2065 438+2008年4月29日上午
菜園子關東民俗文化園
德惠市地方文化研究會部分會員。
穿越關東——東北人永遠的鄉愁
4月下旬的壹天，德惠市鄉土文化研究會秘書長範先生向我發出了邀請。研究會將於本月29日前往德惠市菜園子鎮收集老物件，還將舉行研究會年會。作為壹個人文歷史愛好者，多年來老物件老建築壹直是我非常感興趣的領域(不敢說研究)。正好是放假，我爽快的答應陪著。
4月29日是壹個陽光明媚的日子。早上八點半左右，17壹行人高高興興的開車來到菜園子鎮大泡秀村。壹路上和德惠十中校長、德惠市著名文化學者王先生、德惠市著名農民詩人楊、司機兄弟聊得很投機，聊到了當地文化等人文歷史問題，也忽略了壹路上的勞累。
下了高速後，我驅車直奔有“吉林西紅柿之鄉”之稱的菜園子鎮。據任師兄說:“‘園’這個名字，起源於光緒年間，壹個姓丁的人家在這裏開了壹個園子種菜，就叫‘丁家園’。中東鐵路建成後，在此設站，以丁家菜園(今姚佳站)命名。”
聊起菜園子相關的文化歷史，風土人情，司機大哥居然說起來了，我才知道這個大哥絕對不是二流子。後來才知道，司機是我們目的地的主人。德惠市第壹家以收藏老物件為主的關東地方文化園的園長，就是蕭何的大哥。
出了菜園子鎮，我們沿著新修的水泥路往南走，漸漸地，我們駛入了以稻田為主的農業區。隨處可見新的稻田和長長的溝渠。我想如果是六七月，那壹定是風吹草動，稻浪寬廣的醉人景象。
大泡秀村位於松花江南岸。村子旁邊的水泥路上，依稀可見長長的松花江大壩。開了不到壹個小時，我們的SUV停在了村裏壹個朝南的寬敞院子裏。
下車伊始，院子東側壹個沒有門和外墻的谷倉首先吸引了大家的目光，許多熟悉的老物件在這裏首先映入眼簾。
我們沒時間興奮了。讓我們到院子外面，看看關於東方特色的大門。
大門用松樹皮裝飾。由於文化園是新成立的，大門上沒有牌匾，只是臨時披上壹塊紅綢布，上面印著“闖關東民俗文化園”的字樣。院子西邊，壹個舊滑輪和壹個純柳條做的柳條壇子正等著我們去參觀。
滑輪和柳條鍋
在利益的驅使下，人們早已打開鐵柵欄，進入谷倉。倉庫裏的物件主要是舊農具，空間有限，物件很多。因此，地板、墻壁甚至屋頂都得到了充分利用，從而使倉庫成為壹個立體展廳。
各種農具都可用於耕作、收割、運輸和儲存。我們置身其中，開始與這些與我們過去農耕生活息息相關的農具進行有趣的零距離接觸。
在三個並不十分寬敞的倉庫中，最引人註目的是南側的壹輛懸浮花輪馬車。
輪式車輛是壹種古老的車輛類型。輪子大多由實心樺木或橡木制成。十八根手臂粗細的輻條均勻分布在輪轂上，徑向連接在輪轂輪輞(木輪)上。輪輞外側安裝有鐵皮，車輪外側可以看到許多比銅幣略大的“蘑菇釘”。
車軸也是木頭做的，碗比較厚，開車需要潤滑油(叫機油)。看到這輛車，我不禁想到先秦時期木制獨輪車的數量是衡量壹個國家軍事實力的重要標尺。
“騎之國”在當時是強國的代名詞。讓我想起了“車安鋪輪”這個典故(車輪上纏著香葉的馬車，可以減少顛簸)。漢武帝就這樣延攬了梅成等年長的社會賢人。雖然他對人才的渴求還是相當值得稱道的，但畢竟美程老了，這種原始的減震並沒有給他在車內帶來任何的舒適感。還沒到長安就死了。
魯花公路車
在船的壹邊，千帆在比賽；病樹之首，每年都是春雨。雖然花輪車體現了中國這個古老大國的工匠精神，是幾千年來勞動人民集體智慧和辛勤勞動的高度凝結，但與後來的膠輪車相比，是落後的生產力。
有趣的是，該公園的負責人肖和大哥打算將壹輛裝有橡膠輪的手推車與它並排放置。新舊生產方式的鮮明對比，是人類征服自然能力的交接和傳承，社會進步發展的軌跡和必然趨勢，人們壹目了然。
在輪式大車的北側，壹輛老舊的獨輪車也引起了極大的興趣。與如今常見的獨輪車不同，它的車身包括車輪都是木質的，多年的灰塵早已讓它失去了傲人的光澤。
木制獨輪車是100多年前“突破東方”的重要標誌。稍微了解東北地方歷史的人都知道，東北原本是滿族等遊牧民族的故鄉。清初順治年間，為保護滿族的“龍興之地”，修築了柳條邊關。
然而，為了謀生，人們壹直在打破禁令，在關東謀生。
東北很多村落都是乾隆、嘉慶年間千裏來關東的關裏漢人建立的。其中大部分是河北和山東省受影響的農民。因為貧窮，他們常常用這種獨輪車馱著所有的家當，帶上妻子和腰帶，帶著自己的欲望踏上“穿越關東”的旅程。
他們千裏迢迢來到關東大地後，依靠壹雙勤勞的雙手，開墾土地，占領草原，從住馬棚到住窩棚再到住舒適的房子，從貧窮困苦到繁榮安定，在關東這片熱土上灑下了自己的熱情和汗水，書寫了壹部波瀾壯闊的東北移民悲壯史。
子孫後代，我們今天才能過上舒適的生活。當我們想起我們的祖先時，我們應該永遠心懷敬畏和感激。
獨輪車(中)
有保存完好的犁鏵、去糠風車、儲糧棚、量糧鬥、馬鞍馬鐙、老式播種機、水車、紡車、拔糧刀等。
隔壁房間，陳列著老農的生活用品。無論是縫紉線板和襪底，還是煎餅、大大小小的銅鍋、精致的炕桌、皮涼鞋、草帽、煙鬥棍、假凳子、竹筒等。所有與人們衣食住行密切相關的老物件都在展出。
古代的風箱，廢棄的火盆，照明燈，古代的鐘表等。不斷引起人們的濃厚興趣。
我在專門展示木匠工具的展廳時，看到了壹系列關於海陽石人家族的族譜書籍。通過與任的交談，我了解到任原籍山東省鄧州市海陽縣，祖籍鄰縣榮成，這進壹步拉近了我們兩個熱愛當地文化的人之間的距離。
我們共同的祖籍，共同的鄉愁，共同的強烈的家感，讓兩個即使在茫茫人海中相遇也不應該相識的陌生人，在這個陽光明媚的春日開始相遇。
看著簡陋的展廳裏滿是灰塵的老物件，我深有感觸。
在漫長的歷史中，他們是我們經濟文化生活的主人，他們被註入了無比的魅力。
現在，他們幾乎被遺忘了。他們別無選擇，只能靜靜地睡在這裏，期待著某種力量的新召喚。我知道，只要我們的鄉愁還在，今天我們就要用某種鄉土情結重新激活它們。
參觀結束後，我獨自在村子裏走了壹圈。從東到西，我參觀了幾個殘存的茅草房，穿過壹條長長的渡槽，穿過壹個高高的草堆，穿過壹個培育稻秧的白色大棚，不知不覺就到了村子的最西邊。
放眼望去，天高雲淡，萬籟俱寂。遠處，壹輛農用拖拉機正在有條不紊地翻地。壹陣西南風徐徐吹來。這是壹個溫暖的春天。
蔡大泡秀村