第六節 朱夫子（下）
公元1178年，史浩再次做宰相，推薦朱熹擔任地方官，知南康軍（江西廬山），朝廷擔心朱熹又推辭，下旨給他，讓他不需進京城奉詔，從崇安（福建武夷山）家裏直接趕赴南康軍上任就行。可朱熹還推辭，這次，朝廷態度較為強硬，不同意！朱熹無法，只得啟程去南康軍就任。此時朱熹已經四十九歲了，從十九歲中進士已經整整三十年，三十年間，朱熹僅在同安縣做了四年主簿，其他時間基本都呆在崇安家裏教書育人、著書立說或者外出結友遊學。朱熹真是好坐性、好耐性、好靜性，做學問有這份心境，不成大家也難！
朱熹在南康軍，興修水利，抗災救荒，特別值得壹提的是修復了白鹿洞書院，並親自制定《白鹿洞書院教規》，《白鹿洞書院教規》是世界教育史上最早的教育規章制度之壹。
第二年，天下大旱，朝廷下詔求地方官直言民間疾苦、朝政利弊。朱熹就真直言，上疏指責趙眘寵信佞幸近臣，宰相、臺諫之臣失職，致使陛下號令不出朝廷，而出於壹兩人門下，名義上是陛下獨斷，實際是壹二人暗中掌握了權柄。最後，朱熹說，彌天大禍，近在朝夕，可唯有陛下不知情！
趙眘讀了朱熹奏疏，涵養再好，也不由得勃然大怒道：“這不是咒我亡國嗎？”朱熹聽說天子震怒，又上疏辭職，趙眘心想，妳領了三十年俸祿，幹了五六年實事，把我罵壹頓又要拍屁股走人，天下哪有這麽便宜的事？不理會！
這時原宰相陳俊卿又向趙眘極力推薦朱熹，趙眘正惱怒朱熹，哪會再提拔朱熹？但宰相趙雄有水平，他摸著了趙眘的心思，對趙眘道：“有些士大夫愛好名聲，陛下越對他嚴厲，世人的贊譽反而越多！不如用其所長，等他在任上幹了壹陣，有無能力就壹目了然！”
趙眘點頭稱是，朱熹被提拔為“提舉江西常平茶鹽公事”，命令剛下達，又以朱熹在南康軍救災有功，提升為直秘閣，可朱熹卻提要求，說他救災時有人主動獻糧，他將這些人的名字上奏朝廷了，可朝廷沒有給這些人封賞，他不好交代，所以也不好意思升官。
這時，浙東又鬧饑荒，另壹宰相王淮，提議改任朱熹為“浙東常平茶鹽公事”，主持賑災。朱熹還是提前面的要求辭職不幹。朝廷封賞主動獻糧之人之後，朱熹這才到朝廷接受任命。
朱熹到臨安接受任命同時，給浙東其他州郡寫信，召集米商，免除他們的商業稅，等朱熹到達浙東，外地商船運來的糧食已經聚集。
朱熹每日查訪民情，到州縣巡行考察，單車獨行，不帶隨從，所到之地，人們都不知道他的身份。郡縣的官吏害怕他的嚴峻的作風，有的甚至棄官離去，轄區之內，秩序肅然。有人毀謗朱熹，說他政務荒疏，趙眘對王淮道：“朱熹政績果然大有可觀。”
皇帝的印象改觀了，可宰相王淮對他又有意見了。朱熹在浙東才幾個月，有官員舉報知臺州唐仲友不法，朱熹經過核查屬實，即上疏彈劾唐仲友。唐仲友是宰相王淮的姻親，此時正受吏部尚書鄭丙、侍禦史張大經推薦，打算升江西提點刑獄。朱熹這麽壹捅，唐仲友還怎麽升官，王淮藏著朱熹奏章不上報趙眘，朱熹來了倔勁，連接上疏六次，王淮壹看，保不住了，將唐仲友新升的官罷免了，轉手送給了朱熹。朱熹壹看王淮不懷好意，又“乞祠”不幹，這時，鄭丙和監察禦史陳賈又指責朱熹的“道學”是偽學，朱熹重新做了五年“祠祿官”。
公元1187年，周必大做右相，重新推薦朱熹為江西提點刑獄，朱熹以有病推辭，朝廷不準，朱熹不得已上任。第二年，王淮罷左相，朱熹入朝面聖，當時趙眘身邊有內侍甘昪弄權，朱熹極力勸諫，趙眘道：“甘昪是太上皇推薦的，說他有才啊！”
朱熹道：“小人無才，怎能鼓動人主？”趙眘認為他忠誠，命他為兵部郎官。朱熹以腳病“乞祠”。恰兵部侍郎林栗反對“道學”，自然也看朱熹不順眼，趙眘各打五十板，林栗罷為知泉州，朱熹以秘閣修撰身份做“祠祿官”。
光宗即位，朱熹知漳州，後改知潭州（湖南長沙）。寧宗即位，在趙汝愚推薦下，召朱熹為煥章閣待制，侍講，朱熹推辭，朝廷不許。朱熹面聖後面辭，寧宗道：“愛卿經術淵源，正符合待制、侍講之職，就不要推辭了，辜負了朕崇儒重道的本意！”寧宗話說這份上，朱熹就不好意思再辭了。
當初寧宗即位，韓侂胄有大功，朱熹多次提醒寧宗，謹防韓侂胄用權害政。僅僅四十多天後，寧宗在韓侂胄的慫恿下，直接禦批朱熹為“祠祿官”。朱熹想以疾病為由退休，逃出是非之地，寧宗不同意。
不久，韓侂胄當權，朱熹苦日子也就來臨了。不久相繼發生“慶元黨禁”，朱熹為了自己完成最後著作，咬牙承認了部分罪責，名聲壹落千丈，這事以後再細講。朱子門人或遭流放，或被下獄，被整得七零八落。
公元1198年，朱熹以年近七十，提出退休，第二年，寧宗批準同意。公元1200年，七十壹歲的朱熹在持續的“慶元黨禁”中逝世。
公元1202年，寧宗下詔：“朱熹已經退休，拜授華文閣待制，賜予退休恩澤。”韓侂胄死後，又下詔賜予朱熹遺表恩澤。公元1210年，寧宗賜朱熹謚號為“文”。不久贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。
公元1227年，朝廷贈朱熹太師，追封信國公，後改封徽國公。
公元1241年正月，朱熹與周敦頤、張載、程頤、程顥享祀孔子廟，被後世尊稱為朱子。他的理學思想，成為元、明、清三朝的官方統治思想。
朱熹著述甚多，有《周易本義》、《周易啟蒙》、《》《四書章句集註》《太極圖說解》《通書解說》、《楚辭集註》等。其中《四書章句集註》成為後世欽定的教科書和科舉考試的標準。
佐料：宋朝官職中，有“寶謨閣”直學士，“華文閣”待制，“煥章閣”學士等，這些是什麽官職，怎麽有這麽多閣？對此《宋史.職官二》有詳細介紹。
諸閣“學士”、“直學士”、“待制”是宋朝百官之外，另外加封的官職名稱，為的是激勵有品行道義和有文學才能的人。“學士”、“直學士”作皇帝顧問；“待制”參與論事，負責校勘文書，幾乎沒有實際職事。但職位卻很榮耀，對他們的挑選要求也很苛刻。
宋代有龍圖閣（太宗）、天章閣（真宗）、寶文閣（仁宗、英宗）、顯謨閣（神宗）、徽猷閣（哲宗）、敷文閣（徽宗）、煥章閣（高宗）、華文閣（孝宗）、寶謨閣（光宗）、寶章閣（寧宗）、顯文閣（理宗），各閣分別收藏括號裏各皇帝的禦制、禦書、禦集、聖制、寶瑞等。
各閣置“學士”、“直學士”、“待制”等官，唯有天章閣另設“侍講”。“學士”為正三品，“直學士”為從三品，“待制”為從四品，“侍講”為正七品。