謝懷富
綿長的黃河水緩緩流過，流過我們身邊，流過她腰間的長河彎，浸潤滋養著這片貧瘠而富饒的黃土地。
水沒了，日月穿梭，時間的洪流沖擊著村民的日常生活，沖擊著農村體制改革，沖擊著社會演變，穿過村民的內心。他們焦慮著，沈思著，期待著，行動著，各種角色陸續登場，上演著復雜而豐富的活劇。聞起來像煙花的中國農村史，就是他們寫的，哪怕是壹個片段，壹個篇章。
我區農民作家王興國以敏銳的洞察力在宏大敘事和二維結構之間選擇了壹個恰當的“度”。在壹個恰當的斜切面上，他把自己熟悉而豐富的農村生活經驗，傾註到創作主體的深刻思考和強烈感受中，並以此為原料，在純凈而溫暖的黃土地上，為我們用他日益成熟的藝術之筆。
這幅畫卷是壹幅油畫，色調是黃褐色，主體是吳阿丹的群像。這些角色充滿了他們自己的喜怒哀樂。他們的壹言壹行，壹顆心，壹段命運，以及他們在底層復雜的關系和令人不安的日常生活，向讀者傳遞著中國農村歷史變遷的氣息。
讀《黃河從我們身邊流過》就像嚼壹碗飯，又甜又軟。平紮壹個白饅頭，結實飽滿；啜壹杯米粥，香糯養胃。
在整體把握這部小說的基礎上，我有以下閱讀感受。
壹、作品內容:“歷史”在日常生活中呈現。
這部小說的標題是《燕文》。讀者壹看，馬上會跳出這樣的關鍵詞:熱土、村民、時間、歷史、求生意誌、生生不息。
的確，作品描述了長河灣村近30年的歷史(1980—2010)。正如作家所說:“我沒有刻意標註時間，而是用事件和背景來揭示時間，讓讀者從閱讀中感知那些故事發生在哪壹年。”作家深知文學依賴於形象和感性，通過對故事和日常生活的敘述，竭力塑造具有代表性的人物形象，表達自己的思想情感和審美追求。
作品中的“歷史”自然是看得見摸得著的，是壹種“實物”，否則就會陷入堅硬、神秘、空洞的泥淖，而農村各類普通人日常復雜瑣碎的生活就像壹塊混沌的海綿，政治、經濟、社會、宗教、倫理、觀念的汁液都被秘密地儲存在其中。如果壹味地描寫自己熟悉的、感性的生活，而放棄創作主體的沈思和“意義”思考，那就是文字，而不是文學。作者很好地處理了意義與敘事、歷史與人物、宏大與微妙的關系。
在我們的閱讀中，不難梳理出長河灣村變遷歷史的三個階段:第壹是農村改革開放初期，第二是土地承包經營階段，第三是土地流轉階段。在這三個不同的階段，出現了很多可以承載人物的事件和故事。比如:承包家庭生產，分配生產資料；土地征用、土地承包和補償申請；農業規模化、機械化養殖、多種經營、農牧結合；新農村建設，城鎮化建設，在城市發展，外出打工，土地糾紛，科學種田；隨著農業營銷協會、建築公司和木制家具廠的出現，鄉鎮企業的老板們經常在從農村到城市的道路上奔波。還有盜竊、偽造、賭博、借貸、逼債、迷信活動、婚喪嫁娶、唱“花”、流行音樂、KTV舞廳等負面現象...這些都是“回望”早期鄉村記憶中非常活躍的因素。
村民吃飽了，期望快速致富，壹切都是金錢至上；現實的變化推動觀念的變化，村民向往城市生活；商品經濟的洶湧浪潮在他們心中激起了漣漪。作品雖然屬於鄉土文學，但作家很少寫農村自然風光和民俗風情，不註重對宗教和民族心理的探索。而是在各種事件和故事中描寫各種各樣的人，滿足讀者感性直觀的審美需求。
作家善於把壹個歷史時期的農村演變濃縮成壹個小社會，以人物命運為教訓，以事件為緯度，交錯生活世界，表現兒童風情，真實地反映了近三十年來農民的生活，把農村經濟、歷史、農民性格的礦藏挖掘到壹定深度。
二是人物塑造:真實可感的普通人群體形象。
魯迅先生說:“寫小說，歸根到底是寫人物。小說藝術的本質是塑造人物的藝術。”作家緊緊圍繞人物敘述，津津有味地描寫，力圖使作品中的人物栩栩如生。以及生活在長河灣熱土上的各類村民的靈魂，用自己的行動軌跡塗抹著各自人格的不同色彩；它向我們講述了壹段與世俗生活交織在壹起的歷史。
有浪子吳阿丹，精明強幹的楊婉，憨厚猶豫的，善良感恩的桂花，，有遠見卓識的，，熱心助人的馬二水，熱情開朗的王，，暴發戶梁等人。
再來說幾個主要人物的話。
扶貧協會主席吳倩，身體強壯，不能使用他的頭。面對農村的突變，他陷入了仿徨和貧困。他懷念過去，對未來不知所措。在楊萬的引導和幫助下，他脫胎換骨，內心強大。他用了5年時間，在蘆草溝開墾了44塊荒地，為吳阿丹創業發展攢下了第壹桶金。楊萬，壹個頭腦活潑的牧羊人，身體強壯，有責任心，脾氣好，有威望。他贊成包產到戶，靠養羊致富，換壹種方式生活。他喜歡管閑事，幫桂花蓋房子，給阿丹辦土地證，去鎮上要錢，支持阿丹發展，這些都是值得肯定的。桂花風波之後，他自己打自己耳光，自己懺悔，內心很矛盾，很痛苦。楊宛的多面性體現了人性的復雜和深刻。
小說文本的主人公吳阿丹，靠偷竊和入獄勞動改造起家。壹個農民子女血液中所固有的對土地的依戀，讓他放棄了農場工人的身份，毅然回到農村成長、創業、發展，心智逐漸成熟。他學會了工作和思考，找到了自尊和自信，找到了正確的人生方向。在楊萬等眾多鄰居的幫助下，他把美好的鄉村道德和宗教規範灌註到自己的內心:懺悔、感恩、仁善；在與王、、、等人的相處過程中，他找到了自己內心深處失落的東西，學會了給予和幫助他人，學會了坦誠和執著，收獲了友情和愛情。他隨波逐流，隨波逐流，不斷探索新的出路，走出困難和坎坷。70多畝地是他的底氣，35.2萬的征地補償款是他的本錢。他很富有，但他不同於其他富有的農民。他發展農牧業同步，改變種植結構；承包荒地，開始大規模機械化農業(土地180畝)，反對迷信活動，科學耕地；他成立了農業營銷協會，接手了華米公司的爛攤子，使農業經濟蓬勃發展。阿丹的人生實踐和方向是歷史的主流。作家通過他的形象謳歌了積極向上、追求幸福生活和人生價值的頑強精神，突出了建設社會主義新農村的偉大成就和歷史進程。
難搞的“刺頭”王毅是個萬元戶，喜歡炫耀，有點“小人”的味道，嫉妒阿丹，緊盯領導，善於小算盤，卻難成大事。他抽煙喝酒，為所欲為，卻沒有突破自己內心的底線，兩次解救。“土皇帝”潘文忠有權玩世不恭，行事粗暴，以權謀私，但還沒到頤指氣使，為所欲為的地步。他依舊故作“節儉”，處事靈活。比如阿丹最後拿到了所有的大額賠償。流氓哈薩克軍隊是有自尊和忠誠的。這裏發生的事件和矛盾，大部分都能和平妥善解決。最終邪不壓正，大道通。以阿丹、楊婉、楊成剛、潘新為代表的正能量、人間溫暖，在長河灣壹直占據主流地位。
值得壹提的是，趙金貴為了給孫子高考加分，上演了壹出“見義勇為”的悲喜劇——在內心的矛盾中，他抱走了沙灘上的溺水兒童，失去了見義勇為的機會；給金光乾夫婦拉架，惹了壹身* * *騷，挨了夏河的拍磚。在幽默的輕喜劇表演中，令人心酸、心酸。
總之，《黃河從我們身邊流過》旨在塑造久違的水中各類村民的靈魂，表現他們的日常生活和心理震撼，反映中國農村日新月異的歷史風貌，譜寫了壹曲淳樸善良、人性溫暖、艱苦奮鬥、自強不息的民族精神頌歌。
三、藝術形式:擅長設計和“花”的引入。
在藝術表現上，作者擅長設計。
在結構上，由於是第壹次創作長篇小說，作家采用分散視角的手法，仿佛是幾個短篇的有機結合。每壹節都側重於兩到三個場景或事件，但它們寫得參差不齊。他們運用敘述、描寫、插值、補充敘述等方法，在不同的時空之間不斷跳躍、穿梭，使人物“相見”，相映成趣。仔細看，51段像壹捆捆小麥橫臥在長河灣的黃土地上。13節的題目是按時間順序串起來的，這樣主角吳阿丹就可以把它們綁起來，這樣就不會松散，從而形成壹個無縫的整體。
從人物關系的角度，作者設計了壹些與吳、楊、王、潘有關的重要人物，但並沒有陷入家族紛爭的漩渦，因為作品的重點不在這裏。此外，吳阿丹、王、三人三角關系的建立，加上楊芳小醜般的插科打諢，為作家創作故事、細膩刻畫人物內心帶來了極大的便利。
夏風店的設計也很機智，讓我們想起老舍《茶館》裏的茶館，還有魯迅的《藥》。的確，茶館，小店，麻將館，南墻根等。都是人群聚集和疾走的地方，也是容易發生矛盾和故事的地方。作家看中了它們，經常把它們作為發酵故事和情節的“面鍋”。王興國也不例外，他對此心知肚明。
我非常喜歡這部小說的語言。作者描寫的語言樸實、生動、有味道，包括在人物對話中使用村言、諺語、歇後語和“花”，使文學語言生動、有味道，給讀者壹種輕松的審美愉悅。例如:
俗話說，心中有計養十口，肩上有強。意思是壹個人光有體力是不夠的，還要有心計。
楊宛道:“醜姑不如孤鬼，爛褲不如光腿。妳聽說過嗎？”
最後，他讓步投降了。他就像磨坊裏壹只聽話的驢子。不管他轉了多少次，他還是轉不了圈。
看來這小子是拖鞋，不帶錐子——真的(針)ok。
再來說說“花”的介紹。
作者設計了楊宛、楊兩位牧羊人演唱《華二》，連楊也成長為《民歌之王》，為其作品增添了亮麗的壹筆。以楊為主唱，每章中間插入10段“花兒”，對於不同場景、不同人物，或敘述、描述、或議論、抒發感情，展開故事、塑造人物形象，起著不可或缺的作用。在充滿濃郁鄉土氣息的敘事中，優美深情的“花”歌壹路飄然，既渲染了西北農村自然人文環境的藝術氛圍，又使作品滲透著壹種詩意空靈的意境。這自然讓我們想起了張承誌的中篇小說《黑馬》。
比如作品第7節，楊宛唱的《花兒》:
嘿嘿嘿嘿嘿嘿紅太陽每天從黃沙骨頭裏升起來/誰給的讓好日子裏的人感恩的流淚/金飯碗銀飯碗還是泥飯碗最真/妳要給的比古今都好/從此走上大路種地都安全/我們走著走著就永遠年輕/嘿嘿...
包括楊萬在第五節唱的兩首《花兒》，也表達了村民們面對農村體制改革和新政策的實施，非常高興的心情，對黨和* * *的信任，對未來幸福的信心。
再比如楊在第23節開頭唱的壹首《花》:
窮人養大孩子，富人養大女兒，雞舍裏捧出壹只金鳳凰/我放不下，就拿了兩寸板吹到川裏，汙染了我們的空氣/嘿！主啊，這不像妳害怕的時候回家...
這首歌詞，借用了楊的話，講述了在外界環境的影響和缺乏正確教育的情況下，王的不良學習引起了人們對淳樸幹凈的鄉風和傳統美德可能被汙染的擔憂。
再比如第31節的開場，楊唱道:
嘿嘿嘿，嘿嘿嘿，嘿嘿嘿，嘿嘿嘿，嘿嘿嘿，嘿嘿嘿，嘿嘿嘿，嘿嘿嘿，嘿嘿嘿。
“花”字裏滿是對遍地金秋的贊美和豐收在望的喜悅。
總之，作者將自己多年的農村生活經歷和豐富的創作素材，以文藝的形式毫無保留地呈現在我們面前，令人尊敬的是，在20萬字的敘述中，作者的敘述節奏沈穩大氣，速度和細節的把握也恰到好處。
關於主人公吳阿丹的形象塑造與阿丹、祖爾和之間的三角關系，筆者力求做足文章。對於楊萬、吳倩、王毅、楊成剛、潘文忠等主要人物，作者也盡量為他們提供更多的發揮機會。比如第7、8節，作者詳細敘述了楊宛和桂花的故事，以及楊宛的懺悔心理。第27、28、33、34節詳細描述了阿丹、祖爾和潘新之間的微妙關系和心理，也詳細描述了阿丹和荀子之間的友好關系，展現了男女之間的愛情和友誼。在第47節中，詳細描述了索耶覬覦婚外情和支持楊成剛在經濟上做大事的復雜情感。
考慮到文藝的審美理想，我們希望作者能更專註於劇情和人物的設計，壹些次要人物可能會合並。我們也希望作者在面對眾多事件和眾多材料的處理中，捕捉更多以壹物當十的細節，細致描寫，註重對人物精神世界的挖掘。
希望王興國繼續創作出更多優秀的文學作品！
謝懷富，永寧縣教體局幹部，寧夏作家協會、銀川作家協會、圖書協會會員，在省內外報刊發表作品40余篇。2013年9月，《仰望星空》文學作品集由寧夏人民出版社出版。