高自我價值的人對於生活有著很多建設性的意義，它會讓我們對生活有更高的滿意度，以及更少的無助。對於我們所產生的抑郁和焦慮的情緒，也會降低。
缺乏自我價值感，會失去我們的自尊自信，更加糟糕的就是讓我們找不到人生的目標和意義，猶如失去了引擎和動力的大船，在汪洋的大海中，任其漂泊。
自我價值和自尊，它們是壹對近義詞，如果我們單從字面上看的話， 自尊，是妳尊重自己的程度，那麽自我價值，他說的是，妳覺得自己是否有價值。
我們不妨問自己這樣壹個問題：我值多少錢？如果妳把自己擺在壹個貨架上，妳覺得自己貼壹個什麽樣的價，是準確的？妳認為妳能不能成為搶手貨呢？或者妳認為妳會成為搶手貨呢？
看到這裏，大家不妨先停下來思考壹下。
自我價值更多的涉及到壹個人作為自己固有的內在評價系統，它往往與自我的理解程度；自我關愛程度；自我接納程度有關。
也就是說，自我價值談論更多的是關於妳做了什麽，而根本是關於妳是誰？妳是誰這個話題，好像是我們靈魂的壹個拷問。
記得壹本哲學書上說，人生壹直要解決和搞明白的無非三個話題，第壹個：妳是誰？第二個：妳從哪裏來？第三個：妳到哪裏去？
我是誰？我不就是我嗎？我是誰？我有名字呢，我可以給妳介紹啊……。
後來發現，名字只是個代號，妳的身份、妳的名字、妳的身體都不能回答這個問題，它們只是妳身體的壹部分，但不是全然的妳。
我們以為我們很了解自己，其實我們所了解的壹切，無非就是過往自己身上所貼的那些標簽罷了。
在成長的路上，別人對我們的反饋和評價，我們認同了這些觀點，我們很多外在的行為只不過是在補償內在的這些缺憾。
這是真實的自己嗎？我們通過覺察，撕掉這些標簽的時候，會看到這些標簽不過是過往的壹些經歷，過去的壹些經驗，有的是站在童年的角度，看到這個世界的壹些信仰和價值觀，而有壹些是來自別人對自己的看法。
當我們不再認可這些，說自己只能是這個樣子，丟掉更多的條條框框，反而多了更多的可能性，妳能說現在妳所有評價妳自己的這壹切就是本身的那個妳嗎？或者妳能說這是全部的妳嗎？如果仔細想想，對自己誠實的話，我們會發現遠遠不是這個樣子。
著名的心理學家詹姆斯認為：自我是由：物質我；社會我；精神我。三個層面組成。
壹：物質我
物質我是指個體所擁有的壹切物質，諸如：衣服、身體、家具、收藏等。用物質建立的自我價值，但證明恰恰沒有。
這樣的價值觀非常常見，人生財富的定義，就是五子登科，這些物質財富代表了妳有多少價值，如果過多的跌入到了物質這樣壹種自己認可自我價值的等價方式的時候，我們就開始變得極度向外求。
如果這些物質隨著時間的變化而轉移，那壹刻，妳的人生價值可能就徹底崩塌了。
去年壹個濟南的朋友，他很年輕，剛剛三十出頭，他分享了他的經歷，說前兩年他掙了不少錢，但後來由於投資失敗，虧損400萬，當時老婆還懷著孕，他失去了活下去的勇氣，他每天悶在家裏，就是在思考，怎樣自殺才更好，直到孩子出生後，他看著孩子純真的看著他時，他的內心被觸動，他放棄自殺的念頭。
人是壹樣的人，但是隨著物質生活的境遇不同，很多物質隨之而來，隨之而去，人的心態也會發生變化。
所以當我們把物質的自我等同於自我價值的時候，我們就會變得非常的控制，我們會恐慌失去身外之物，而身外之物恰恰會迷惑我們的雙眼，讓我們找不到真正的價值所在。
二：社會我
社會我是指個體的社會角色和社會關系，是妳子女的家長；是妳父母的子女；是壹名法官等社會角色，通過社會角色來定義自己的價值，在關系中需要被認同，我們的價值感需要被烘托。
在早幾年，我們了解到的壹個價值觀，就是我們成為壹個有編制的，比如事業單位的人，那麽他是有價值的，隨著價值觀的轉化，我們後來又認為出來創業當老板的人有價值。
妳看，這壹切的標準，它都是變化的，這些價值其實是靠他人烘托所形成的，水能載舟亦能覆舟，如果我們的價值是建立在這個社會氛圍當中，那會發生什麽？就是有朝壹日失去群眾基礎的時候，我們的價值感會轟然倒塌，我們就會講出人走茶涼、世態炎涼的話語，這個價值是通過別人的環境和尊重建立，我們的價值並不是真正取決於我們的內在。
三：精神我
精神我是指個體的個性、動機，是極具個人化的主觀層面的，人設和自我的定義。回歸到我們的中心，我們生命的主體。
把自己的生活過好，把自己修煉好，去成長自己內在的價值，在社會家眼裏，每個人對自己的看法，其實取決於他人對自己的反應。
那麽他人，就是在個體成長過程當中的養育者，或者是其他親近的人，那這對我們來說確實有著影響，但是他並不是我們的全部。
我們每天覺察，就是要去拋開這些外部環境的價值導向，回歸內心真實的發問，其實這段時間是壹個非常好的時間，有些人。在停止工作。待在家裏的時候，就已經有很多很多這些不好的情緒冒出來，很大壹部分就是恐慌，焦慮。關於自己的無價值感。如果我什麽都不做，我是不是就是沒有價值的呢？這可以是壹個很好的問題，值得我們思考。這也代表著我們把自己更多的價值。建立在我們的外在，找到我們內心最看重的東西是很重要的。因為妳知道。很多東西可能會隨著外在的變化所失去，但是妳內在的這些財富。他會壹直跟隨著妳。這就是妳內在真正的品質，比如說妳的善良；妳的體貼；妳的真誠；妳的幽默。
壹：拋開外部環境的價值觀導向，回歸內?。
看看?多重視這些外部價值，它們?在多?程度上影響妳的內在價值。
二：找到內?最看重的東?
拿出紙和筆，列出所有妳看重的?類品質，即?個?外在壹無所有，但依然可被稱道的品質。妳會列出什麽？
將妳列出的這些品質與那些妳認為代表?的外部成就?較。什麽讓妳感到更有價值？哪個讓妳感到更多內在的安全感和?量？哪個更能讓妳不為外界評價所動？
三：重建妳?的成功
根據妳列出的外部價值與內部價值的對?的重要性，重新定義?的成功。要註意的是這個成功只屬於妳?，不必屬於別?，也不必屬於社會，更不是別?認為的，妳應該獲得的成功。
四：盡量減少與他?較。
沒有對?，就沒有傷害。外部價值好壞是很容易發?改變的。如果妳依賴於外部價值的?較，妳會發現?很難獲得真正的安穩。
五：如果要比較，進行整體性比較
若妳只想和?個?，那麽最好?妳的整體比較Ta的整體。如果細看?個?的成?，妳也許就會發現，?個?成功背後的掙紮與付出，也許是法企及的。
六：減少?我批評，成為?的朋友
我們常常在?埋怨或有意?意抱怨對?沒有全?對待我們。但我們不妨誠實看看付出了多少？我們期望對?待我們如上賓，但我們卻很?視他們的存在。在關系中也是?樣，要求所有的關註與滿?感，但付出了多少讓對?完全滿意呢？
自我價值這個課題需遵循?個原則： ?分付出?分收獲，想擁有?切必先全?付出。
偉?的科學家愛因斯坦說過這樣?句話：“?的價值不在於他得到了什 麽，?在於他付出了什麽”。