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中華丘氏大宗譜 總譜 卷壹 歷代譜序卷 福建省<武夷山市>
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5.武夷山市
朱熹：黎陽丘氏族譜序
夫族何為而譜也？蓋仁人孝子興水木本源之思而譜也。故古之帝王推其所自出以配享祀，別其所自派以序昭穆等。而士庶因之，遠追其始，以敦本源，近衍其支，以別親疏，是皆親親之誼也。爰是自天子以至於庶人，壹是皆以親親為本，而譜於是乎著。
予閱黎陽邱氏之譜，有自來矣！溯其源於唐光啟間，有諱禎、諱祥、諱福者兄弟三人，以部民自河南固始從王潮入閩。考諸史冊，邱氏固河南之世家也。自禎兄弟蔔居黎陽，迄吾友永輝之世，於茲二百五十余年矣！昭穆判然，親疏有別，長幼有序，洵佳譜哉！
邱氏又為崇安之望族也。永輝諱璀，與予向以文會，談經論道，盡稱益友，先予而達。越年十三，予幸與其侄諱?者同售，時永輝遷臨江軍判政令，籍籍有聲。尊公諱騭者，曾叨舊相陳先生俊卿薦舉，任嚴州司戶，宦跡丕著。厥後，陳先生改守金陵，又薦予提舉江西。過闕入見，道及?之副任，深慶得人。予亦喜其能知人，能得士也。予昔築精舍於武?五曲，與諸子弟窮經會友。而永輝之子：曰哲、曰吉。從子曰和、曰善者，皆負笈從遊。予甚重其器，今果雙鵬奮起，和登第，善舉鄉，哲吉蜚聲，揚庭有待，竹林挺秀，蘭桂爭芳。
嗚呼！吾友永輝可謂前有其作，後有其述耳。今小人道長，乃正人君子，所當勵誌立節之秋，和、善兄弟須奮勉，以砥柱中流，大光斯譜，毋以隨逐為也。噫嘻！予老矣，年已七十矣，數奇不適於俗，而壯誌猶存。故序邱族以勉夫邱族濟濟之子弟，並以勉夫天下後世之仁人孝子，必本孝悌，務親親，而後能持斯道於不墜焉爾。
時 宋嘉泰三年（1203）癸亥孟冬
朱熹 拜撰
註本譜序來源於福建崇安縣（今武夷山市）嵐口鄉黎口村邱天信所收藏的民國四年木刻板本《邱氏族譜》，由閩清分會邱樹祥宗親收集提供。序作者朱熹（1130?1200年），字元晦，壹字仲晦，號晦庵、晦翁、考亭先生、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。其先南宋歙州婺源（今屬江西）人，寓建州建陽縣，晚年宿居崇安縣（今武夷山）。紹興十八年登進士（與建州甌寧縣人丘崇同科）。是宋代理學集大成者，壹生著作甚豐。
此序落款年代為1203年，但此時朱熹已經逝世三年了。丘熹生於1130年，序中說“予老矣！年已七十矣”。據此，如果此序不是偽托，應寫於慶元五年（1199）已未。
文天祥：題黎陽邱氏像跋
世以譜傳，而不能以像傳。能並以傳者，必光人勛業，著於當時。道德鳴於斯世，乃能留其像，與凡繪容，雖盛不久，夫以無譜之故也。
邱氏譜像燦然，可傳千百世而不朽。子孫瞻先人之像，讀先人之譜，而不興起仰止之心者，未之有也。
吉州 文天祥 撰拜
註此跋來自福建崇安（今武夷山市）黎陽《邱氏宗譜》卷壹。該譜為江西鉛山縣沙阪村誌忠宗親保管，由鉛山分會提供。跋中未署明撰寫年代。此跋系著名的“南宋三傑”之壹文天祥所撰。
文天祥（1236?1282），初名雲孫，字宋瑞，又字履善，號文山，吉州廬陵螺川（今江西吉安市青原區富田文家村）人，寶?四年為宋理宗親點狀元，官至右丞相兼樞密院使，都督各路兵馬。宋亡，天祥拒絕了忽必烈以封相的高官厚爵誘許，於至元十九年十二月九日從容引頸受刑，壯烈地實踐了自己譜寫的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古佳句。
丘氏族譜舊序
唐虞之際，禹平水土而賜土姓。有姓者，皆聖賢子孫有功德及於民者也。晉懷帝永嘉二年，中原版蕩，林、黃、陳、鄭先南渡是為四姓，詹、邱、何、胡後南渡是為八族。自唐至宋，自宋至元，自元至國朝，為士大夫者，皆其子孫也。
吾黎陽邱氏，其先河南汝寧府光州固始縣人。唐末曰禎曰祥曰福兄弟，入閩蔔居黎陽。歷梁、唐、晉、漢、周，世亂變遷，或遷西之長灘，或遷建陽東田，或遷甌寧浦城，惟黎陽始祖禎公世居於此。傳至九世曰?者，由薦舉擢嚴州司戶。?子璀，登宋紹興五年進士，官遷臨江軍僉判。璀兄瑜子和，登慶元二年進士，調光澤主簿。弟璋子善，登慶元丁卯鄉薦，任潭州司法參軍。璀子哲，應嘉泰間貢；次子吉，應嘉定薦舉，授宣教郎。時族產饒糧戶僉應大安驛馬役，公遣吉長子澄明，往綜理居焉，派遂分西北。澄明生寶，寶生伯大，伯大生?，?生七子，第六子奈，奈次子應系庠廩生。
慮世遠人蕃，譜舊殘缺，莫識支派所自出。與夫親所當親者，當取法乎譜，緣纂成帙，序其源流，敦厚承家，書香不替。子孫之盛西甲於石雄，北甲於石舊。猗歟盛哉！誠崇邑世家也。
雖然，世家無譜則人莫之重。宋歐陽文忠公作譜傳，仿史紀年表，兼采漢、唐以下墓銘之法；蘇文公傳譜，以理大小宗。是譜也，用其意用其法，大同小異，可稱盡善耳。
時 宣德九年（1434）甲寅秋
鄉進士 改署建昌府儒學教授兼兩纂修國史 工科給事 從孫 雲谷 錫 謹序
註本序來源於江西鉛山《邱氏宗譜》卷壹。序中南宋慶元年間，無丁卯，僅有丁巳（1197）。
崇安丘氏族譜舊序
太安十八世孫曰泰齡者，壹日攜族譜來三山，企予曰：“齡父受恩誨屢矣，今妄纂家譜，幸而成帙。七年於斯，竊欲幹名筆，以麗其首。”予受閱既，曰：“予驅馳王事，往來崇安，其邱氏亦夙知為望族也。矧素庵少在文場，有傾蓋之雅。今子所索義，可以不文辭哉？”乃漫答之曰：
唐郭崇韜用事，人皆附之。以為子儀後，韜亦自以為然，伐蜀過子儀墓慟拜而去，聞者哂之。狄青時在樞府，有攜梁公像企獻之以為遠祖。青謝曰：“壹時遭際，安敢自附梁公？”夫二公者，立誌固殊，而行己亦異。若崇韜者不必遠引，但追效子儀之為人，夫焉得而鄙之？狄青戮力破賊，崎嶇嶺嵩，抑何不梁公若耶？所謂作古自我，青其人矣。劉深源曰：“魏之郊也，祀舜唐之郊也。祀堯皆妄認為遠祖，不免為有識者嗤哂。”孔子曰：“非其鬼而祭之，謅也。”
素庵斯譜，其殆欲親其所親，而愛其所愛乎！誠良譜也。若夫借名位?虛文，冒認他人者，觀此寧不僧愧，而亦豈予之所願贅哉？
時正德之丙子（1516）秋七月
賜進士 資政大夫 南京參贊機務兵部尚書 致仕
前吏部尚書 國子祭酒春坊左諭德兼筵講官 同修史《續通鑒綱目》
三山八十三翁 林瀚 書
註本序來源於江西鉛山《邱氏宗譜》卷壹。
黎陽大安邱氏族譜舊序
自秦罷封建，宗子之法寢廢。迨晉東渡，胡亂中原，衣冠散逸，而世家譜牒十不壹存。唐太宗得天下，其將佐開府建旃皆起。自圭竇時，高門閥而輕爵祿者，上惡之。氏族之說概非斥之，天下遂不重世家，而譜學盡棄，民間宗緒益不可考矣。夫文獻不足，唯杞宋猶興孔子之嘆，他何言哉？及宋歐陽文忠與蘇氏明允始，各為其世譜。二家雖師制不同，而其敦本收族之意，予窮有感焉。
吾宗系自宋僉判府君始有纂述，迨宋衰元亂，子姓避兵，故譜失收。幸歷世宗派壹圖獨存，始於唐末避地入閩居崇安之黎陽者，自壹世至十二世，中間雖詳略不齊，而名諱、昭穆、世次未紊。
至我孝宗末年，大父余幹府君，命仲子賓菊公接圖重緝，於去取詳略之間，或爽厥宜。今又七十有年矣。後山公命霄再加修訂，而得以衍傳至二十世。歷七百余年，緒系井然可考，賴有宗派壹圖存耳。
夫惟敦孝悌，然後能擴本支之仁；重雍睦，然後能協疏戚之義。不然，雖飾譜族之文，而蔑譜族之本，亦惟執是以自耀耳焉。用文之茲任意，見壹宗史氏年譜，直令辭意簡明，俾後之子孫，不必嘗事問學，知點畫者，展譜可識。庶感悟之余，其孝悌雍睦之情，或油然生矣。而復增所當考者數事附於後。
凡子孫所宜知所宜慎者，於舊譜中取舍不同，各附著於目錄之下，使知作者之意，不敢妄自遠援華胄，以亂本源。謹據實而直書之耳。爰序其略。
文林郎 知柳城縣事 十九世孫 雲霄 纂修
嘉靖辛醜（1541）孟春吉日 謹書
註本序來源於江西鉛山《邱氏宗譜》卷壹。序作者雲霄，福建武夷山人。崇安縣學，嘉靖間貢士，曾任柳城知縣。
西鄉長灘派修譜序
嘗觀泰山之木，繁枝密葉，蔭覆者不知如何其廣，而其根則壹。昆侖之水，分波異流，奔註者不知如何其遠，而其源則同。
我祖禎、祥、福三公，唐末光啟乙巳秋，從王潮自河南光州固始縣避地入閩，蔔居建平之北鄉石臼裏。歷五代世亂變遷，惟禎公壹支仍居黎陽。祥公支裔有入建寧者、入江右者。獨我福公，蔔居西鄉之長灘地方。厥後椒聊繁衍，散處不壹。聚晤既稀，遇諸途，列諸座，有茫然不辨昭穆者。憶四世祖大九公遷東岸。六世祖正所公建東林檀越。迨元季兵燹遭?，至燦公致政重修殿宇，裝飾祖像，孝悌之風，藹然著於奕?。
鳳年十六掇泮芹，五十任番隅，素欲厘定宗系，上治下治，以聯昭穆。惜光陰荏苒，時不再來，聊將舊系綜核訂輯成編，留貽後昆。庶乎問名知派，知根源之壹。水木源本，渙者可以復萃雲。
時維 大明嘉靖三十年（1551）春 ?旦
裔孫 鳳 謹識
註此序來源於福建崇安《黎陽邱氏族譜》。
崇安黎陽邱氏族譜舊序
予初釋褐為崇安令，得接其邑之君子曰止山邱子，儀型矜式，綽有余師。余實賴之，以寡過焉。既而叨晉內臺，復為畿輔邑長。高山仰止，寤寐不忘。即今謝事家居，追憶夙昔，如蘭嗅味佩韋襟，期欲與之徜徉武彜之曲，原太極，究先天，以發其未盡之蘊。而邱子則即世矣。今其子振南氏過予，奉□言，以其所修譜牒之序見囑。予不敏，其可足以表揚先德而昭示來裔耶？然邱子遺命不容諉也。
謹按譜，邱姓始於太公營丘之封，其支庶有以地為姓者，時代變遷，散處大河之南。唐末兵亂，光州民五十三姓?王潮避地入閩。時邱姓有諱禎者，蔔居崇之北鄉曰黎陽焉。耕鑿自命，潛德累善，五世而緒，始振繼是，而族益昌，資產豐溢，甲於壹鄉，科甲蟬聯，傳於奕世。十二世有諱澄明、澄誠者，丁宋祚將終，賦繁役重，乃命仲氏居養，而躬往?大?[太]安經理戶役，久而遂定居焉。由是,?大?[太]安之邱自此始，而族有西北二派之分矣。
元治雜夷，君子多退耕於野。逮我大明聿興政治，復帝王之舊氣，運際熙洽之期，始有出而仕者。居六世，弘治間有號素庵者，任余幹丞，賢能著績，惠愛遺思。至嘉靖間，有諱喬齡、乾元者次第入仕。以他途進者，亦間有之。而素庵公嫡孫曰雲霄者，經明行修，登貢有作。賓家、蒼梧、?李，皆其振鐸之地；南都胄監，實其贊化之樞。文名海宇，惠洽柳城，又邱宗穎出者也。今其群從，有曰史者，鶚薦南宮，豹澤文苑。行當對大廷而魁多士，躋?仕而佐明時者端可必矣。
且觀西北，子姓蕃猗，森然玉立，績文力行，以待舉者益彬彬矣。北派承訓，唯耕唯讀。二十世有諱禮者，貨殖資豐，卓冠北鄉，允紹先烈。今其諸孫曰壹相者，以秀選入庠校，業詩書而抱鉛槧者，嗣是又蒸蒸矣。夫播越他國，以啟其源，歷世有永，以延其祀。邱壟不迷，本支益茂，非積善蓄德者，詎能若是也耶？載觀邱子所自為序諄諄焉，舉敦孝悌以擴仁，重雍睦以協義，二者為族姓勖，誠能服膺實踐，則仁愛?而麟趾呈祥，和氣鬯而光嶽降瑞。二□競爽，將必大有光於宗?者矣。邱子之□其重圖之。
若夫創譜法，奠世系，以垂遠立象，賢宦績考以昭訓，紀塋林祭田考以示守，著祠堂思成考以系思，此又譜法之善者也。予敬著此，以弁端雲。
萬歷十有六年（1588）歲次戊子春
賜進士第 雲南道監察禦史 奉?巡按直隸河南清理軍務
前知崇安縣事 嚴陵四山 佘乾貞 撰
註本序來源於江西鉛山《邱氏宗譜》卷壹。序作者佘乾貞，字秉智，遂安（屬浙江）人。隆慶二年以進士任崇安知縣，崇故無城，力為創建。課最，擢雲南道禦史。巡按河南，條奏利弊。乾貞樂善好施，建有永安鋪驛館、東察院、進士坊等。有《悼比幹詩》。
黎陽邱氏族譜序
粵稽上古太昊之世，始正姓氏，族類以分。至春秋戰國間，或以國為氏，或以地為氏，而蕃衍日益盛。然原其初，則皆以壹人之身，處壹隅之域耳。逮其後，壹人之身化而為百千萬億，壹隅之域，化而為海角天涯。代遠時移，滄桑多故，樹花萍葉，飄墮升沈，遐追往昔，多不可問。非特此百千萬億，難溯其壹人之所由始；海角天涯，難考其壹隅之所由興，而即此海角天涯中之壹隅，百千萬億中之壹人，世系相傳，又復林林總總，莫可識辨。使不有以紀其宗派，別其昭穆，則遠近之序紊，而疏可間親，尊卑之等淆，而小可加大。不親不遜從茲而起，安望其克敦倫紀，雍睦成風乎？此古人譜牒之設，所以攝天下之人心，厚天下之風俗也。
崇安之北鄉曰黎陽，邱氏實稱望族。其先為河南之光州人，唐末避地入閩，代有名賢，簪纓奕葉，迄今九百余年，青緗世業，垂裕後昆者，紹聞弗衰。
余自己未，承乏三載於茲，仰喬木於此邦，每深神往。壬戌季夏，於役柘浦，道經黎陽，宿邱生諱園書室，得觀續修家譜壹編，宗支次序，井然在目。前乎此者，無湮沒不傳之嘆，後乎此者，無先型杳渺之悲。斯譜之有關於邱氏，誠非細矣！雖然，譜非徒以誇閥閱耀閭裏也。凡我宗?，莫非壹本，要當推孝弟之念，展愛敬之誠，天性至情，藹然相接，乃不負修譜者壹片苦心耳。
慨自世風不古，習俗日漓，同室操戈，蕭墻生變，愛羽毛而疏骨肉者，比比皆是。斯雖譜牒昭昭，無異銳鈴，書肆之具文，視譜中人，無異秦人越人之漠不相關，又何貴乎有是譜也哉？且而不常登武彜之峰乎，上有密林，下有清泉，繁枝密葉蔭覆者，不知其何其廣也，而其根則壹；分波異流奔註者，不知若何其遠也，而其源則同。邱氏子孫覽斯譜者，曷不於此中參之？
時 康熙壬戌（1682）秋
知崇安縣事 襄平 加三級 紀錄五次 記大功壹次
姚儒金章 撰於夜告堂
註本序來源於江西鉛山《邱氏宗譜》卷壹。
黎陽邱氏族譜序
天地開辟以來，有正氣存焉。在上曰列星，在下曰河嶽；在飛鳥曰鳳凰，在走獸曰麒麟；在水族曰蛟龍，在山林曰梁棟。然在人則何如哉？曰：忠臣孝子，義夫節婦！是已夫，氣之所在，至太至剛，浩蕩無疆，豈物類所匹儔耶？何以識此，予於世家之盛，征諸文獻可得而驗矣。
予奉簡命，來守茲土，閱歲不遑他顧。癸亥冬，出視關隘，假道黎陽。夙慕望族，是時過訪，得晤邱生諱園，見齋中牙?錦帙，巋然成集。隨取壹卷視之，乃《丘氏族譜》也。瀏覽壹過，不禁起舞。見諸君子弁首珠璣，韻揚無已。予雖不學，然不能無續貂之意焉。蓋謂有斯譜，無名士，無以見斯譜之大；有名士，無所譜，無以見名世之名，二者相須，所關匪細。
考闕源流，齊丘壹姓，聖裔也。由周至唐，歲以千紀。由唐迄今，歲以百紀。慨自讓道衰微，爭端相尚，天下之人，死於兵燹流離者，不知其幾千億萬矣。夫兵火流離，固人之所畏也，而千秋百世之下，垂光史冊、炳炳麟麟者，彼兵火流離，曷當損其壹毛耶？試觀?章，灑淚有烈，重泰山之稱，何其巍巍也。人生至此，庶幾無愧。他如?畎畝，則徽流梵院，出倉箱則全活饑寒；福星來矣，詩書自娛，是皆潔已利人，業宗孔孟者也。至於孝勸壹方，詒族百世，閨閫懿範，不多慨見。若夫節不可奪，死助官兵以殺賊者；於奔牛飲毒之奇男子，止欠須眉耳。究其事不同時，然則殺身成仁，捐生取義，具慷慨激烈之心，先後壹轍也。再考其時，若漢唐累代，攀龍附鳳之流，或文章為道統纘述；或武略為世運匡?；或麟閣繪像，或雁塔題名。人生至此，又何愧焉？予故曰：“天地間有正氣存焉者，其在斯乎”？
噫嘻！邱氏之族，洵望族也，烏得盡於是耶？或宗廟燕饗之會，螽斯振振，喜起壹堂，必曰某先公捐軀報國，忠貞第壹；某先公竭力事親，孝友無雙；某先公見義必為，凜凜生氣，今猶祀也；某先妣節烈堅剛，錚錚金石，今未遠也。樽酒爐煙，和歌貽訓，蒼松古柏，想是奇容，遊焉息焉，慨然興起於百世之上，而思繩其武。是以克紹前代，以光後世者，如日月之升，恒正未艾已。予之序，曷以贊美其萬壹？爾聊以記事，愧不成文。
賜進士出身 授福建建寧府城守 左營駐防 崇建二縣遊擊
古燕 馬起龍 頓首拜撰
註此序來源於福建《武夷山分譜》。