並不存在，只是武俠小說中出現的。
勾魂大法乃是茅山術的壹種，有心豢養小鬼的法師，會先打聽清楚何處有童男或童女夭折，同時設法取得它們的生辰八字，待屍體下葬後，降頭師就會趁夜深人靜潛到小童的墳前，焚香祭告，施展勾魂術，然後將預先從樹上斬下的壹段藤莖，插在墳頭上，令其自然生長。
等到藤莖長得繁茂時，施法的降頭師會再次起壇運起勾魂大法，使到墳中小童的魂魄附在藤上，然後念咒焚符。之後，他必須壹面念咒壹面操刀斬下墳頭的壹小段藤莖，再雕成壹個小木偶。將小木偶收藏在小玻璃瓶中。
不過，施展這種勾魂術前，大多數的降頭師都會先後勾取壹男壹女兩個魂魄，並且將它們收藏在同壹個玻璃瓶中。據悉，這種作法是為了預防天性好玩的小鬼，由於寂寞難耐而逃離。通常小玻璃瓶子裏面有壹黑壹白***兩個以藤雕刻的小木偶。小鬼是日夜都在睡覺的，當主人有命時，會先對著瓶子吹口氣，念咒語，將小鬼喚醒，然後吩咐它們去辦事。
這種法術雖是源自茅山，但卻壹致被公認為是邪術，並且陰毒無比，精通養鬼術的法師等閑不會用之。據悉，施展此種法術者的報應極為悲慘，如絕子絕孫，或是禍延後代，又或是施術者本身晚年堪憐等等。?
這種法術早在三四十年代時期壹度十分流行，原因是當時並不流行避孕，所以家中人口與年俱增，大大地增加生活負擔。有鑒於此，通曉此術的人就會以自己的孩子做為目標，減輕負擔之餘更能差遣小鬼，呼風喚雨。?
看中目標之後，這類法師會先種植元菜，每天劃符焚化之後，以符水澆灌元菜。如此，當嬰兒瓜熟蒂落之後，法師也會將元菜壹刀割下，再燒符作法，如此，就可將嬰兒的魂魄偷龍轉鳳，移到其它法師要它附魂的對象上。?
但是不管怎麽說，這都只是壹種迷信而已，是沒有科學可以證明的。所以說，勾魂大法是不存在的。