白先勇闡述《紅樓夢》應改名為笑話或無厘頭的《紅樓夢》。
長期以來，我對《紅樓夢》各流派的觀點接受度很高。我覺得既然《紅樓夢》是壹部不完整的書，支撐了幾代人，每個人都可以從自己的角度做出不同的解讀，只要能自圓其說，再怎麽荒誕都值得活下去。甚至看壹些紅學作者考證說賈寶玉是釋迦牟尼，孫悟空，秦可卿是崇禎，王熙鳳是吳三桂...某某，我覺得，ok，只要能自圓其說，就是好的發散思維，值得壹讀。紅學派專家劉認為《紅樓夢》是曹操的自傳，而是逆案中的公主。壹直被批評的很慘，說他們過度解讀，編的太多，但我很欣賞。我覺得他們從新的角度解釋了很多我之前解釋不了的地方，他們可以自圓其說。很有意思。
但是，我真的不敢恭維白老的書。不要自圓其說。既然嘴也在發生。
壹開始，白老拋出了他的兩個觀點:
1.《紅樓夢》後四十回是曹雪芹寫的，文學價值高於前八十回。
2.在《紅樓夢》的眾多版本中，程壹本是最好的。
關於第壹點，白老幾乎沒有什麽爭論，除了曹雪芹壹定是寫完了《紅樓夢》這本書。這句話沒有錯。主流大多數人都認同曹雪芹完成了《紅樓夢》，但白老似乎在偷換概念。曹雪芹寫完了，跟曹雪芹的後四十回，完全不壹樣。
寫完後面，白老又補充說，有人覺得前八十回華麗，後四十回慘淡，所以認為曹雪芹沒寫後面，其實是劇情需要。這種觀點我實在不敢茍同。細讀《紅樓夢》會發現，這不是前後暗淡的問題，而是人物性格、說話方式、描寫技巧的180度大轉彎。黛玉會勸寶玉讀書做官，寶玉會因為瀟湘館鬧鬼而害怕，襲人會故意去找黛玉說辭。這樣的例子數不勝數。
白老自己也在書中壹次又壹次地承認了之前的判斷所遵循的判斷。伏筆不對，比如香菱的命運，且看白老總是怎麽寫的:
白老也承認，判決書中“自兩地孤生，香魂歸故裏”，指出香菱是被夏金桂折磨致死，但又說是夏金桂毒死香菱，自殺未果。白老信誓旦旦地說這是曹雪芹寫的，然後推測曹雪芹可能寫到壹半覺得太慘了，改變了人物命運，才改了正面？！Wtf，不能說不可能，但是哪個可能性更大，作者自己改了原設計還是別人繼續寫？為什麽敢發誓說是曹雪芹寫的？
最後壹句好像更有道理？真的合理嗎？妳不覺得這樣改了之後，不像紅樓夢了，更像水滸傳了嗎？曹雪芹很久以前就定下了故事的基調。這裏明顯違背初衷的，更合理。不是睜著眼睛說瞎話嗎？不知道白老信不信他說的話。就因為妳壹開始指出了壹個點，妳就不能堅持到後來依靠那個點！
關於白老提出的第二點，我們可以看到，白老真的是壹個專壹的人，壹個固執的人，壹個深愛著程頤，容不得其他版本的人。如果我們比較不同的版本，客觀地評論這段哪個版本更好哪個版本更差，那段哪個版本更好，難道不合適嗎？正如周先生、先生和俞平伯先生所做的那樣。
但白老不是。在他眼裏，程壹本是好的，陳賡是壞的，不管他寫什麽，都是壹樣的。書裏從頭到尾所有的比較都是程壹本更好，雙標更猛。程頤的書含蓄，陳賡的書直白的時候，白老會說，壹大家子，有教養，適可而止。反過來，程頤的書誇張了，白老就會說陳賡的書太輕，不夠，程頤的書很好。就連程壹本也有幾個明顯不通的地方，白老也可以說，從音準上看，程壹本更勝壹籌！白老的寫作模板是這樣的:
在這裏，陳賡是xxxx，程頤是xxxx。我覺得程頤更好，完畢。
這裏有壹些栗子:
當陳賡原話委婉，程頤原話犀利:
《紅樓夢》中的襲人，是寶釵的翻版。她壹直是個傻子，是個心情沈重要往上爬的女孩。她說老壹輩的老爺“好色”，會推翻自己的人事，拿自己的前途開玩笑，還說那m“賤”？
反過來，當陳賡原話犀利，程頤原話委婉:
當時陳賡的原話是簡要概括的，而程頤的原話是用白話文寫的:
另壹方面，當程頤言簡意賅:
當然，白老還發明了幾種方法來證明程壹本比耿陳本強。
例如，語調:
白總認為友好的語氣比冷淡的語氣更諷刺？我讀書不多，所以真的看不懂...
再舉壹個例子，語氣:
我真的覺得小姨子開玩笑說“妳是不是睡死了？”比“妳在樹蔭下睡覺了嗎？”太正常了，說“死”是禁忌，“陰”字不是禁忌嗎？
比如，不能笑:
我認為陳賡的版本和程頤的版本都有道理。我說不出哪個更好，但是意境不壹樣。在陳賡的版本中，方官並不輕佻，而是為了藕官和藥官，兩個女孩假裝扮演夫妻的角色，在日常生活中也嘲笑他們對夫妻有感情，卻為了他們最終的生死離別而嘆息。如果形容壹個藕官，那壹定是“紅眼”。如果是方官方，我覺得“笑而嘆”是可以的。
此外，白老還有很多段子，比如王夫人的四大姑娘，金川、玉川、蔡赟、蔡霞，在書中多次出現。白老好像不知道，還信誓旦旦說陳賡搞錯了，不是蔡霞而是蔡赟，因為根本沒有蔡霞這個人。
事實上，在第23屆、第38屆、第46屆和第59屆奧運會上，蔡赟和蔡霞的名字都是並排出現的。甚至在第39屆的蟹宴上，幾個人討論姑娘的時候，還有壹段對蔡霞的特別描述:
壹個類似的例子是，方冠改名為盧野匈奴，這意味著金星玻璃。金星玻璃後來出現，白老堅持說壹定是弄錯了，讓人哭笑不得。
我壹度懷疑這個所謂的紅學專家是否完整地讀過《紅樓夢》。
另外，我們經常會犯類似於用程頤書後面的內容來證明陳賡眼前的書是不通的邏輯論證錯誤，比如關於晴雯的身世。假設壹個結論，然後用這個結論來論證這個結論的合理性，怎麽才能讓人信服呢？
我同意白老的觀點，曹雪芹已經完成了《紅樓夢》。畢竟書中直接指出，是增刪十年；而脂硯齋也經過了重新評價，多次重新評價和校對。從脂硯齋的評論來看，很明顯脂硯齋看到了故事背後的走向，脂硯齋的很多評論內容與現存版本相差甚遠，比如小紅和賈蕓救寶玉，還有金麒麟的白頭雙星中後衛蘭若的狩獵。
但現存版本的後四十回明顯與前作不同。
真正富過的人(曹雪芹、脂硯齋)描述的財富，和沒有經歷過財富的窮書生(高鶚)、街頭商人(程維遠)描述的財富是不壹樣的。
財富貴在精致(比如寶玉挨打後想吃的小荷葉荷葉湯)，財富不是大魚大肉，也不是金銀珠寶的清單。
至於曹雪芹寫了多少遍《紅樓夢》，脂硯齋評點時有壹句評語:“書到三十八回，已過了三分之壹多。”那麽，紅樓夢的回歸應該在104到110之間。現有的120回復似乎與智顏齋的批語不符。有鑒於此，據周考證，認為五十四回是《紅樓夢》的壹個轉折點。如果按照前後對稱，整本《紅樓夢》應該是108章。
市面上還剩下不少版本，真假難辨。也有過幾次假抄(比如28次桂友本事件)。也許曹雪芹的真跡真的還在某些私人收藏家手裏。也許有壹天，我們能讀到完整的紅樓夢，這將實現每個人心中的紅樓夢。