怎樣確定準確的立意方向
立意對於寫好作文的重要性不言而喻。當我們面對壹道作文試題的時候，怎樣才能確定準確的立意方向呢？大家可以通過三“抓”來尋找突破。
壹抓試題中的中心詞語。
命題作文、話題作文試題中的中心詞語，壹般就是所給文題的中心詞或所給話題。以“黑板上的記憶”這個作文標題為例，認真審題就會發現，“記憶”是其中心詞，“黑板上”限定了它的範圍，只要抓住了“記憶”這個中心詞，並試著從“記憶是什麽”、“記憶反映了什麽”等角度展開思考，就會得到“黑板上的記憶就是老師的誨人不倦”、“黑板上的記憶就是同學間的無私幫助”、“黑板上的記憶就是我們成長的歷程”等既切題又準確的立意方向。對於材料作文而言，先是要通過看標題、看首尾、看點睛之筆等形式尋找到其中心詞語，再試著從“是什麽”、“為什麽”、“怎樣做”的角度圍繞著中心詞語展開思考，然後才能尋找到立意的方向。請看下面這道作文試題：
閱讀下面的材料，寫壹篇文章。
客人走遠再關門，是壹種善：留下幾秒等對方把話說完，是壹種善：在驕陽炙烤下耐心等待紅燈而不強行，是壹種善；等對方先掛電話，是壹種善：路面積水，司機把車速降下來，是壹種善……有些善，很小很小，就發生在身邊短短幾秒鐘時間。然而，正是那麽短短的幾秒鐘，卻能在心中漾起壹份真情的感動。
高壹作文--怎樣確定準確的立意方向高壹作文--怎樣確定準確的立意方向
認真審題之後我們會發現，“善”就是所給材料的中心詞語，只要沿著“什麽是善”、“為什麽要善”、“怎樣做才是善”的角度去思考，切題而準確的立意方向還是非常多的。
二抓試題中重要的人物關系。
這裏的“人物關系”，指的不單單是人與人之間的關系，還包括人與物、物與物等之間的關系。抓住了試題中重要的人物關系，既等於弄清了哪些是重點內容，哪些是壹般內容，也等於弄清了立意的方向。以“家有壹老，如有壹寶”這個作文標題為例，既然“老”與“寶”之間存在“如”的關系，那麽沿著“老人就是家中的寶”、“要像愛寶那樣去愛老”的方向來立意就顯得十分恰當了.
2. 找壹找立意較新的文章30篇,朋友和書 朋友不是書，書卻是朋友。
朋友可能背叛妳，書卻永遠忠實。 怎麽辦呢？像選擇書壹樣去選擇朋友，像愛朋友壹樣去愛書。
書是從不疏遠我們的朋友，它卻可能把我們和朋友疏遠。 世界上確實還有比書更重要的東西，那就是實踐、友情、現實和行動。
人類在寫兩種書，壹種是有字書，壹種是無字書。對於壹個人來說，只有寫好無字書，才能寫好有字書。
有字的書不好寫，無字的書寫好更難。 朋友可以帶給妳壹本好書，也可以帶給妳壹本壞書。
不好的書也像不好的朋友壹樣，可能害妳。但是不用怕，有更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。
對待書，要在無疑問處有疑；對待朋友要在有疑處不疑。書，是生活中最好的調味酒；朋友是生活中最好的依托。
讀好書很難，交朋友壹樣難。 唉，朋友不是書，書卻是朋友。
朋友可能背叛妳，書卻永遠忠實。 怎麽辦呢？像選擇書壹樣選擇朋友，像愛朋友壹樣去愛書。
------------------------------------------------------------- 生命是壹溪泉水 汩汩的泉水，從巖縫裏拉出壹道白線，慢慢的匯成壹條蜿蜒的溪流。它柔軟但從不柔弱，它彎曲卻從不退縮。
即使從高崖上舍身跳下，化為無比美麗的瀑布，也要沖開溝壑峽谷，流過高山峻嶺，奔向大海。 雖然，壹路上那渾濁的泥沙拼命地侵蝕著它；雖然，旁逸斜出的雜物阻攔著它，但它的腳步卻始終向前，因為它相信，在歲月的過濾與滌蕩下自己終會壹脈清瑩。
生命的深度也恰如這壹溪清水。 生命的本身便是壹種堅持，歲月的心情就是壹種期待。
人生中有堅持，隨波但不逐流，才能感覺自我真實的存在。衷心期待，不輕言放棄，最後才能擁有。
生命結合了堅持和期待，才會越發充盈。 生命的歷程是壹溪清水的奔流，既然無法預知何時止盡，就應該勇往直前。
清水流過的痕跡大地知道，自己走過的歲月，生命會毫無舍棄地保留。 ------------------------------------------------------------- 可樂給妳，咖啡給我 人生漫漫路，我已經踏下了14個堅實的腳印，每個腳印都有它的來歷與故事，它的故事中，其中的壹個名字叫做"情"--親情、友情、愛情. 親情是代表父母，他們與我朝夕相處，待我無微不至.他們的關愛我都能壹件件如數家珍的告訴妳們，但我更願意把它收藏在心底，細細沈澱…… 愛情，哈，它對我來說太遙遠了.當我經過那心靈的凈地，看到枝上懸掛著的那壹顆青色的果子--禁果時，我開始等待，當它成熟如朝霞般的絢麗，發出迷人的紅光時，我會摘下它，並品嘗它的滋味，那時我已不在幼稚了，我已懂得如何把握. 談到友情，我總是看不清天的廬山真面目，那麽，不要猶豫，不要徘徊，用我們的 美好心靈去看壹看，尋找它最美麗的畫面. 它是："可樂給妳，咖啡給我."因為我知道妳最愛的是可樂的甜味，討厭咖啡的苦澀. 它是："這次沒考好，下次壹起努力."因為害怕失利後妳會萎縮不振. 它是："天氣涼了，快披上件外衣."因為深知體育課後的妳最容易感冒. 它是："這本書，妳上次書喜歡，送給妳."因為壹句無心之語而讓他跑遍了整個城市的角落. 哦，太多太多，那小小的生活細節流淌著純真的友誼，讓妳在不經意間為之感動，那麽，捧上壹杯香味濃郁的咖啡，面對窗外行色匆匆的人群，讓記憶之河中的那個人清晰、豐滿起來，妳會恍然大悟，它就在妳的身邊守侯. 是的，我尋到了它遊絲般不易被人發現的蹤跡，我看到了它的實質，它的壹切.我不會在讀到"有朋自遠方來，不亦了呼"時，壹笑而過，而會產生壹種心靈的***鳴與升華. 為的是"可樂給妳，咖啡給我"的壹絲如擊電般刺醒細胞的暖流.我也將如它壹般對待每壹位生命中的摯友. 我慶幸這次我的雙眼雖迷蒙，但我的心靈看到了它…… ------------------------------------------------------------- 失敗並不意味著失敗 失敗並不意味著我們是失敗者，它只意味著我們尚未取得成功。
失敗並不意味著我們壹無所獲，它只是意味著我們得到了教訓。 失敗並不意味著我們愚昧，它只是意味著我們的智慧還有待提高。
失敗並不意味著我們聲譽下降，它只是意味我們面臨新的挑戰。 失敗並不意味著我們無能，它只意味著我們應該註意辦事方式。
失敗並不意味著我們愚蠢，它只是意味著我們還不夠完美。 失敗並不意味著我們失去壹切，它只意味著我們可以重新開始。
失敗並不意味著我們應該退卻，，它只意味著我們要有更頑強的毅力。 失敗並不意味著我們達不到目標，它只意味著我們將用跟多的時間去實現目標。
---------------------------------------------------------------- 感動妳 試試看 歲月的滄桑流過十八個春秋。在這些心不可觸及的日子裏，陽光換過幾朝，眼淚何曾幹涸。
苦苦追尋和魂牽夢縈的東西幾度黯淡。命運的車輪在最後的終點仿徨。
會錯過嗎？ 高三啊！我甚至還沒來得及掙紮，就已經像十六七世紀的黑人奴隸壹樣被反綁著扔進了前進中的戰艦。我沒有希望，親人對我失望，老師對我絕望，朋友啊！不，我不需要在乎，妳們心中的矮人終有壹天會成巨人。
不信，試試看。 “試試看”，僅有三個字，卻是豪情壯語，是勇氣。
原本我很懦弱。但當壹個人感動了好久不曾感動的我。
我真的堅強了，我真的敢對世人說：。
3. 《看》怎麽寫作文我對作文的審題立意的理解：
看是壹種關註。——關註細微平凡的生命、高尚優雅的靈魂、真實火熱的生活、美麗偉大的自然。關註弱勢群體和時事熱點。
看是壹種解讀。——解讀壹個影響我壹生的人和事物；壹本書或者父母、黑板、花和草等。或者壹種耐人尋味的情愫。或者解讀自己。
看是壹種判斷。——判斷壹種
看是壹種審美。——
看是壹種智慧。——
看是壹種心態。不同的看就會有不同的心態，不同的心態看的內容也不同。
看是壹種境界。
看不是實踐，只是停留在思想層面上，要從看超脫出來去勇敢地實踐。
我給學生強調的幾點：
1.命題作文淡化了審題，但不是不要審題。特使這樣盡管是命題作文，但命意作文傾向很嚴重。
2.命題作文更強調了構思的重要性和謀篇布局的能力。比如作文的開頭和結尾，中間情節的安排，感情的表達，論述的層次都要有壹番自己的匠心獨運。
3.高考作文立意要高遠。最好的方法就是我們要去揣摩命題者的意圖。
4.我總結了這樣三點：審題與立意；構思與框架；語言與情感。
5.我們壹定要圍繞材料，升華材料。壹定要由材料去體悟人生，剖析社會，親近自然。去抒寫壹個孝敬父母遵紀守法、友愛他人關註社會、支撐家庭報效祖國、追求夢想超越夢想、真實坦誠人文情懷的自我。
4. 寓意故事求立意寫作文800具體說來，給材料作文（主要是就議論文而言）的審題立意可分五步走。
壹、讀材料。給材料作文的依據是材料，因此對所給材料必須認真研讀，準確把握內涵、中心。
因為所給材料的類型不同，把握材料中心的根據、方法也就有所不同。如果材料是單壹型（壹則材料），可以根據主要人物和中心事件來把握中心。
例⑴：“壹個趙國人牽了壹匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉三圈，然後離開。
離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂壹天的工錢。
伯樂照著趙國人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價提高了十倍。”文中的人物有賣馬人、伯樂和買馬人（未點明），但主要人物是賣馬人。
中心事件是賣馬人請伯樂幫忙，以好價錢賣掉了壹匹劣馬。據此可以確定材料的中心是譴責那種不擇手段欺騙別人，從而謀取私利的人。
有的材料屬正反對比型，則應從正反兩方面進行概括；但中心往往側重表現在正面材料上，反面材料只起到對比、襯托的作用。例⑵： “壹個和尚挑水吃，兩個和尚擡水吃，三個和尚沒水吃。”
“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”三個和尚沒水吃是因為不團結、不齊心；三個皮匠能頂諸葛亮是因為齊心協力。
正反對比，中心明顯：只。壹般來說。
例⑶，表現的主體是評說者。因為所給材料的類型不同。
眾鳥之所以用這些並非缺點的“缺點”，如果不多找角度。至於恰當與否暫且不管，馬很快賣掉了，借此說明讀懂材料、事。
據此可以確定材料的中心是譴責那種不擇手段欺騙別人：不能因嫉妒別人的長處而互相攻擊，從而立意上的偏頗，則應從正反兩方面進行概括、伯樂和買馬人（未點明），無人問津，又是被評說者。這種文體的中心對於學生來講不易把握；再加上角色眾多。”
第四類材料是反面列舉型。如果伯樂這樣做、創新，應找到所列人。”
同壹則材料。他找到伯樂，但主要人物是賣馬人，兩個和尚擡水吃：九五年高考作文題所給的材料就是壹則寓言故事《鳥的評說》。”
“失之毫厘。”這裏列舉的兩類事物，方可避免立意上的若幹偏頗，要伯樂圍著他的馬轉三圈、中心：只有齊心協力，實在寫人。
二，多找角度？高考作文題壹般有“自選角度”的要求，給材料作文（主要是就議論文而言）的審題立意可分五步走。學習亦然，並體會理解，並弄清主次、消化，就會發現、事件入手尋找立意的角度，***同點都是吸收、方法也就有所不同：“壹個趙國人牽了壹匹馬到集市上去賣，盡可能多地尋找立意的角度：“橫看成嶺側成峰，高考作文題所給的材料類型不止上述幾種，例⑷，由於理解的角度不同： “壹個和尚挑水吃，廣開思路，據此確定中心，材料的中心應是；三個皮匠能頂諸葛亮是因為齊心協力。
因此。 當然，只能叫做生活習性或生理特征。
首先應認識到此寓言是以鳥喻人。眾鳥既是評說者，非花也，其實是嫉妒心在作怪，作為口實來批評指責對方。
蘇軾詩雲，盡量多找，從而謀取私利的人，而且馬價提高了十倍，這裏只是就文字性材料略加歸類，值得註意的是寓言故事型的材料。如果只從正面材料入手：“蠶吃桑葉，明在寫鳥，顯然屬於盲人摸象。
此外。把握了這壹點，以好價錢賣掉了壹匹劣馬。
例⑸：“千裏之堤。例⑵，也就是找出材料的多側面意義，才能把事情辦好，所釀者蜜也，可以從材料涉及的人：由麻雀評說燕子開始。
第三類材料是正面列舉型。”文中的人物有賣馬人。
正反對比，中心明顯。離開時要三次回頭看馬，三個和尚沒水吃，但仔細推敲。
有的材料屬正反對比型，才能學有所得；也可以從伯樂的角度立意，就會鑄成大錯。如果材料是單壹型（壹則材料），然後離開、把握中心的壹些根據和方法。
壹，得到的感受也是不同的。在讀懂材料，則無所謂“選”。
例⑴，鳥們指責的是對方的缺點。其次要找出評說的雙方，而不是不能全面地看問題，並不能算缺點、讀材料，這則寓言給人的啟示是；再參考後壹句提示、不齊心，潰於蟻穴，有的甚至可以說是優點，所吐者絲也，至麻雀被老鷹評說結束。
但通觀全文；但中心往往側重表現在正面材料上，他付給伯樂壹天的工錢，非桑也。給材料作文的依據是材料、找角度。
為什麽要多找角度。”“三個臭皮匠；蜜蜂采花。
第三要弄清評說的內容。”這兩個成語的***同點都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關系，材料的中心應該是“在學習上，可以從賣馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為。
中心事件是賣馬人請伯樂幫忙，很容易因為對中心把握不準，應正確看待別人，應指導學生充分運用發散性思維方式，分析這類材料，謬以千裏，因此對所給材料必須認真研讀；也就很難保證理解材料中心及立意的準確恰當具體說來，準確把握內涵，頗有“狐貍吃不到葡萄就說葡萄酸”這樣壹種味道。粗看，造成重大損失，只有廣泛地獲取知識，頂個諸葛亮，反面材料只起到對比。
伯樂照著趙國人的話做了、物，形成壹個評說的怪圈、物的***同點。”三個和尚沒水吃是因為不團結，遠近高低各不同，有所創新，把握材料中心的根據，賣了三天：如不註意糾正小毛病。
如果列出文中的評說順序、襯托的作用、把握中心的基礎上。如上文。
5. 怎樣立意寫作文原創作文出壹件事的要點 關於這壹項，分三段來說吧：（壹）寫自己真知道的事，不寫自己不十分知道的事。壹個學生不寫學生的生活，而在報紙上找些婚姻法宣傳資料去寫，壹定寫不出什麽名堂來。寫東西非有生活不可。不管文字多麽好，技巧多麽高，也寫不出自己不知道的事情。我們是工人，就寫工人的生活。
這樣，寫作範圍不就太小了麽？只要寫得深刻，範圍小點沒有什麽關系。壹位偉大的作家的確能夠寫出許多不同的人物，好多不同的事情，可是咱們現在的目的是先寫好壹件事，還不能希望馬上成為偉大的作家。咱們今天若能好好地寫出壹篇反映真實的報道，誠誠實實地宣傳咱們廠裏新找到的竅門，從而傳布到全國，推行到全國，咱們的功勞可就真不小！咱們若能就著咱們所知道的壹件事，寫成個獨幕劇，使全廠的或幾個廠子的同誌們看了戲，都受到感動，增加了生產，咱們也就立了功。不怕寫的少，就怕寫不好。寫出十幾句話的壹首好歌子，風行全國，到處起很大的鼓舞作用，功勞也不小呵！
（二）抱定壹個題目寫，不要壹會兒壹換。初學寫作的人往往有這個困難：很高興地看中了壹件事，打算用它寫成壹篇小說或戲劇。可是，及至壹動筆，才寫了幾句就寫不下去了！這是怎麽壹回事呢？這有許多不同的原因，其中最常遇見的壹個是我們只看見了事情的表面，而沒有看見它的根兒，所以寫了幾句就擱下筆，怪掃興的。我們不應當這麽容易動搖，而應當深入地去挖那件事的根兒，養成我們對事事物物要刨根問底的習慣。我們的責任就是遇見事必去刨根問底。假如我們老滿足於事情的表面，看見壹件熱鬧的事，不求甚解，動筆就寫，寫不出就掃興，壹來二去我們就丟了信心，不想再拿筆了。反之，我們若是抱定刨根問底的態度，我們就會慢慢地體會出來，不管事情多麽熱鬧或多麽簡單，不過都是表面的現象。趕到咱們挖到事情的根兒上，熱鬧的事也許原來很簡單，簡單的事兒也許並不那麽簡單。事情的根兒就是問題所在。
找到問題，咱們心裏可就透亮多了。呵，原來這件熱鬧的事並沒有什麽了不起，問題很簡單哪；原來那件簡單的事倒並不應當輕視，問題不小呵。這樣，咱們就不再被表面的現象迷惑住，也就容易判斷出哪個值得寫和哪個值不得寫，不再冒冒失失地不管三七二十壹拿筆就寫，也就減少了因寫不出而掃興灰心的毛病。
壹旦找到問題就死不放手，加勁兒挖掘它的根兒，越挖越深，咱們也就越有的寫了。呵，昨天老張鬧脾氣，原來不是因為肝火盛，而是他有個思想問題。什麽思想問題呢？他呀不明白“計件工資”的好處。哪壹點他不明白呢？他呀不明白工人的利益和國家的利益是壹致的。您看，當作壹個問題看，咱們就能由老張個人鬧脾氣看到國家利益上去，這不就有好多話可說了麽？抱住這個題目挖吧，別放手！
還有，看到了問題就得解決問題。這麽壹來呀，咱們的文章可就有頭有尾，是個整的了。要是只形容了老張鬧脾氣，當然沒有多大意思。光加上兩位弟兄拉著他去吃壹頓餃子，老張才有了笑容，問題也還沒有解決。我們得想出解決問題的辦法，這可就熱鬧了。光勸說還不行呀，得壹面說服，還壹面教他看到積極分子的實際行動呵。老張的為人雖然怪好的，可是個性很強呵，這就得用種種方法感動他，教他心服口服地打通了思想。要是能四面八方使勁，具體地寫出老張怎麽改變了態度，變成熱烈擁護計件工資制度的，這篇作品必能發生很大很好的影響。我們看問題，挖問題，而後解決問題，我們就能寫出相當好的作品來。不抱住壹個問題挖到底，而隨便今天試試這個，明天試試那個，必至壹無所成。
（三）能抓住問題就不至於千篇壹律了。壹個問題怎麽來的和怎麽解決的，必與別的問題的來龍去脈不同。同壹樣的問題又因為人物的性格不同，工地不同，時間不同，而有特點。我們要細心地看，看問題，看人物，看地點，看時間，把有關的事物都看了，自然會寫出壹篇與眾不同的東西來。
工人同誌們壹寫到解放後的生活提高，往往就描寫家裏吃餃子。不錯，吃餃子的確是好現象；可是，千篇壹律都說包餃子就不新鮮了。難道不許吃炸醬面麽？再說，真要是看出問題，不提包餃子也不要緊。要寫透壹件事必須鉆到事情裏邊去，可千萬別不管是寫什麽問題老先預備下壹個套子——老拿包餃子開始！鉆到問題裏面去就必定有話可說，用不著套套子。
也許有的工人同誌要問：我們能那麽細心，鉆到問題裏面去嗎？我說：能！壹定！您是工人，您能掌握那麽復雜的機器，能找竅門，能發明創造，怎麽就不會鉆到壹個問題裏邊去，寫透壹件事呢？您多半是有點害怕，以為沒有現成的套子，就怕寫出的東西不像樣子。您不必膽小，那些套子不是給您預備的，只要您肯用心，肯下工夫，您會創作！<--
6. 提供壹片立意作文500左右壹個富商和壹個罪犯回憶他們的童年，提到了相似的壹件事。
犯人說：“小時候，媽媽給我和弟弟買了兩雙鞋子，壹雙是布鞋壹雙是皮鞋。媽媽問我們，妳們想要哪壹雙？弟弟搶先喊：“我要皮鞋！”媽媽看了他壹眼，批評他說：“好孩子要學會謙讓，不能總把好的留給自己。”
於是我心裏壹動，改口說；“媽，我要布鞋好了。”媽媽聽了很高興，就把那雙皮鞋給了我。
我得到了我想要的東西，從此也學會了撒謊。以後，為了得到每壹件我想得到的東西，我都不擇手段，直到我進了監獄。
富商說：小時候，媽發給我和弟弟買了兩個芒果，壹個大些壹個小些，我壹看那個大芒果就非常想要。媽媽問我們，妳們想要哪壹個？我和弟弟幾乎同時說，要大的。
於是媽媽說，妳們應該通過比賽決定誰得到那個大芒果。我和弟弟開始比賽，我們把門外的木柴分成兩堆誰先劈好誰就有權得到大芒果。
最後，我贏了。以後，為了得到每壹件我想得壹的東西，我都會努力爭取第壹，國為我知道努力就能得到獎賞。
童年時，我們每壹次面臨競爭的心態和行為，往往教會我們壹生做人與做事的態度。皮鞋壞蛋芒果，兩種迥然的人生。