世
人評此為“宋代第壹泉”，與新莽並稱中國錢發“二聖”公元1100年1月，北宋皇帝哲宗病故，由其弟趙佶接替做了北宋第八任皇帝，為宋徽宗。 徽宗“性甚
機巧，優於技藝”，終日沈迷於書法繪畫，不理朝綱。他在位25年，先後鑄造了聖宋通寶、崇寧通寶（重寶）、大觀通寶、政和通寶（重寶）、重和通 寶、宣和
通寶（元寶）等6種錢幣，其中崇寧通寶和大觀通寶的錢文是徽宗親書的瘦金體。令人叫絕的是折十型瘦金書體的崇寧通寶，青銅精制，文字骨秀格清，惹 得眾多
古錢幣收藏者愛不忍釋。
崇寧重寶每壹枚重量在10克上下，相當於崇寧通寶小平錢3枚的重量，但是它要當10枚小平錢花，當時百姓把小錢貯藏
起來或被銷鑄為當十大錢，造 成小錢奇缺。至今，想覓到崇寧通寶小平錢較難，正常品相的都在在百萬以上。崇寧重寶也有小錢，錢體輕薄，直徑26毫米至27
毫米，重量在2．5克至3．8 克之間，據說當折二錢使用。
1、看銅質 我國歷代古錢幣大多數是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成份不同，
錢幣也隨之呈現出不同的顏色。各時代的錢幣銅質是不同的，又由於古代冶煉技術不同，各地 區鑄造的古錢也各不相同，每個朝代各有特點。總的來講，用銅鋅合
金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。清代、民國時期，新疆、西藏等地鑄錢，用 銅加少許鋅鉛，鑄成後錢體呈紅色。
先秦時期的
鑄幣主要是銅錫合金鑄成的，銅質呈青紅色，質地較硬挺；漢代至唐宋時期的絕大部分錢幣均為青銅鑄造，其特點是銅色青白中微帶淡紅。隋 代的五銖錢因為錫的
成份大，銅質泛白，稱之為白錢。明嘉靖以後，開始向黃銅過渡，到天啟年間，用黃銅鑄幣成為定制，錢幣色澤較之以前發生了較大的變化，可 見，我國古錢鑄造
均有規律可循。
2、觀銹色 今所見錢幣，無外乎兩種：壹為發掘品，壹為傳世品。發掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用，表面有壹層包漿。呈黑色或銅色。
銅是壹種比較穩定的金屬，在常溫下不易生銹。要經過幾十年，甚至上百年的時間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆位大小不同，呈現出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色，俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。
出土的發掘品錢幣表面銹色深深漬入錢幣裏面，因為其分子結構穩定、緊密，所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則不然，偽銹多在錢幣表面，稱作“浮 銹”或
“粉狀銹”，比較輕浮，容易脫落，往往經堿水壹煮，做上的假銹便不堪壹擊。發掘品偽銹作法有兩種：（1）將偽品錢幣放人醋酸中，埋入地下，迅速生成 銹
色；（2）將偽品放入鹽鹵砂（氯化氨）、錫綠（硫酸銅）、醋的混合液中，把新銅腐蝕成舊色，然後用膠水往錢幣上面粘銹。傳世品偽銹的作法是把偽品用火
熏 黑、擦油、打蠟。傳世真品黑得沈著、光滑，而偽品則漂浮、發亮。
綠銹的形成又有南北方的差別，地質帶酸性的地區氧化程度也相應嚴重
些。北方幹燥，雨水少，則銹色堅硬。南方多雨水且潮濕，氧化層較松且多呈藍綠 相間二色。例如南宋錢幣發行於南方，放出土於南方較多，受地理環境的影響，
錢幣壹般呈藍綠色。如發現淺綠銹者，則此錢有問題。如果入土區域燥熱，銅銹會呈 紅紫色，但這種銹色不會單獨存在於錢體上，必伴有綠銹混雜在壹起，稱之為
“紅斑綠銹”。如發現錢體通為紅銹，應屬假錢，它是造假者將偽品放入爐中燒紅。這 種仿銹膚淺，明眼人壹看便知是假。
3、看鑄幣銘文
我國金屬鑄幣的壹大特點就是有銘文書寫，可以說，每壹種錢幣文字的字體各有特征，不同時代的鑄幣銘文，有不同的書寫風格。根據這些特征可檢驗是 否為同
時代的錢幣。另外，在註重各種銘文特點的同時，還可找出銘文的演變過程和變化的規律。這些規律和特征可以作為 鑒定古錢真偽的依據。
先
秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期，銘文書體屬小篆範疇，如半兩、五銖，但已有漢隸風格，其中莽錢為懸針 篆。魏晉南北
朝書體復雜。唐代錢幣為八分隸書，唐代以後隸書盛行，五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以後至 元、明、
清，銘文均以楷書（真書）為主，間或篆、隸書體。因為我國是壹個多民族國家，鑄幣銘文又有蒙、滿、回、黨項（西夏）等少數民族文字。
鑒定
壹枚錢幣書體對不對，首先要看它是否符合當時的特點；第二步才看它是否符合本品種的特點。如：“益化”圜錢雖為先秦大篆，但它又同時有齊文 字的特征，不
同於同時期其它各國之圜錢文字；發現有東周、西周的圜錢，若其錢文是小篆書寫，顯然是偽品無疑； 秦半兩在古錢中頗負盛名，其錢體厚重，銅質精良，錢文隆
起而雄偉，半兩的“兩”字中“人”字高聳，如發現錢文扁平者，壹看便知是偽品；如見到清代寶源或寶 泉局錢幣中的滿文書寫有錯誤，則應考慮到寶泉、寶源二
局是清代國家級的、最正規的鑄錢局，滿文的書寫絕不會出現錯誤，則所見之錢幣必屬偽品。
4、聽聲音 古錢古錢幣由於
質地的原因，年代越久遠，火氣盡脫，氧化越嚴重，擲於水泥地面其聲音也越喑啞。大概來說，先秦時期的刀、布、圜錢均是啞音。而明代以後的錢幣，距今時間較
近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上，傳來清脆聲，則此錢不太可靠；反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必
將懷疑。
5、了解鑄造方法 我國古代鑄幣的鑄造，大概經過了子範（土、石，銅）、母範（磚、銅）、翻砂等幾個發展階
段。無論是真錢還是偽品的各種鑄造方法，都會在錢幣上留下相應的痕 跡。這些痕跡就是我們今天鑒定錢幣真偽的壹個有力依據。6、聞氣味此種方法是古錢鑒定
中最簡單的壹種。因為偽品錢幣多是用化學物質來偽造裝飾，往往會散發 出壹種難聞的、刺鼻的化學性怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。
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崇寧重寶為隸書銅、鐵大錢，制作多亦精好，存世較多。另有崇寧通寶錢文為徽宗禦書瘦金體，鐵劃銀鉤，深具骨秀格清之氣韻，書法超妙絕倫，堪稱幣文楷書之顛峰。世人評此為“宋代第壹泉”，與新莽並稱中國錢發“二聖”，崇寧通寶版式多變，尚有鐵錢。
崇寧重寶鑄造背景
崇寧重寶
公元1100年1月，北宋皇帝哲宗病故，由其弟趙佶接替做了北宋第八任皇帝，為宋徽宗。
徽宗“性甚機巧，優於技藝”，終日沈迷於書法繪畫，不理朝綱。他在位25年，先後鑄造了聖宋通寶、崇寧通寶（重寶）、大觀通寶（重寶）、重和通寶、宣和通寶（元寶）等6種錢幣，其中崇寧通寶和大觀通寶的錢文是徽宗親書的瘦金體。令人叫絕的...
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