他以古典鋼琴演奏者起家，畢業後因為對西方古典音樂的迷戀而去慕尼黑大學學習音樂史和創作。1958年，他認識了前來講學的美國先鋒派音樂家約翰·凱奇，他的藝術生涯從此突變。
凱奇音樂理論中的“偶然性”和“不確定性”極大地影響了白南準。
1964年移民美國，是與安迪·沃霍爾、布魯斯·瑙曼同時崛起的先鋒派藝術家。
自20世紀60年代以來，他壹直堅持以電視為主導的藝術創作。把多媒體做成藝術品，融合東西方思想，藝術與科技的融合。
這應該是他最著名的作品之壹。這是壹個由佛像、電視和攝像機組成的視頻裝置。實時視頻會把佛像投射到電視上，讓佛像在電視上看著自己。將禪宗思想註入科技，也讓人思考，在電子媒介泛濫的時代，人們心中的禪是否還會保持不動。
這件作品用1003顯示器包裹成電視塔，紀念朝鮮建國紀念日。就像把世界包進了壹座塔裏。
白南準壹直在思考如何在科學技術和人類自我之間保持平衡，他將這些思想與東西方文化的差異和交融融入到他的藝術作品和形式中。他的思想也值得我們深思和繼續實踐。
論錄像與錄像裝置的區別
我認為視頻藝術是通過視頻記錄直接表達作者自己的思想和想法；錄像裝置似乎需要壹些物體、空間和圖像投影來形成壹件藝術品。