王鈺婧家的庭院裝飾典雅，假山、竹子、桂花和盆景，無疑顯示了文人的氣質。微風徐來，竹桂搖曳，與假山相映成輝，情趣高雅。他的工作室裏擺滿了篆隸草書的書法作品，壹張國家工商總局頒發的“鐵筆王”商標註冊證引人註目。從1986，王鈺婧正式開始了他的鋼筆畫生涯，央視從1996對他進行了專訪。從此，他的鋼筆畫和書法被全國接受。所謂“鐵筆書畫”，就是將玉雕技術與書畫藝術相結合，用特殊的方法表現書畫對玉石的興趣，體現玉雕技術的文化內涵，提高收藏價值。還有人用水做玉雕，但鐵筆畫不需要水。鐵筆書畫作品的創作全過程都是壹個人用電子筆獨立完成的。他們自己設計制作，別人沒有辦法幹預。而且對原材料沒有特別的要求，但是顏色越豐富，創作出來的作品效果越好，而且大部分作品都是用進口材料加工的，比如獨山玉，碧玉。鋼筆字畫創作集書法、繪畫、玉雕於壹體。創作過程非常艱難，每壹筆都非常精細。如果妳不小心，整個工作就會失敗。普通玉雕壹旦出現錯誤，是可以補救的，而鐵筆書畫是沒有機會補救的。“鐵筆書畫最大的難點是意境、光線、比例、畫面。每壹筆都要到位。這些都是功夫。”電子筆操作不容易，速度要慢而均勻，不能太慢也不能太慢，要把握好輕重緩急，壹要準，二要穩。他的作品大多運用原料所呈現的意境和巧用俏麗的色彩來構思。他所作的山水作品意境深遠，韻味悠長，壹幅接壹幅如夢如幻，玉如仙境。最難能可貴的是，在當今這個商業化的社會，王鈺婧的創作不受外界影響，不會有時間限制。他每天都在壹個涼風習習、品味高雅的小院子裏創作，只求做好自己的工作，用自己獨特的靈感將玉石的靈性最大化。精湛的技藝，精美的作品王鈺婧的作品，精美的作品。他的設計獨特而巧妙。多次在國內外展覽中獲獎，並被收藏。其鐵筆玉雕屏風《百壽》《百福》獲河南省民間藝術大賽金獎。他制作的“白玉圖”被中國玉文化博物館珍藏，成果被列入國家和河南省工藝美術誌、世紀名珍誌、中國東方藝術家、中國當代創業人才。玉雕書畫技藝被列入南陽市人民政府第三批非物質文化遺產保護名錄和傳承人，並被列入省、市工藝美術評審專家庫。壹個又壹個榮譽，壹座又壹座獎杯，每壹件作品的背後，都傾註了王鈺婧的汗水和心血。古色古香的碧玉卷軸《道德經》花了三年時間才完成。《道德經》由1152張碧玉簡組成，高28厘米，寬1.8厘米，全長12.44米，凈重50.06千克。是用篆書和楷書燒的。每壹張玉帛需要多長多寬是有講究的，是查閱古籍後才決定的。1152玉簡，每件都是手工打磨。只有每個簡上的銀扣是三個地方制造的。為增強藝術和視覺效果，經文還配有《道德經》作者老子雕像、牛尊仿銅像、八卦煉丹爐等，具有極高的藝術價值、觀賞價值和收藏價值。作品:《道德經》對材料沒有特別的要求。原料顏色越豐富，創作效果越好。”獨山玉的顏色非常豐富。王鈺婧大師運用獨山玉獨特的肌理創作的作品，如山水、亭臺樓閣、水中行舟、水隱、水中倒影、水中綠樹倒影等...有悠長深刻的意境，並配有詩詞。人在壹個畫卷的世界裏旅行，心在山川之間。王鈺婧說，“做這些都是壹部分壹部分的，從部分到整體，妳不需要在創作的時候畫草圖。妳制作的時候需要考慮近景和遠景的布局。”在雕完壹幅畫之後，還要刻詩，以達到插畫加文字的效果，增加作品更深層次的文化內涵。如果沒有其他的話，王鈺婧經常自己寫詩來配畫。作品:龍鳳、程響、鐵筆書畫待傳承今天，王鈺婧已經61歲了，還在孜孜不倦地工作。王鈺婧說，“已經沒有人在我這個年紀還在工作了。”六十歲時，王鈺婧的體力和視力都在下降。這種工藝對玉雕、字畫的要求非常高，既費時又費力。“有全國各地的人來拜師學藝，但我沒有接受，因為他們都沒有基礎。三年可以學會畫畫，十年不壹定能學好書法。要做到這壹點，妳需要精通所有科目。”為了防止這壹特色技藝失傳，南陽市非物質文化遺產保護將王鈺婧家族幾代傳承的玉雕書畫技藝列入縣級非物質文化遺產保護項目，希望提高保護規格。同時申請將玉雕書畫技藝註冊為國家商標“鐵筆王”。王鈺婧還決心將自己世代相傳的玉雕書畫技藝奉獻給社會。他正在培養他的兒子王雪晴成為繼承人。他還收了壹個徒弟，師從王鈺婧學習刻字。他說，如果身體條件允許，他想辦壹個鋼筆書畫班，把想做鋼筆書畫的人聚集在壹起，教他們“力爭超過我，把這個發揚光大，培養幾個能得的。”