註釋：
1、（文官內：指在京城的文官。文官外：指在京城外的文官，即地方文官。武官內：指在京城的武官。武官外：指在京城外的武官，即地方武官。未入流：壹般不算在九品十八級中。）
2、清代補服、補子--清朝補服，也叫“補褂”，為無領、對襟，其長度比袍短、比褂長，前後各綴有壹塊補子，清朝補子比明朝略小。是清代主要的壹種官服，穿著的場所和時間也較多。凡補服都為石青色。是區分文武官官職品級的主要標誌。 清官***分九品十八級.文官繡飛禽，武官繡猛獸（所以才有成語衣冠禽獸）
文官服飾標識：
大清帝國官制設置嚴緊、細密，無論文官、武將均置為九品壹十八級。品級高低最明顯的標誌就是體現在胸前的補服圖案上，使人壹目了然。
壹品文官仙鶴補服
太師、太傅、太保、光祿大夫、各部院尚書、都察院左右都禦史、殿閣大學士等均穿戴
壹品仙鶴補服。
二品文官錦雞補服
太子少師、少傅、少保、資政大夫、各省總督、巡撫、布政使、翰林院掌院學士、各部院左右侍郎、內務府總管等均穿戴二品錦雞補服。
三品文官孔雀補服
通議大夫、左右副都禦史、宗人府府丞、通政使、鹽運使、大理寺卿、順天府尹、奉天府尹、武備院卿、上駟院卿、按察使，均穿戴三品文官補服。
四品文官鴛鴦補服
中憲大夫、通政使司副使、大理寺少卿、鴻擴寺卿、順天府府丞、陵寢掌官防官、各府知府、翰林院侍學士、尚茶正、尚膳正，布政使司參政、各省巡守道、都察院儉都禦史等均穿戴鴛鴦補服。
五品文官白鷴補服
通政使司參議、光祿寺少卿、六科給事中、各道監察禦史、內閣侍讀、各部員外郎、鹽運使司副史、各州知州等均穿戴五品白鷴補服。
六品文官鷺鷥補服
各部院主事、院判、都事、寺丞、內務府副管領、武備院庫掌、太醫院院判、各王府管領、京府通判、京懸知懸、兵馬司指揮等均穿戴六品鷺鷥補服。
七品 補服
各州州判、翰林院檢討、中書科中書舍人、翰林院編修、通政使司知事、皇史、太常寺博士、國子監監丞、內務府司庫、各部院七品筆帖式、各縣知縣等均穿戴七品 補服。
八品文官鵪鶉補服
武官服飾標示：
太醫院禦醫、內務府司匠、各懸懸丞、各州儒學學政、鴻擴寺主薄等均穿戴鵪鶉補服。
九品文官藍雀補服
各部院九品筆帖式、各府知事、各懸主薄、刑部司獄等均穿戴九品藍雀補服。
壹品武職麒麟補服
建威將軍、領侍衛內大臣、鑾儀衛掌衛事大臣、八旗都統、各省駐防將軍、提督等均穿戴壹品麒麟補服。
二品武職獅子補服
武顯將軍、左右翼前鋒統領、八旗擴軍統領、九門提督、八旗副都統、各省駐防副都統、總兵、散秩大臣等均穿戴二品獅子補服。
三品武職豹補服
壹等侍衛、圓明園營總、擴軍參領、驍騎參領、陵寢總管、圍場總管、參將、壹等擴衛、
駐防協領、遊擊等均穿戴三品豹補服。
四品武職虎補服
二等侍衛、佐領、南苑總管、宮殿總管太監、都司、指揮金事等均穿戴四品虎補服。
五品武職熊羆補服
六品武職彪補服
三等侍衛、步軍副尉、關口守禦、守備、守禦所千總等均穿戴五品戚羆禮服。
藍翎侍衛、親軍校、驍騎校、門千總、營千總、衛千總、步軍校等均穿戴六品彪補服。
七、八品武職犀牛補服
城門更、遊牧正尉、把總、武信騎尉、奮武校尉、委署親軍校等均穿戴七品犀牛補服。
九品武職海馬補服
修武校尉、各營藍翎長、外委把總、額外外總等均穿戴九品海馬補服。
大體來看，文官是禽，武官是獸。
清代官員頂戴花翎
清代改冠制，替以禮帽。禮帽分二種，壹為暖帽，圓形，有壹圈檐邊，多用皮、呢、緞、布制成，多黑色，中有紅色帽緯、帽子最高處有頂珠，其材料多以寶石制成、有紅、藍、白、金。按清禮儀，壹品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，五品用水晶石，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金。無頂珠者無官品；二為涼帽，無檐，喇叭式，初期扁而大，後期小而高，用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色，也有湖色、黃色，上綴紅纓頂珠。 雍正八年(公元1730年)，更定官員冠頂制度，以顏色相同的玻璃代替了寶石。至乾隆以後，這些冠頂的頂珠，基本上都用透明或不透明的玻璃，稱作亮頂、涅頂的來代替了。如，稱壹品為亮紅頂，二品為涅紅頂，三品為亮藍頂，四品為涅藍頂，五品為亮白頂，六品為涅白頂。至於七品的素金頂，也被黃銅所頂替。頂珠之下，有壹枝兩寸長短的翎管，用玉、翠或琺瑯、花瓷制成，用以安插翎枝。翎有藍翎、花翎之別。藍翎是鹖羽制成，藍色，羽長而無眼，較花翎等級為低。花翎是帶有"目暈"的孔雀翎。"目暈"俗稱為"眼"，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，以翎眼多者為貴。官帽又可以分為朝冠和吉服冠：
朝冠，顧名思義是上朝時戴的，頂子分為三層，上為尖型寶石，中為球型寶珠，下為金屬底座，用所飾的珍珠（東珠）的數目來加區別。親王冠頂裝飾有 10顆東珠，親王的世子冠頂裝飾有9顆東珠，郡王的冠頂裝飾有8顆東珠，貝勒冠頂裝飾有7顆東珠，貝子的冠頂裝飾有6顆東珠，鎮國公冠頂裝飾有5顆東珠，輔國公，不入八分公以及民公冠頂均裝飾有4顆東珠。侯爵的冠頂裝飾有東珠3顆，伯爵的冠頂裝飾有東珠2顆，壹品官冠頂裝飾有東珠1顆。壹品以下不能鑲嵌冬珠，改為其他小寶石。
吉服冠，是穿著吉服時佩戴的官帽，也是平時官員戴的帽子，所謂吉服，是僅次於朝服的禮服，吉服冠頂子比較簡單，只有球型寶珠及金屬底座兩部分，底座用金的，也有用銅的，上面鏤刻花紋。頂珠的顏色及材料有多種，反映不同官員的品級。
帽子的最高之處裝有頂珠，帽之頂珠是區別官級的重要標誌：
官服
壹品朝冠頂戴
親王以下，直到子爵和壹品的官員都是紅寶石，是色美、透明的寶石級剛玉。以其晶瑩剔透的美麗顏色，被古代人們蒙上神秘的超自然的色彩，被視為吉祥之物。世界紅寶石產地不多，主要有緬甸、斯裏蘭卡、泰國、澳大利亞、中國等，但就寶石質量而言，以緬甸、斯裏蘭卡質量最佳。
二品吉服冠珊瑚頂
二品頂戴
二品官用珊瑚，是重要的有機寶石之壹，珊瑚的顏色常呈白色，但寶石級珊瑚為紅色、粉紅色、橙紅色，可以用作官帽之上，僅次於紅寶石。珊瑚與佛教的關系密切，印度和中國西藏的佛教徒視紅色珊瑚是如來佛的化身，他們把珊瑚作為祭佛的吉祥物，多用來做佛珠，或用於裝飾神像，是極受珍視的首飾寶石品種。
三品吉服冠藍寶石頂戴
三品吉服冠
三品朝冠
三品吉服冠
從三品涅藍頂
三品藍寶石頂戴
三品官用藍寶石，是色美、透明的寶石級剛玉。實際上自然界中的寶石級剛玉除紅色的稱紅寶石外，其余各種顏色如藍色、淡藍色、綠色、黃色、灰色、無色等，均稱為藍寶石。以緬甸、斯裏蘭卡質量最佳。
涅藍四品頂戴
四品吉服冠（暖帽）
四品官用青金石，是古老的玉石之壹。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛。不透明，為玻璃至油脂光澤。其硬度為5.5，比重是2.7-2.9。青金石擁有獨特的藍色、深藍、淡藍及淺青色等，青金石是我國自古以來進口的傳統玉料，其多數來源於阿富汗。迄今為止，在我國沿未發現青金石英鐘的產地。
五品吉服冠
五品吉服冠水晶頂戴
五品水晶官帽頂珠
五品官用水晶，是自然界3000多種礦石中的壹種，化學成分是二氧化矽，晶體透明、常呈六棱體狀。自古以來備受人類寵愛，世界各國均列入寶石行列。硬度為7，相當於鋼銼壹般堅硬，這使得脆且易碎的黃玉、鉆石、歐泊石、祖母綠之類的寶石相形見絀。世界上很多國家都有水晶，比如：巴西、烏拉圭、美國、南非、贊比亞、俄羅斯、 中國、越南、巴基斯坦等等，其中巴西水晶最有名。
六品吉服冠
六品吉服冠（暖帽）
六品朝冠(白色涅玻璃代替硨磲)
備註：據考古資料表明，中國古代的玻璃制造工藝始於西周時期，歷經綿延不絕的兩千余年，至清代發展到頂峰，成為古代玻璃史上的鼎盛時期。故宮博物院藏古代玻璃器 4000余件。從藏品的時代上看，戰國到明清幾乎不間斷。其中絕大部分藏品為傳世品，尤以清代玻璃制品所占比例最大，約占整個藏品的90℅。
據不完全統計，康熙朝已有單色玻璃、畫琺瑯玻璃、套玻璃、刻花玻璃和灑金玻璃等品種，雍正朝在此基礎上又增加了描金玻璃。
單色玻璃是指用單壹顏色玻璃吹制的玻璃器皿。康熙朝的單色玻璃是對清以前玻璃制作工藝的繼承與發展。這時期的傳世品，過去僅知北京故宮博物院珍藏壹件透明玻璃水丞。雍正朝制作數量最多、器型最豐富的品種是單色玻璃，為當時的主流產品。單色玻璃有“涅玻璃”與“亮玻璃”之分，“涅玻璃”是指不透明玻璃，“亮玻璃”是指透明玻璃。
硨磲頂戴六品頂戴
六品頂戴
六品官用硨磲，也叫車渠，是分布於印度洋和西太平洋的壹類大型海產雙殼類。世界上報道的只有6種，都生活在熱帶海域的珊瑚礁環境中。我國的臺灣海南、西沙群島及其他南海島嶼也有這類動物分布。硨磲是世界上最白的物質(鉆石的硬度是10，硨磲的白度是10)，是稀有的有機寶石，亦是佛教聖物。 硨磲是海洋貝殼中最大者，直徑可達2m。 硨磲壹名始於漢代，因外殼表面有壹道道呈放射狀之溝槽，其狀如古代車轍，故稱車渠。後人因其堅硬如石，在車渠旁加石字。硨磲、珍珠、珊瑚、琥珀在西方被譽為四大有機寶石，在中國佛教與金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、珍珠也被尊為七寶之壹。
七品吉服冠
全品相正七品銜頂戴
素金銅頂
七、八、九品都是金頂，區別是七品官用素金頂，八品、九品均用鏤花素金頂。
八品九品，無圖。
由此可以看出：
壹品和二品頂子趨向於紅色 ，三品和四品趨向於藍色，五品和六品趨向於白色 ，七、
八、九品趨向於金色。
花翎
清朝的禮帽，在頂珠下有翎管，質為白玉或翡翠，用以安插翎枝。清翎枝分藍翎和花翎兩種。藍翎為鹖羽所做，花翎為孔雀羽所做。花翎在清朝是壹種辨等威、昭品秩的標誌，非壹般官員所能戴用；其作用是昭明等級、賞賜軍功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能隨意不戴，如有違反則嚴行參處；壹般降職或革職留任的官員，仍可按其本任品級穿朝服，而被罰拔去花翎則是非同壹般的嚴重處罰。花翎又分壹眼，二眼，三眼，三眼最尊貴；所謂“眼”指的是孔雀翎上的眼狀的圓，壹個圓圈就算做壹眼。藍翎是與花翎性質相同的壹種冠飾，，又稱為“染藍翎”，以染成蘭色的鹖鳥羽毛所作，無眼。賜予六品以下、在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。鹖鳥生性好勇鬥狠，至死不卻，武士冠上插鹖翎，能夠顯示武士的英勇，到也貼切。在清朝初期，皇室成員中爵位低於親王、郡王、貝勒的貝子和固倫額附（即皇後所生公主的丈夫），有資格享戴三眼花翎；清朝宗室和藩部中被封為鎮國公或輔國公的親貴、和碩額附（即妃嬪所生公主的丈夫），有資格享戴二眼花翎；五品以上的內大臣、前鋒營和護軍營的各統領、參領（擔任這些職務的人必須是滿洲鑲黃旗、正黃旗、正白旗這上三旗出身），有資格享戴單眼花翎，而外任文臣無賜花翎者。由此可知花翎是清朝居高位的王公貴族特有的冠飾，而即使在宗藩內部，花翎也不得逾分濫用；有資格享戴花翎的親貴們要在十歲時，經過必要的騎、射兩項考試，合格後才能戴用。
朝珠
朝珠是清代朝服上佩戴的珠串，形狀如同和尚胸前掛的念珠。朝臣，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或兒女和軍機處、侍衛、禮部、國子監、大常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官員穿著朝服時，才得掛用。它是顯示身份和地位的標誌之壹，平民百姓在任何時候都不許佩掛。
朝珠通常由身子、佛頭、背雲、紀念、大墜、墜角六部分組成，是從佛教的“念珠”衍化而來。每串朝珠的珠數都嚴格規定為108顆，據稱佛教將108作為佛的象征。朝珠每隔27顆珠子夾入壹顆“佛頭”加以間隔，使其在色澤上與朝珠形成強烈、鮮明的對比。“佛頭”***有4顆，色澤和大小壹致，直徑比朝珠大壹倍左右，將108顆朝珠四分，也稱之為“分珠”，據說是寓意四季。朝珠頂部的那顆佛頭上，連綴壹塔形“佛頭塔”，其穿孔的方式為倒置的“T”字形，即把朝珠的兩頭各從對穿的孔的壹頭穿進，然後都從中間上部的孔中穿出，合二為壹。佛頭塔的頂端用闊絲帶系綴有壹塊寶石大墜子，大墜上端還垂有壹塊寶石，稱之為“背雲”。 葫蘆狀佛頭塔的兩側又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用銀絲琺瑯裹著寶石的小墜角，稱為“紀念”。
材料及顏色：清代的朝珠多用東珠（珍珠）、翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蠟、水晶、沈香、青金石、玉、綠松石、寶石、碧璽、伽楠香、桃核、芙蓉石等世間珍物琢制，以明黃、金黃及石青色等諸色絳為飾，由項上垂掛於胸前。朝珠的材質珍稀高貴，壹般都以光素的形態出現，著意表現它的材質，以顯其氣質非凡。清代朝珠的絳用絲線編織，顏色等級分明：明黃色絳只有皇帝、皇後和皇太後才能使用；全綠和金黃色絳是王爺所用；武四品、文五品及縣、郡官為石青色。
女人佩戴朝珠的規定：清代皇後穿朝服時，要身掛三盤朝珠，中掛東珠朝珠，兩側為珊瑚朝珠；穿吉服時則掛壹盤，珠寶雜飾隨意。而皇貴妃、貴妃、妃等人身穿朝服時，中間佩戴壹盤蜜蠟或琥珀朝珠，左右斜挎肩掛兩盤紅珊瑚朝珠；嬪以下乃至貝勒夫人、輔國公夫人、鄉君等人，身穿朝服中間佩戴壹盤珊瑚朝珠，另兩盤為蜜蠟或琥珀朝珠；民公夫人、五品命婦身穿朝服時所掛的三盤朝珠，則在青金石、綠松石、蜜蠟、琥珀、珊瑚中隨心選用，無嚴格定制。
婦女與男子朝珠的區別：婦女懸掛的朝珠，與男子所佩者略有不同。其區別主要看朝珠上的“紀念”，兩串在左者為男，兩串在右者為女，兩者不能顛倒。此外，還有壹些規定：如命婦穿著吉服參加祈谷、先蠶等古禮，只需佩掛壹盤朝珠；若遇重大朝會，如祭祀先帝、接受冊封等時，則要佩掛三盤朝珠，同時還必須穿著朝服。三盤朝珠的具體佩掛是正面壹盤佩於頸間，另外兩盤由肩至肋交叉於胸前。至於男子，在任何場合都只懸掛壹盤朝珠。
顯示官位高低：朝珠的大小質量也表示了官位的高低。官員覲見皇帝時必須伏地跪拜，只要朝珠碰地，即可代替額頭觸地。朝珠的直徑越大，珠串就越長，佩掛者俯首叩頭的幅度就可減小，這可以說是皇上對不同官職的不同恩賜。
配掛朝珠的規定：按清《會典》規定，自皇帝、後妃到文官五品、武官四品以上，皆可配掛朝珠，朝珠雖然是裝飾品,但壹般官員和百姓不能隨意佩帶。對於佩帶何種質地的朝珠，也有嚴格的區分和等級規定，從官員胸前所佩帶朝珠質地的好壞，可以看出官員的品級高低來。
二品朝冠頂戴