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英國遊之-大英博物館

到英國不去大英博物館會是壹場很大的遺憾,因為當年英國雄霸世界成為日不落帝國的時候,從世界各地搶奪、收購、轉移了各種文物、古建築、雕塑等,有些甚至整體搬遷到英國(如埃及的神廟、雕像、希臘神廟等),所以目前來看他到底是文化的掠奪者還是保護者呢?到底是強盜還是學者呢?是文明的破壞者還是文明的使者呢?恐怕很難定義,但到大英博物館幾乎可以看到全人類文明的發展史卻是事實。

大英博物館目前都是免費的,估計也是有點像向世界人民致歉的意思吧!

大英博物館采用的是古希臘風格建築,凡三角門楣都是古希臘風格建築。

大英博物館(The British Museum),又名不列顛博物館,位於英國倫敦新牛津大街北面的羅素廣場,該館成立於1753年,於1759年1月15日起正式對公眾開放,是世界上歷史最悠久、規模最宏偉的綜合性博物館,也是世界上規模最大、最著名的世界四大博物館之壹。博物館收藏了世界各地許多文物和珍品及很多偉大科學家的手稿,藏品之豐富、種類之繁多,為全世界博物館所罕見。大英博物館擁有藏品800多萬件 ,由於空間限制,有99% 的藏品未能公開展出,所以普通人能看到的藏品是冰山壹角,包括很多從我國圓明園搶過去的文物基本都沒有展示,但就這1%公開展示的藏品,要詳細了解的沒有3~5天是不行的,我們花壹天時間參觀其實就是走馬觀花,到此壹遊,“下車撒尿、停車拍照”

埃及館,古埃及的文明估計大家都比較熟悉,出現很多至今讓人難以理解的文物,所以被都市傳說化、甚至外星文明化。

目前正式的解釋:古埃及,四大文明古國之壹,位於非洲東北部尼羅河中下遊(今中東地區),距今約7400多年前,以法尤姆地區為中心開始出現聚落組織城邦進而形成國家,古埃及文明最早形成於約7450年前下埃及的法尤姆地區(約公元前5450年),終止於(公元639年)阿拉伯帝國將其伊斯蘭化。大英博物館內展出的古埃及雕塑時間為公元前2686到公元395年大概3000多年的跨度。

阿蒙霍特普三世(英文名:Amenhotep III,約前1403年至前1397年之間~約前1353年)古埃及第十八王朝第九位法老,在位38 年(大約是前1391年—前1353年),大約在6至12歲間登基,第十八王朝在他統治時達到全盛,阿蒙霍特普三世是圖特摩斯四世(Thutmose IV)的兒子和繼承人,關於他出生的故事被雕刻在盧克索神廟的墻上。阿蒙霍特普三世從他父親那裏繼承了壹個巨大的帝國,帝國的版圖從敘利亞開始,直至尼羅河第五瀑布為止。在古埃及那個近親亂倫盛行的王室,阿蒙霍特普三世突破了埃及王室血統。在阿蒙霍特普當上法老的第二年,就同壹個並非來自正統王室的平民女子結婚了。這位平民女子叫泰伊,是壹個富商的女兒,於公元前1416年因美貌絕倫而被選進宮。

據說阿蒙霍特普三世喜好美色,經常要求埃及的屬國向自己進貢美女。

阿蒙霍特普三世死後,其子阿蒙霍特普四世(後改名阿肯那頓,其王後納芙蒂蒂曾當過法老,現知埃及歷史上第二位女法老,也是著名美女)繼位

下圖喜歡美顏雕像的君王,聽說他的木乃伊在法國通過3D掃描復原後並沒有那麽英俊。拉美西斯二世;希臘語: αμ?σση?, (公元前1303年2月21日 [1] -公元前1213年7月)塞提壹世之子,古埃及第十九王朝法老第三位法老,傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人、建築家,其執政時期是埃及新王國最後的強盛年代,也被稱為拉美西斯大帝,希臘人稱他為奧斯曼狄斯 。

拉美西斯二世進行了壹系列的遠征,以恢復埃及對巴勒斯坦的統治。他在敘利亞與同時代的另壹強大帝國赫梯發生利益沖突。雙方在前1285年發生壹次著名的戰役(卡叠石戰役)。並於前1283年與赫梯帝國簽訂和約。約前1258年,赫梯王國的國王病逝,新任國王哈杜西勒三世繼位,兩國締結和約,成為軍事同盟。埃及赫梯和約可說是歷史上第壹個著名的國際協定,其埃及文本與赫梯文本均被保存下來,並為近代考古學者所發現。

他在位67年,有8個皇後,嬪妃不計其數;大約有100多個兒女,其中12個有合法繼承權的兒子都早他逝世;在當時古埃及人平均壽命僅有40多歲的情況下,他活到90多歲高齡;喜歡將自己的經歷誇耀後雕刻在建築物上,時刻不忘將自己神化了的雕像矗立在埃及各地,並且與神並列在壹起。

下圖好像是古埃及的大祭司

圖特摩斯三世(也稱為圖特摩斯三世,公元前 1458-1425 年在位)是埃及第 18 王朝的第 6 位國王,是古代最偉大的軍事領袖之壹,也是埃及歷史上最有效和最令人印象深刻的君主之壹。他的王位圖特摩斯的意思是“托特的誕生”,而他的出生名字 Menkhperre 的意思是“永恒是拉的顯化者”。

圖特摩斯三世出生於 c. 公元前 1481 年,他的父親去世時他只有三歲,哈特謝普蘇特被任命為攝政王,然後在位。在新王國時期(公元前 1570 年 - 公元前 1069 年)的大部分時間裏,他都在埃及首都底比斯的宮廷長大。

在他擔任法老期間,圖特摩斯三世在 20 年內領導了 17 次成功的軍事行動。他下令在上登記他的勝利的細節寺廟的阿蒙在卡納克,他們被認為是現存古埃及軍事行動的最廣泛的記錄。

古埃及第18王朝守護神廟的石獅雕像

木乃伊旁邊的神獸

下圖這個石碑的雕像讓人很費解,跪下的人手裏面拖著好像空氣壹樣透明的東西,小心翼翼的樣子,好像那東西隨時會發生變化的樣子

古埃及文字-聖書體(或稱碑銘體,正規體,俗稱埃及象形文字,是古埃及人使用的壹種文字體系),其實由圖形文字,音節文字和字母構成,不是單純的象形文字。它是最早的文字形式之壹,書寫正規,圖畫性強,使用時間是公元前3000年到公元4世紀。

聖書”壹詞來源於希臘語(ιερογλ?φο?)“神聖的雕刻”,“聖書”壹詞的使用反映了希臘人對古埃及文字的最初認識,即這種文字壹般刻寫在神廟和各種紀念性建築物上,而且只有少數祭司通曉;而埃及人自己也稱之為“神的文字”,即古埃及的原稱mdw n?r。

在早期,聖書體用於書寫各種文獻,出現在各種書寫材料上,如紙草紙、石碑、陶片等等。隨著新的書寫體的出現,它的使用範圍才逐漸局限於神廟和紀念性的建築物上,成為裝飾性很強的壹種字體。

古埃及文字也人說是鳥形文,我國的傳說,《帝王世紀》載有: “黃帝史官倉頡,取象鳥跡,始制文字”,所以有人說這兩種文字同源,或許時間文化都有相似之處這不奇怪,但古埃及文字不是單純的象形字,包含音節文字和字母,這方面是有比較大差別的。

紙莎草造型立柱(很多國內網站的資料說這個柱子是用紙沙草做成,簡直以訛傳訛,是造型像紙莎草,出於受力結構的考慮),紙莎草(papyrus)是壹種高而堅韌的挺水植物(國內類似的植物叫席草),約可長到4至5米高,在水裏面堅挺不倒,聰明的工匠們參考它的外形結構,可以說是最早的仿生學了。據老普林尼的《博物誌》壹書,紙莎草是尼羅河及幼發拉底河流域的原生植物,在尼羅河三角洲有著非常廣泛的分布,它的莖纖維可以制作燈芯、墊子、籃子、繩子、鞋子、草席、小舟、屋頂等,當然也可以當作類似紙張壹樣書寫用品。

下圖是鎮館之寶,也是解讀古埃及文化的壹個最為重要的物證-羅塞塔石碑

1799年的壹天,為了牽制英國,拿破侖遠征埃及。在尼羅河三角洲壹個叫羅塞塔的港口城市,壹位法軍上尉帶領壹隊士兵正在修築要塞,無意中挖到壹塊黑色大石頭。由於是在羅塞塔城附近被挖掘的,所以被叫作羅塞塔石碑。

羅塞塔石碑上刻著不同的三種文字,古埃及象形文字、古埃及草書、希臘文,最上面的是象形文字,沒人懂它的意思,象形文字的下面是希臘文,它的內容和象形文字壹樣,今人正是通過希臘文來破譯古埃及的象形文字。

木乃伊館

聖甲蟲(屎殼郎),古埃及人見到這種甲蟲從糞堆裏面出來,以為有化腐朽為神奇的再生之力,所以木乃伊旁邊會放很多這種甲蟲以及他的雕像,估計大家在好萊塢電影《木乃伊》系統中見過它的威力和恐怖之處。

中東亞述文化館,亞述帝國(英語:Assyria empire,公元前935年—公元前612年),可以簡單理解為大概跟我們的西周時代差不多。

亞述是興起於美索不達米亞(即兩河流域,今伊拉克境內幼發拉底河和底格裏斯河壹帶)的國家,使用的語言有阿拉米語,阿卡德語等。公元前8世紀末,亞述逐步強大,先後征服了小亞細亞東部、敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦、巴比倫尼亞和埃及等地。國都定於尼尼微(今伊拉克摩蘇爾附近)。亞述人在兩河流域古代歷史上頻繁活動時間前後約有二千年。後來亞述人失去了霸主地位,不再有獨立的國家。

亞述神獸,人頭翼牛(獅),這樣的神獸***有兩只,被人們稱為“舍都”,它的形象非常獨特,它是人頭、獅身、公牛蹄的組合,生有飛翼。更特別的是它有五條腿。讓觀眾從身邊走過時,從大多數角度,都可以看到它的四條腿,以充分顯示其完整性。這個神獸的頭戴高冠,胸前掛著壹綹經過編梳的長胡須,大大的眼睛非常具有威懾力,令人敬畏!

新亞述時期國王,納西爾帕二世,制作於前860年左右

鷹首人身守護神,是不是跟我們封神演義裏面的雷震子有點類似,有人說手裏提的包包跟某奢侈品的樣式很類似、開口手鐲、手表狀裝飾品等非常新潮啊

浮雕描述了大量國王狩獵過程的場景,場面栩栩如生,特別是獅子、狼等猛獸中箭的場景

尼姆魯德 (Nimrud)神廟位於伊拉克北部尼尼微省首府摩蘇爾附近,興建於公元前13世紀, 尼姆魯德 曾經是亞述帝國的首都之壹

方尖塔,亞述國王沙爾馬尼鍀三世前830年左右在 尼姆魯德豎立紀念他取得的成就等紀念碑

古希臘館:

希臘被視為西方文明的發源地,古希臘於公元前800年形成奴隸制國家,公元前5世紀發展至以雅典和斯巴達為代表的希臘城邦鼎盛時期,公元前146年並入羅馬帝國。 後成為拜占庭帝國的核心部分,以希臘語及文化所主導,15世紀中期被奧斯曼帝國統治。古希臘時期可以大致簡單理解為跟我國的西周後期到戰國時期。

希臘海仙女神廟,建於公元前390-380年,出土於土耳其西南的桑索斯,所以又被稱為涅瑞伊得斯紀念碑,曾毀於地震,後被整體搬遷到大英博物館。

雕塑受到不同程度的破壞

米諾斯王朝,早於公元前1400年

希臘克裏特島的克諾索斯位於希臘本土以南130公裏的地中海上,愛琴海以南,面積8236平方公裏,是希臘最大的島嶼。在克裏特島上,距海邊4公裏的地方有壹座面積為270萬平方米的城市克諾索斯。其中心王宮有兩座,第壹座小面積宮殿由於意外損毀而廢棄;第二座也就是我們現在所說的米諾斯王宮遺址,是基於第壹座宮殿的遺址上興建的,長寬為150×100的多層建築,總占地面積為2.2萬平方米。

帕臺農神殿(希臘用以祭祀雅典娜女神的神廟)

思考者,聽說是法國著名雕塑家奧古斯特·羅丹在造訪大英博物館學習了古希臘的雕塑藝術風格後創作的雕塑,大概完工於1870年左右。

世界文明的遺跡都有同樣悲慘的命運,慘遭破壞,腦袋被敲掉,所以看到龍門石窟中的很多佛像的腦袋被敲掉壹點也不奇怪,不完全都是那個轟轟烈烈的大時代運動造成的。

帕特農神廟墻面浮雕

描述了希臘神話中拉皮特人與人頭馬身的肯陶洛斯人之戰。故事說的是希臘英雄提修斯迎娶拉皮特人公主,婚禮邀請了人頭馬族人參加婚禮,婚禮中粗野的人頭馬族人酒後亂性竟然試圖搶走新娘,於是乎人頭馬族人和拉比特人混戰壹場,最終拉比特取得勝利,趕走了人頭馬族。

半人馬經常被視為人的理智和技巧和動物的本能沖動和激情的綜合體。他們聽從頭腦的指揮時,是最優秀的戰士、最忠誠的朋友,但當他們 被欲望支配時,卻是最殘暴的掠奪者、最可怕的敵人 。

大洋洲和非洲館

復活節島(Easter Island)位於南太平洋東部,向東距離智利大陸本土約3600公裏,南緯27度,西經109度。荷蘭航海家羅赫芬於1722年4月5日復活節發現並登上該島,該島因此而得名。當地人則稱之為拉帕努伊島。這個島在地理上屬於波利尼西亞群島,位於群島東端,是世界上最偏僻的島。

這些巨人是誰建築的,出於什麽目的至今誰未解之謎!

美洲館

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