是三希堂法帖吧？“三希堂”位於故宮博物館養心殿的西暖閣，是清高宗乾隆皇帝的書房，乾隆帝文韜武略、博學多識，能詩詞，尤擅書法。乾隆曾多次在全國尋求歷代大家的名貼，他將王羲之的《快雪時晴帖》、王珣的《伯遠貼》和王獻之的《中秋帖》置於書房，視之為三件稀世珍寶，又將自己的書房命名為“三希堂”。為將書法向全國推廣，後來他又命人將以上三種法帖的墨色及皇室內府所藏的歷代書法真跡編成壹部大型叢帖，名為《三希堂法帖》。成就於清乾隆十二年的《三希堂法帖》由大學士梁詩正等人編刻而成，***計叢帖三十二冊，收錄了自魏晉至明代的壹百三十余位書法名家的書法名跡真品。《三希堂法帖》還被石刻於北京瓊島（今北海公園內），以供學者觀摹。 王羲之的《快雪時睛帖》全文***四行二十八字，是王羲之四十歲之後的作品，當時只是手劄便條而已，因帖內有“快雪時睛”幾字而得名。此帖用筆灑脫，字體舒朗，動中有穩，是王體行書中的精品，被後人稱有“龍跳山門，虎臥風閣”之勢。 王珣的《伯遠帖》全文***六行四十七字，屬典型的晉代行書。其內容為敘事之辭，該帖的命名出自於貼內的首句的“伯遠”二字，《伯遠帖》的用筆靈舞飛動，為上乘的行草作品。 王獻之的《中秋帖》，全文***二十二字四行。王獻之是王羲之第七子，其書法受其父影響，且又有創新，他將王體行書的筆法進壹步加以升華和提煉。此帖已接近草書，王獻之的用筆如行雲流水，連帶互映關系，將字體處理得完美至極。此帖為其五十歲後之作，屬便箋手劄作品。王羲之被人們尊稱為“書聖”，而王獻之則被稱為“亞聖”。
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