壹、左青龍右白虎的誤解
常常聽見人家說〔左青龍、右白虎〕，究竟是甚麽壹回事？這並不是甚麽古怪東西，只是風水上的術語。就等於〔水〕的化學名稱為〔H2O〕這麽簡單。但偏偏有些江湖術士故作神秘，將〔青龍〕、〔白虎〕弄得非常玄妙，不是壹般人能夠理解似的。這就等於，當人們不知道〔H2O〕是〔水〕的時候，壹聽到〔H2O〕，就覺得非常高深，但知道了之後，就沒什麽了不起。
四靈主理春夏秋冬,其實除了〔青龍〕、〔白虎〕，還有〔朱雀〕、〔玄武〕，***四種動物，稱之為四靈之物。
中國古時建立二十八宿，而二十八宿又分為四組，每組有七個星宿。這四組，分別是春、夏、秋、冬四季中天之星。每壹季配以壹種動物和壹個方位〈參見附圖〉。
春天配以東方，其靈物為〔青龍〕，因〔青龍〕代表了春天的生機、萬物生長之氣。〔青龍〕的生氣勃勃，這就等於春天的花草萌芽之象。
至於夏天，天氣炎熱，所以就以紅色火作代表。而且，夏天時候，雀鳥特別多活動，因此夏天之靈物為〔朱雀〕。〔朱雀〕即是紅色的火雀。此外，夏天配以南方。
秋天帶有肅殺之氣，古時行刑亦多於秋季，稱之為秋決。而且秋天來臨，樹黃葉落。所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肅殺的氣氛。另外，秋天則配以西方。
冬天則配以北方。冬季時候，花草樹木不再繁盛，動物亦冬眠，有著收藏之象。所以，〔玄武〕正好代表這個季節。所謂〔玄武〕，即黑色的大龜，因為龜有收藏之象。黑色更代表收斂。
二、虎撐的來歷
在古時候，壹些中國醫生到處采集並實驗各種藥物的功效，他們通常會手拿壹個鈴鐺，鈴鐺看起來就像是壹個銅環，人們稱之為"虎撐"或"虎銜"。這是他們的護身符。
傳說藥王孫司邈在去山中采藥的路上突然被壹只老虎攔住了。老虎就在前面，想要逃走已是不可能的了，藥王隨身帶著壹條用來挑草藥的長扁擔，但要用這條笨拙的扁擔對付老虎這又談何容易。他壹無所措，只是恐懼地盯著老虎。奇怪的是這只老虎並沒有向他撲來，正相反，它張大著嘴蹲在地上，它以壹種憂傷的眼神註視著藥王似乎是在乞求什麽，並不停地輕輕擺動著腦袋。藥王被眼前如此的情景震驚了，他緩緩地接近眼前這頭龐然大物，他看見壹塊碩大的動物骨頭深深地紮入了這頭老虎的咽喉。善良的藥王想要幫它，替它去除這塊骨頭，但他擔心的是，眼前這頭動物要是因為疼痛而突然閉嘴的話，他的胳膊壹定會被咬斷，正在這時他想起他扁擔上的壹個銅環，他取下銅環並將它放入老虎的口中將那大口撐開，這樣他就不必再為自己的安全擔心了。他將手從銅環中央穿過伸入那血盆大口中迅速地拔出骨頭並麻利地在傷口抹上藥膏。當藥王取走了虎口中的銅環後，老虎不住地點頭，似乎是在答謝這位仁慈的醫生。從那以後，銅環被改造成壹個手搖鈴，成為采藥的標誌，所有的醫生出門采藥時都會帶上它，用於顯示他們都是藥王的弟子，只有藥王能夠為老虎看病並且不會受到它們的攻擊。
三、老虎學藝
在我國民間童話中，還有壹個廣泛流傳的《老虎學藝》的故事：盡管虎在山林中作威作福，大模大樣地走來走去，但有壹個最大的弱點，就是不會上樹。因為在很早以前，虎什麽本領都沒有，只好拜貓為師，學習各種本領。熱情的貓很快就教會了它縱、跳、躥、撲等諸般技藝，但也發現了虎兇狠殘暴的本性，就在傳授的過程中留了壹手。當虎覺得自己已將貓的本領完全學會之後，便壹反常態，恩將仇報，竟然猛撲過來，要把貓壹口吃掉。貓卻不慌不忙，敏捷而靈巧地縱身爬上了樹梢，免遭暗算。虎蹲在樹下無計可施，便又央求貓把上樹的方法傳授給它。貓則不再上當，虎也就終於沒有學會上樹的本領。
四、 虎符
我國古代對虎的形象十分崇拜，特別是在軍事上，比如在調兵遣將的兵符上面就用黃金刻上壹只老虎，稱為虎符。
虎符最早出現於春秋戰國時期，當時采用銅制的虎形作為作為中央發給地方官或駐軍首領的調兵憑證，稱為虎符。虎符的背面刻有銘文，分為兩半，右半存於朝廷，左半發給統兵將帥或地方長官，並且從來都是專符專用，壹地壹符，絕不可能用壹個兵符同時調動兩個地方的軍隊，調兵譴將時需要兩半勘合驗真，才能生效。在中國歷史博物館中藏有"西漢堂陽侯錯銀銅虎符"壹枚，長7.9厘米，2.5厘米，虎作伏狀，平頭，翹尾，左右頸肋間，各鐫篆書兩行，文字相同，?quot;與堂陽侯為虎符第壹"。西安市的陜西博物館也藏有壹枚從西安西郊發現的虎符，據考是公元前475至公元前221年的戰國文物，稱為秦代錯金"杜"字鐧虎符，高4厘米、作猛虎疾奔狀，象征軍威和進軍神速。虎符的身上刻有嵌金銘文40字，記述調兵對象和範圍，制作卻極為精巧。
虎符在古代戰爭中曾發揮了重要的作用，也發生了很多與其相關的故事。《史記》中記載，戰國時期的公元前257年，秦國發兵圍困趙國國都邯鄲，趙平原君因夫人為魏信陵君之姊，乃求援於魏王及信陵君，魏王使老將晉鄙率10萬軍隊救援趙國，但後來又畏懼秦國的強大，又命令駐軍觀望。魏國公子信陵君無忌為了馳援邯鄲，遂與魏王夫人如姬密謀，使如姬在魏王臥室內竊得虎符，並以此虎符奪取了晉鄙的軍隊，大破秦兵，救了趙國。郭沫若先生曾經選取這壹題材創作了著名話劇《虎符》的劇本，由北京人民藝術劇院演出。在《三國演義》第五十壹回中，曹操因赤壁之戰兵敗北退，諸葛亮則趁南郡空虛，命勇將趙雲奪城成功，並且俘獲守將陳矯，取得虎符，然後以此虎符詐調荊州守軍出救南郡，趁勢又由張飛襲取了荊州，接著再用同樣的方法調出襄陽守軍，乘機由關羽襲取了襄陽。諸葛亮僅憑壹個小小的虎符，便將曹兵調開，兵不血刃就奪取了三處城池，而耗費許多錢糧、兵馬的東吳周瑜卻壹無所獲，如何不生氣？由此也可見當時虎符作用之大。
在歷史上，虎符的形狀、數量、刻銘以及尊卑也有很多較大的變化。從漢朝開始至隋朝，虎符均為銅質，騎縫刻銘以右為尊。隋朝時改為麟符。唐朝因為諱虎，改用魚符或兔符，後來又改用龜符。南宋時恢復使用虎符。元朝則用虎頭牌，後世演變為銅牌。
五、 虎頭鞋的故事
今天，在中國的鄉村裏仍然能夠看到小孩子們穿著虎頭鞋。虎頭鞋整個都是用布料制成的而鞋尖做成了虎頭的形狀。在中國，虎頭鞋有著源遠流長的歷史，而在這歷史的背後，蘊藏著這樣壹個傳說。
很久很久以前，在揚州這座著名的古城內，住著壹個船夫，他的名字叫大羊，他很慷慨也很大方而且很樂意幫助別人。不久，村裏來了壹位年邁的旅行者，她對大羊善良的品格大加贊賞。臨走時，她將壹幅古畫送給了大羊，畫中是壹個漂亮的姑娘正在用針線縫壹雙虎頭鞋，船夫非常喜歡這幅畫，他壹回到家，立即就將畫掛在了他床頭的墻上。
壹天晚上，畫中的姑娘突然從畫中走了出來，與大羊***同度過了壹段美好的時光。打那後，他們每晚都見面。壹年以後，他們生了壹個男孩，他為倆口子帶來了更多的歡樂。然而不幸的事發生了，村長耳聞了大羊家中有奇畫的事後，蠻橫地將這充滿神奇的圖畫搶走了。大羊對惡毒的村長恨之入骨，然而卻無能為力。貪婪的村長像大羊那樣將畫掛在了床頭的墻上，每天都期待著畫中女子能夠下來，令他失望的是，什麽事也沒有發生。
大羊的孩子長大了，他總是不停地呼喚著自己的母親，大羊只得不停地哄騙他說他的母親已經去了遙遠的西方不能回來了。大羊的話語絲毫無濟於事，那孩子堅持要尋找他的母親，最後，他踏上尋找母親的旅程。他夜以繼日地不停向西方航行，最終在森林中他找到他的母親正同許多仙女在壹個水坑中洗澡。"噢，我的孩子，妳怎麽到那麽遠來找媽媽了?quot;母親正說著，兩滴晶瑩的眼淚流下滴在孩子面頰上。"媽媽，要知道，我失去妳太多了。""直到妳穿著我為妳縫的虎頭鞋走進村長的臥室時，我們才能夠真正的團聚。孩子，閉上妳的眼睛，讓我先把妳送回家吧。"
壹陣旋風之後，他驚訝地發現自己已經到家了，他告訴村長說他可以將畫中的婦子召喚下來。貪婪的村長，急不可耐地將這孩子帶入了自己的臥室。孩子看到自己的母親，就大聲地對著畫召喚道："媽媽，我們走。"話音剛落，畫中女子應聲下地，摟起孩子就往外走。然而貪婪的村長已經擋住了去路。他蠻橫地要那女子做他的妻子。遭到拒絕之後，村長憤怒地像母子倆撲過來。那孩子勇敢地沖上去與他搏鬥。正當這時，那雙虎頭鞋從男孩的腳上松脫下來，立刻變為壹只斑斕猛虎，只見它迅速地撲向那邪惡的村長。村長的呼救聲與猛虎的吼聲響徹整個村莊……虎頭鞋拯救了母子倆和他們的家庭。從那以後，人們開始為他們的孩子制作虎頭鞋，期望它能夠保佑孩子與家庭的安全。