個”，但這只是壹種虛幻的安慰。那些“更有才華”的人只是鳳毛麟角。“強飲三白”是為了獎勵朋友。“酒量大”的人，本來就不應該喝，但這個時候，遇到這個人，就不得不喝。喝完酒告別後，我開始“問他姓什麽”，美就美在言辭含糊。我只是說:“我是金陵人，是這裏的客人。”可以看出，這兩個湖上的朋友，本來就是外地的遊子，暗示後來很難約到。這支補筆流露出作者的無限惆悵:茫茫六合，知己難遇，人生如雪泥爪，轉眼間，東西不同。說到這，是不是很可惜！在我們看來，文章做到了這壹點，也算是完整無瑕了。但作者意猶未盡，寫了這樣幾句話:
等船的時候，船夫喃喃道:“別說閣下了，妳這個白癡，還有像妳這樣的人瘋了！”！"
看完這個，我真的很驚訝！前人對Ci的評論有點染，這個結論可謂點與染的結合。到了船口，點出壹個“蠢”字；此外，相公的“傻逼”和“傻逼如相公”對比沈浸，壹個“傻逼”字寫得透徹。所謂“狂如相公”，並不是貶低相公的“狂”，而是以同樣的口吻襯托相公的“狂”。“喃喃自語”這個詞描述了周子的自言自語和困惑，比如聽到他的聲音和看到他的人。這種地方也是作者的驕傲和感慨。文藝情調蕩漾，回味無窮。
這篇文章是敘事、景物描寫和抒情的混合體。甚至我寫人物的時候，語氣都是生動的。寫得輕的時候，感情很深很長，但全文不到200字，包括標點符號。僅此壹點就值得借鑒！當然，我們不能壹味地欣賞它的孤傲、自賞、被動的隱居，而必須批判地看待它，歷史地分析它。