壹.名稱的由來
1.天珠的名字是誰取的，無從考證。港澳臺稱之為天珠，藏族稱之為“絲”，漢族稱之為“九眼”。1952年奧地利藏族科學家勒內·德和內貝斯基·沃爾科維茨出版的《來自西藏的史前珠子》和1953年出版的《西藏的神與鬼》。
2.這兩本書都叫《蛋白石》。在1986年出版的《珠子的歷史》壹書中，多賓·劉易斯先生提到，這種珠子是“蝕刻或漂白的紅玉髓”。《新唐書》記載:“吐蕃女子編發，不戴珍珠。壹珠為雲珠好，良馬為壹人易。”現代著名藏學家格勒博士在《西藏苯教之神》壹文中，將這種珠子稱為“九眼樂子”。臺灣著名學者劉良友教授在《天珠探源》壹文中提到，藏族學者通常稱天珠為“白瑪瑙樂子”，是藏族服飾的壹種領料。臺灣省天珠商人林東光在1997年發表的《西藏天珠》壹文中，自始至終稱天珠為天珠。
3.西藏的祖先認為天珠是上帝創造的超自然之物，是自然生成或從天而降的。如果有人說天珠是“天人合壹”的工藝品，他們會強烈反對。問很多藏民天珠是哪裏來的，他們說的都是同壹個古老的神話:在古代，天珠是神仙佩戴的飾品。每當佛珠破損或輕微破損，仙人就把它們和生物化石壹起扔下去，這和鸚鵡螺、三葉蟲是同壹個時代。人們在喜馬拉雅的定日地區和藏北無人區的化石山發現了海螺化石天珠。
4.老百姓的故事是這樣說的:有壹次壹個人在山頂上看到這樣壹只蟲子，他把自己的帽子扔向它，把它蓋住了。當他摘下帽子時，蟲子已經石化了，變成了壹顆天珠。在《西藏的史前珠子》壹文中，R. Nebesky-Vokowitz博士講述了西藏西部阿裏地區的壹個傳說。人們認為天珠源於Ruddock附近的壹座山，在大雨的時候它們像小溪壹樣順坡而下。然而，有壹天，壹個女巫用“邪惡的眼睛”盯著這座山，於是天珠立刻停止了流動。直到今天，在天珠不斷流出的地方，還能看到眼紋鮮明的天然天珠。