能夠做出壹座祖的山，壹座祖的山，壹座祖的山，壹座楚的山，壹座豫的山，壹座豫的山，壹座N的山，壹座白的山，壹座tóu的山，但是壹座魏的山，壹座yǒu的山，壹座郭谷的山，壹座X的山:。
如果妳想把李熙lǐ寫成壹場突如其來的雨，妳會珍惜這樣壹個事實，即沒有畫面這樣的變化。
贊賞:
“詩是無形的畫，畫是有形的詩”(郭《林誌》)，詩與畫有相通之處。因此，詩歌可以再現繪畫。但以詩作畫壹般不適合全人像，更不適合全畫。整個畫面變成了山水詩，而不是畫詩；寫出所有的圖片。用詩來描繪壹幅畫中的風景，無異於拋棄了詩歌的想象力和抒情性。
很容易寫得索然無味，毫無生氣。沈德潛說杜甫題畫詩:“壹點也不粘。”。畫馬畫鷹，就要先說真馬真鷹，再從真馬真鷹來討論。後人可以當類型。"(《談詩》)杜甫《鳳縣劉紹福新畫之歌》從畫面引出實景，再從實景回到畫景。黃庭堅的這首詩。
他學習了杜甫題畫詩的技法，使畫中的景物與畫外的真實景物融為壹體，溝通了人的感情。杜甫題畫詩的另壹個特點是在描繪繪畫時表達繪畫原則。如《楚辭·景哉》就因畫表達了“遊公遠古，近談萬裏”的藝術見解。
黃庭堅以此為題的第二首詩是關於收藏的郭的畫，也運用了這種表現手法。郭是北宋時期的壹位山水畫家，他的繪畫強調“借勢”。他說:“真正的山河，遠觀其利。”