中國漢代前後(日本彌生時代),從三韓渡海而來的農耕、冶煉、建築、畜牧等技術,經過幾個世紀的消化,已經進入成熟階段。日本開始形成壹批以大宗族為主體,以宗族中的貴族為首腦的沒落國家。國家觀念的形成使戰爭的含義從氏族間的世仇演變為以統壹為目的的合並戰爭。隨著戰爭規模越來越大,為了贏得強大的支持,西海岸附近的許多國家都承認漢朝的合法統治,並派遣使節萬裏壹路漂洋過海向中國進貢。
穿越波濤洶湧的大洋,壹路來到中國,漢武帝不好意思讓使臣空手而歸,自然要用壹些價格低廉的土特產獎勵他的領袖,包括比青銅兵器還要堅硬的鐵劍,能照出人來的銅鏡。兩個小東西壹出口日本,就可以身價百倍,成為貴族權利的代表。久而久之,鐵劍和銅鏡成了權利的象征。這兩種舶來品都可以在彌生時期的大貴族墓中找到。
自從鐵劍和銅鏡成為權利的象征,壹些被認為有著神奇血統的人就被視為自己氏族的聖物,代代相傳。後來由於神道的流行,很多部落國家變成了神權與共權並重的宗教國家。因此,為了宣揚“皇權是天賦”的思想,領主把用於宗教祭祀的祭祀器皿“曲輿”列為皇權的代表。
而古代流傳的原草剃劍、八支鏡、八阪本曲輿(如果有的話)以及各個時代制作的很多贗品,因為戰亂、天災、搬遷、偷盜等原因早已失傳。現在流傳下來,在皇帝登基大典上莊嚴使用,但都是照著仿制品抄的仿制品。