貨幣可以說是非常重要的，在任何時候都有流通的貨幣，現如今雖然有壹些曾經發行流通過的貨幣不再被使用，但還是有壹部分是有收藏價值的，很多人也喜歡收集錢幣。而說到這個，很多人應該都知道袁大頭，這是民國時期主要流通貨幣之壹，因為銀幣上面印著袁世凱的頭像，所以因此得名。但是我們知道，袁世凱在歷史上雖然也當了皇帝，但是這個皇帝並不被人們承認，而且也只有幾十天的時間，卻有非常多的袁大頭，而且還壹直都在流通，這是為什麽?為什麽袁大頭的流通並沒有受到袁世凱不當皇帝的影響，這背後又是怎樣的壹種情況呢?我們壹起來看看吧。
1.袁大頭簡介袁大頭是民國時期主要流通貨幣之壹，“袁大頭”是對袁世凱像系列硬幣的口語俗稱，嚴謹點說叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。北洋政府為了整頓幣制，劃壹銀幣，於民國三年(1914年)二月，頒布《國幣條例》十三條，決定實行銀本位制度。《國幣條例》規定：“以庫平純銀六錢四分八厘為價格之單位，定名為圓”，“壹圓銀幣，總重七錢二分，銀八九，銅壹壹”，“壹圓銀幣用數無限制”，即以壹圓銀幣為無限法償的本位貸幣。根據這壹規定，於1914年12月及1915年2月，先後由造幣總廠及江南造幣廠開鑄壹圓銀幣，幣面鐫刻袁世凱頭像，俗稱“袁頭幣”或“袁大頭”。
鑄造跨度從1914年至1929年，總發行量超過7.5億枚。該系列幣分別重26.6克、13.3克、5.3克和2.6克;成色分別為89.1%、84.5%、80.4%和82.5%;該幣的外環主要是直齒邊，另外，還鑄有少量工字邊和花齒邊。
2.袁大頭為什麽流通了很久1912年，溥儀退位，清朝滅亡，中國兩千多的封建社會宣告滅亡，從此進入了民國時期，而此時，全國的貨幣制度壹片混亂，人民交易有用銀子的，也有用銅板的，導致當時國內交易極為不便。
直到1914年，北洋統治者開始整頓貨幣，頒布《國幣條例》，制造了圓銀幣，正式名稱為銀元，俗稱為袁大頭。鴉片戰爭後，清朝淪為半殖民地半封建社會，外國銀元在民間逐漸成為了通貨，而袁大頭的出現，讓大部分老百姓分不清楚跟之前的外國銀元有什麽區別，便將袁大頭跟外國銀元壹樣，統稱為大洋。
袁大頭在歷史上鑄造了不少，從民國三年開始，直到1929年還在鑄造袁大頭，光壹元的袁大頭就鑄造了近八萬個。袁世凱就任大總統後，因孫中山先生的“創議錢幣革命”，且為了要解決北洋政府的軍費來鞏固統治，所以對貨幣改革極為上心。
當時的社會，因為晚清時期，白銀大量流失海外，本國已經沒有多少白銀儲備了，紙幣的發行也就被放棄了。而在這種情況下，為了提升自己的影響力，袁世凱開始鑄造袁大頭，種類不少，但壹元幣鑄造最多。
這種銀元明確了規格，要六錢四分八厘，以銀銅壹摻入其中混制，鑄造後為七錢二分，在硬度，光澤等各方面都不錯，收到社會各界的歡迎，很多老百姓都是第壹次接觸到正式的貨幣，加質量比較統壹，於是迅速變成了通用的貨幣。那這些袁大頭在當時能買多少東西呢?民國時期，軍閥混戰不斷，各個地區物價雖然稍有差別，但總體還算穩定，並稍有上漲，經濟在向前發展。當時工人的收入還算不錯，沒約20個袁大頭，技術型人才如工程師，教授，作家等收入更加可觀。
如魯迅先生，每個月工資加稿費可達到700多個袁大頭，胡適更高，差不多能達到1500個左右，算是非常高的收入了。以當時的購買力來看，壹個袁大頭差不多跟現在150到200人民幣左右，工人的工資也是非常不錯的。《上海工人運動史》中記載，1927年上海，壹斤豬肉0.28元，壹盒香煙0.036元，壹斤白糖0.096元。而當時在廣州，壹斤大米0.04元，壹個袁大頭能買25斤，這放在當時的購買力來說，與現代收入購買力相差不算太遠。
而魯迅等大文豪，每月收入700左右袁大頭，相當於現在月薪10萬的高薪人士了。新中國成立後，西南邊陲地區很多地方都只相信袁大頭作為硬通貨幣，1951年沈陽造幣廠還特意為此造了壹批袁大頭。長達三十多年裏，有如此規模和地位的銀元，只有壹元袁大頭了。
3.袁大頭的歷史意義“袁大頭”在貨幣收藏界被稱為銀元之寶，它是中國近千種近代銀幣中流傳最廣、影響最大的銀元品種，也是近代中國幣制變革中的壹個重要角色。
光緒年間，由於各省鑄造銀元，卻和當初鑄造紋銀壹樣，不僅重量和成色不能統壹，數量上也難以控制。辛亥革命爆發，各省因急於用款，不僅加工趕鑄銀元，還濫鑄銅圓，濫發鈔票和軍用票，幣制更加混亂。
民國建立後，中央財政幾乎有出無入，財政危機十分嚴重。從短期來說，發行紙幣亦不失為斂財妙法，只是紙幣是銀元的代表者，是兌換券，若沒有銀元的充分準備和廣泛流通，紙幣信用亦難確立。此時此刻，幣制改革已是刻不容緩———“袁大頭”銀元正是基於此而誕生的，也是銀元發展的必然結果。經過多年鑄造，加上其信譽很高，“袁大頭”數量增多，流通漸廣，雖僻處邊陬，也有其蹤跡。“袁大頭”銀元的通行促進了銀元的統壹，也為“廢兩改元”準備了條件。
收藏價值
袁大頭普通幣上面(正面)為袁世凱左側五分像，上鑄“中華民國X年”或“中華民國X年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究價值，寓意“民主、***和、憲政及君主立憲“之思想希冀。
下面(背面)為嘉禾之圖案，古稱生長奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長茁壯的禾稻。典出《尚書·周書·微子之命》：“唐叔得禾，異畝同穎，獻諸天子。鑄在錢幣之上寓意國家重視農桑、以民生為本;其另壹思想取其家和之諧音，寓意“家和萬事興”之意;
鑄幣之上當政者有國泰民安、吉祥如意之願景，民間收藏，寓意“家和萬事興”之吉祥之寶，故有很高的收藏研究價值。