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壹流的生活家庭是如何生活的?

如果只能看壹本中文小說,妳會選擇哪壹本?我相信《紅樓夢》壹定是很多人的首選,因為它會陪伴妳很多年——無論妳在什麽年代打開它,妳總會發現以前沒有註意到的新收獲。

然而真正能讀懂紅樓的人並不多。大多數人只看到了寶釵的愛情悲劇,卻沒有時間去體味隱藏在文字背後的文化內涵。

我帶妳去看看紅樓這麽多人物中,誰能算得上大觀園裏的壹流“活家”。

現在懂得生活品味,善於經營生活品味的人,往往被稱為生活壹族。《紅樓夢》裏,妳環顧四周,甚至很多宮女都很有眼光,很有品味。幾個地位最高的壹等奴,家裏都有亭臺樓閣,頗有講究。

但在我看來,真正壹流的生活家庭,至少要同時滿足三個條件。

第壹,要有紮實的生活技能。壹年四季照顧好自己和家人,既是我的職責,也是我的能力。

第二,要有對生活的熱愛,對審美的激情,才有動力在地球上過好生活。

第三,要能把精神生活和物質生活結合起來,經營精神生活。這不僅是心靈的能力,也是精神的歸宿。

用這三個標準,《紅樓夢》裏有三個人——王熙鳳、始祖賈母、林黛玉,值得特別壹提。

他們年齡不同,性格各異,但從三個維度來看,他們構成了《紅樓夢》中典型的活著的家庭。

1

兇王熙鳳

我們先來看看火熱的王熙鳳。她的壹生可以用兩點來概括:高技能,高物化。衣食住行,茶米油鹽,四點八天,她什麽都不會,什麽都能背得清清楚楚。

比如林黛玉來的時候,她壹眼就摸到了女孩子的氣質,所以那天晚上她給黛玉準備床單的時候,就精心挑選了壹張藕荷色的。可以說蓮藕的顏色再也比不上林妹妹的魅力了。

再比如,賈的菜單上有壹個茄子,非常好吃,但是烹飪過程極其復雜。

劉姥姥隨口問是怎麽做的,鳳姐立馬分了三遍,五遍,二遍,於是講了壹個制作程序的爽快故事,聽劉姥姥念佛。

論活的本事,鳳姐什麽武功都有。

但是,能幹的鳳姐有壹個致命的弱點,就是沒讀過書,不會讀書!

姐妹們寫詩,她也能巧妙的憋出壹句:北風壹夜緊。然而,僅此而已。她的人生,到最後,也沒能升華出壹絲靈光。

書中有壹個細節。劉姥姥第壹次進家門是什麽感覺?

書上說:“我剛進屋,就聞到壹陣香,撲面而來。我不知道那是什麽,我的身體就像在雲裏壹樣。”看看房間裏的東西,都“眼花繚亂”。

王熙鳳的身上閃耀著壹種活潑揮霍的世俗光彩,卻始終無法給她的生活帶來精神上的光彩。她被強烈的物欲消耗,最後被自己的貪婪和自私毀了。所謂“機關太巧”。

2

美學超前的賈母

相比王熙鳳的接地氣,賈母又是壹個典型。

如果我今天還活著,我想賈母壹定是壹個喜歡看表演、參觀博物館和旅遊的老太太。

她有著高超的藝術修養,同時在任何時候總是充滿熱情和審美熱情。而且,最可貴的是,她沒有被年齡和地位擊垮。

這位老太太對藝術欣賞有著高超的眼光,她根本就是個大收藏家。她熱愛音樂,心情好的時候就讓家裏的劇團按她的口味演出。而且自從大觀園建好以後,每到春秋兩天,她都不進去玩。總之,老太太真的很愛壹切美好的事物。

比如第四十回,秋高氣爽的時候,她領著壹群人逛大觀園,順便去了薛寶釵的吳恒園。乍看起來,寶釵的閨房就像壹個雪洞,簡單得近乎破舊,也沒有萬文的陳設。桌上只有壹個普通的定窯花瓶,插著幾朵菊花。在賈看來,這簡直有失乖乖女的尊嚴。

她心念壹動,幹脆直接整理,想都沒想,就從私宅裏拿出三件器皿來補救。

這三件器皿是什麽?

首先,石頭盆景是壹種微型山石裝飾品。

二、墨煙凍石鼎,即由石頭雕成的小鼎,灰黑色,半透明。這叫凍石,很值錢。

三、紗布桌屏是桌子上的小屏幕,以紗布為屏幕中心。

註意色彩,妳會發現這三個物體都是很高級的黑白灰,而且軟硬質感,虛實光影都有對比。

所以賈母說,把這三樣東西擺出來,簡單大方地保存著。妳看,寶釵的閨房,瞬間就不那麽單調冰冷了。

再比如,中秋之夜,風清月白,她想聽笛聲;元宵節熱鬧非凡,她卻想聽笛聲。這都很特別。

笛聲悠揚明亮,有壹種空間延伸感,非常適合晴朗的夜空和皎潔的月光。

而蕭的聲音是空靈而微妙的。賈母嫌元宵節氣氛太吵,故意用笛子配昆曲大合唱,只為在喧鬧中追求壹種輕音樂美。

賈母代表的是清代貴族的審美情趣。她的審美經驗和興趣是由貴族圈子塑造的。

妳可能知道,她出生在賈薛四大家族中的壹個歷史學家,壹個年輕的侯爵夫人,嫁給了壹個更傑出的家族賈公,晚年成為家的最高祖先。

然而,像賈母這樣的生活,盡管熱情而有品位,卻是普通人無法享受的奢侈。

草木之人林黛玉

再看林黛玉,第三個無期徒刑。她的壹生可以用兩個詞來概括:靈性和詩意。

但是,首先我要明確壹點,我說的黛玉的人生,並不是每天壹兩個燕窩都是淚的那部分。

我指的是林小姐生命中指向天地自然,在自然中找到精神家園的那壹部分。

作者讓黛玉葬花,並不矯情。這是壹種藝術的方式告訴妳,林小姐是與自然相連的。作者要求黛玉姓林,告訴妳她是草木之人,也是這個道理。

黛玉不僅親近植物,也親近動物。燕子壹家住在她的房梁上,她告訴紫鵑,要等燕子晚上回來,才放下窗簾。

她的門廊前掛著壹只鸚鵡。鸚鵡會說“林老師回來了”,念給她聽“不知花落人亡”。

所以《紅樓夢》通過黛玉,構建了壹個人與自然無障礙相通的語境。生活在這種詩意的語境中,精神指數高,物質消耗低。借用王陽明的話,就是“明月清風不要錢”。

其實林黛玉的人生態度是有淵源的。妳可以壹直追溯到陶淵明。在陶淵明眼裏,“百鳥皆歡,托付終身,我愛我家。”

風是好風,雨是好雨,夜是晚安,宇宙萬物皆可愛。妳能感覺到壹種快樂從妳的生活中流淌出來。

小?結

《紅樓夢》中的三位作家其實為我們貢獻了壹個生活的維度:

第壹,物質性,妳要有生活自理的能力,這是以鳳姐為標準的。

第二,審美,對美的熱情和對生活的好奇可以參考賈母。

三、自然,從世間萬物中感知自然情趣,獲得精神源泉,指的是林黛玉。

小說雖有藝術上的誇張,但這三個維度足以為今天的中國人提供借鑒,建構自己的生活,既健康豐富,又優雅活潑,自有詩意。

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