倉央嘉措情歌是藏族詩歌中的壹朵奇葩。作者雖是宗教領袖，卻敢於寫出人們內心的矛盾和現實生活的理想，沖破宗教對人性的束縛，大膽挑戰傳統勢力，表現了詩人的巨大勇氣。
這些作品不僅思想內容積極向上，而且藝術技巧也很高。在格律結構上，情歌采用了和聲民歌的形式。除了少數六八句，基本都是四句各六音節。兩個音節停頓時，分為三拍。即“四句六字三餐”，節奏響亮，朗朗上口。
擴展數據
六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683 ~ 1706)的詩作廣為流傳，享譽海內外。倉央嘉措寫的詩大約有66首。除了少數頌歌外，大部分都是描寫戀愛中男女的歡樂和忠貞以及失意時的悲傷，所以壹般都被翻譯成情歌。
情歌的藏文原版是口頭流傳的，有的是手稿出來的。有些是木刻版的，可見流傳甚廣，深受藏族讀者喜愛。國內外至少有10個中文版本，國外有英、法、日、俄、印翻譯。
倉央嘉措是西藏歷史上的著名人物。他不僅是六世達賴喇嘛，更吸引人的是他的傳奇經歷和最深情的詩篇。清朝康熙年間，五世達賴喇嘛去世後，第壹世巴桑嘉措羅桑嘉措為了繼續執掌政權，並沒有哀悼，而是向外界宣布達賴喇嘛已經“平定”。
無限期修行，再也不見任何人，壹切事務由巴蒂處理；他壹方面也留了壹手，派人到民間尋找轉世靈童，以免日後真相大白，立即迎六世達賴入宮。
尋找轉世靈童的地點選在了藏南的尤納拉山腳下。這裏的大多數人信奉紅教，即藏傳佛教的馬寧教。紅教區域誕生壹個黃教教主，將有利於黃教勢力的擴張。
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