寫遊記，制定攻略，自得其樂。
對於普通人來說，屬於無所事事。
學者主張
“修身、齊家、治國、平天下”
以考為官為正道
像徐霞客這樣特立獨行的人
被稱為“時代的奇跡”
徐霞客
徐霞客
1587 65438+10月5日-16465438+3月8日，明代地理學家、旅行家、文學家。
圖片來自中國遺產，2013年8月。
徐霞客真名叫徐洪祖。
南直隸江陰縣(今江蘇省江陰市)人。
他的父親鄙視官場的虛偽。
對遊山玩水情有獨鐘
徐深受父親的影響。
雖然我愛讀書，過目不忘，但我視科舉為浮雲。
每天沈迷在祖先建造的圖書館裏。
我特別喜歡看地理、歷史、遊記之類的書。
從22歲開始，我就壹直在路上，旅行了30多年。
他的朋友給他起了個綽號叫“俠客”
他說他總是在移動，就像天上的雲壹樣。
江蘇江陰徐霞客故居楊勝花園
(圖片來自博物，2013，12)
01全能旅行大師
離開久了，徐霞客練就了壹技之長。
當他去黃山時，他遇到了大雪，陡峭的懸崖被凍住了。
他用壹根鐵棒在冰上挖了壹個洞，以便攀爬。
去武夷山王峰的時候，陡峭的懸崖下沒有路。
他用手抓住掛著的荊棘，“摔倒”了
在嵩山，中嶽
他還從帝王室的頂部垂下峽谷。
當強盜在魯豫、湘江搶劫時
徐霞客飛進河裏，逆流而遊。
在探索廣西真仙巖洞穴時
徐霞客也從蟒蛇身上跨過。
……
懸崖、急流、強盜、野獸
不能阻止他前進
可謂是全方位的旅行專家。
17世紀沒有天氣預報。
徐霞客根據自己的經驗“觀雲知天”。
同時收集全國各地的氣象和物候數據。
他在雲南蒼山記錄的雪線
現已成為研究雲貴地區氣候變化的重要依據。
當然，那時候還沒有導航系統。
徐霞客喜歡自己錄音。
地標、方位、裏程、地形等信息。
然後畫壹張詳細的地圖。
難得的是，他“手工制作”的地圖相當精確。
尤其是桂林七星巖和怒江的記載。
和20世紀的測繪成果差不多。
徐霞客遊記的雕版印刷
徐霞客生前的遊記多為雜文，如《遊黃山日記》、《遊武夷山日記》、《遊福建日記》、《遊雲南日記》。經過他的後人和民間藏書家的整理，匯集成六十多萬字的《徐霞客遊記》。這本書在明末引起了學者們的廣泛興趣，因為不同的藏家流傳下來的版本很多。直到清朝乾隆年間，這本書才初版，“投放市場”很受歡迎。對於地理學家來說，《徐霞客遊記》具有珍貴的學術價值，現代研究者仍然可以用他的記載繪制地圖，甚至建立地理模型。(圖片來自博物，2013，12)
02萬裏獨行，始於足下。
徐霞客的壹生，離不開他的旅檢。
他的調查可以分為兩個階段:
壹個是22到50歲。
二、51到55歲。
他在51歲之前的旅行
集中在中國東部。
以“遊覽”為主，兼及地理考察。
最後四年的旅行集中在西南部。
主要以調查為主。
第壹階段的
徐霞客去了哪裏。
多為佛教或道教所在的名山、聖地、風景區。
雖然他多次出國，但大部分都是短期回國。
老母親在廳裏，孩子年幼。
“父母不遠行”
它在徐霞客的思想中起著主導作用。
徐霞客的東方之旅
它從參觀無錫和太湖開始。
他遊遍了中國東部的名山大川。
例如
雁蕩山
徐霞客不像其他文人。
就停在“雁蕩”吧
-靈峰、靈巖和大龍瀑布
但本著“上，他尋找綠色的虛空，下，黃色的春天”的精神
三入雁蕩，翻山越嶺。
首先，鄧柏剛指向了邊峰。
其次是鄧艷湖尖和白港尖。
就我所見。
得出“大龍瀑布的水不是來自大雁湖”的結論。
雁蕩山，攝影/王新田
圖片來自中國國家地理2016 10。
黃山
1616和1618年，徐霞客兩次遊覽黃山。
這個以遊遍名山大川為己任的背包客。
終於在這裏找到了精神家園。
他決定在這裏安度晚年。
可惜因病沒能實現。
“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看山。”
徐霞客的這兩句話，讓黃山身價倍增。
明清以後
越來越多的遊客爭相追捧這位山地世界的新星。
黃山冬日的魅力攝影/華
圖片來自中國國家地理2012 12。
03西南！西南！
明朝崇禎九年(1636)
是徐霞客出國之旅的轉折點。
徐的母親已經去世，徐霞客本人也五十歲了。
他說“舊病將至”，遊歷西方的誌向不能再拖了。
於是毅然開始了西南的“萬裏遠征”。
他於9月19日從江蘇江陰出發。
途經浙江、江西、湖南、廣西、貴州。
終於到了雲南。
徐霞客近四年的旅行
具有非常濃厚的地理考察色彩。
他總是專註於地理現象的調查。
然後探究其內在規律。
他有嚴格的科學態度。
探索河流系統的迂回曲折
山脈走向分布和地貌特征
洞穴的位置、結構和巖石形態
植物，動物，巖石，
氣候、礦產、水文等領域
背單詞占所有遊記的80%。
是遊記的精華。
廣西
西南“萬裏遠征”四年間
徐霞客在廣西，這裏的喀斯特地貌最為豐富。
待了將近1年。
桂林山水之間
他訪問了將近壹個半月。
帶著景點遊遍桂林。
如玉山、疊彩山、富博、七星巖、
隱山，野雞，楠溪山，崖頭山，葉禾山，
劉巖山、象鼻山、船山、龍隱巖、馮憑巖、
尹仲、後山、牛角巖、獅子山等。
其中七星巖和羅山分別去過兩次和三次。
不僅如此；不
他還爬上了桂林的最高峰——瑤山。
遊漓江東南。
調查陽朔附近的地區
龍洞、來仙洞、獨墅堰、白鶴山。
鄧福嬌山
徐霞客在廣西李三逗留了50天。
旅遊威桂巖，獨山，小獨山，青石巖，
白巖洞、沁水巖、佛子嶺等名勝古跡。
他在廣西清遠地區又呆了23天。
遊覽會仙山溶洞、龍吟巖、九龍洞、
三門石、嚴觀和燈多靈山。
桂林陽朔“漓江第壹灣”，攝影/李翔
雲南省
雲南是徐霞客出沒的地方。
也是他壹生中在家鄉以外生活時間最長的省份。
崇禎十壹年(1638)，五月入雲南。
崇禎十三年(1640)，正月回東。
他在雲南遊歷了1年零9個月。
行程3000多公裏。
現存徐霞客遊記中寫雲南在哪裏。
占據1/3的空間。
這裏他窮在河源，觀察地貌。
見於火山、地熱、植物、山川河流等。
傑喬克桑
它是徐霞客旅行和調查生涯結束的地方。
徐霞客曾兩次遊覽雞足山。
第壹次是在崇禎十壹年(1638)。
12月22日第壹次到達雞足山。
第二年正月二十二離開這裏去麗江。
第二次是崇禎十二年八月二十二日。
回到雞足山去記錄
這次回雞足山。
他長期野外工作引起的疾病開始發作了。
徐霞客腳腫，行走困難。
雲南麗江木府木曾
派人回江陰老家。
回到家，徐霞客失去了雙腳。
臥床壹年後，他突然去世，享年56歲。
賓川雞足山在古代被稱為中國西南的佛教之都。
徐霞客對這座山有著深厚的感情。
攝影/楊仕斌
圖片來自2002年6月的《中國國家地理》。
徐霞客是世界級的探險家。
在這段時間裏
不為政治、宗教、商業等功利目的。
僅僅為了知識而探索和旅行的人。
除了徐霞客，世界獨壹無二。
竺可楨先生對徐霞客的評論壹語中的:
回望徐霞客的足跡
雖然他沒有現代地理知識。
但是他對他觀察到的東西的綜合分析
古今銜接的思維方式
對山脈、水源、地質和地貌的調查和研究
遠遠超過他同時代的人。
此生已勝於世間千萬世。
在徐霞客眼裏
天地那麽大，陸海山川變幻無窮。
由此產生的風俗也充滿魅力。
——可以享受，可以沈迷其中。
人生最大的享受就是這個。