焚書坑儒就是在這種歷史背景下產生的。那是秦國統壹後的第八年，局勢略穩。這時，壹些儒生公開提出廢除郡縣制，要求恢復分封制，封土地給皇子。此舉無疑是要從秦始皇手中奪走權利，所以這樣的行為，秦始皇肯定不能容忍，自然要清理儒生，於是就有了焚書事件。但後人對秦始皇焚書的行為總是持批評態度。仔細看，事情並不簡單。秦始皇雖然焚書，但焚書的主要目的是統壹思想，鞏固地位，穩定當時局勢。但他燒菜的時候沒有燒農書和醫書，也沒毛病。
第二個最著名的是梁元帝在江陵的焚書。梁元帝從小愛讀書，壹直努力學習各種知識。他到處收集絕版書籍，總藏書量約14千冊。後來被圍困在江陵，氣得覺得自己讀了那麽多書，結局還是那麽慘。於是壹怒之下，人們用火把所有的樹都燒了。《火燒半壁江山》不是經典，很多都是稀有絕版，不能不讓人惋惜。
綜上所述，這種焚書的行為在很多人眼裏似乎就是暴行。那些被歷史焚燒的書籍，代表了傳承下來的文化。古代印刷術不發達的時候，燒的可能是某個領域的全部。作為文化大國，自然很難接受這種事情。