西平縣春秋時屬楚，戰國時屬朝鮮。縣城西面有古柏城，屬於白黃石保存完好的地方。周圍有九女山，蜘蛛山，歡樂谷。山下有湯溪湖、湯溪河，山上有湯溪園景區。湯溪谷是戰國至金代重要的冶鐵基地，是我國發現最早、保存最完整的冶鐵遺址。從秦朝到唐憲宗元和年間的幾千年裏，歷代中央政府都在西平設立鐵官，監督武器的制造。元和十二年冬，唐憲宗出兵平定中原叛亂，將湯溪冶鐵城夷為平地。從此，唐熙劍從歷史中消失了。
湯溪冶鐵遺址位於西平縣酒店鄉酒店村南500米湯溪湖兩岸，南依龍泉河，北依湯溪河。冶鐵場南面有壹座冶鐵爐。20世紀50年代，我國著名歷史學家範文瀾先生曾兩次訪問西平。1959年，文物專家張靜安參觀發現了壹座保存完好的冶鐵爐。煉鐵爐呈橢圓形，直徑約0.8米，深壹米多。冶鐵爐的爐壁顯示出灼熱的火燒烤痕跡。這壹重要發現，為人們了解古代冶鐵鑄劍史翻開了新的壹頁，意義重大。
據範文瀾《中國通史》記載:“河南西平有爐冶城和堂西村，是著名的朝鮮鑄劍之地。西平有龍源水，劍法甚強。”據《漢典》記載，楊沫是古代美劍的名稱。楊沫當地的名字，其房地產劍，因為著名的劍。《楚辭》十七卷:“服緩，操我，墨太陽。楊沫，劍名。”史書中也有莫(莫)姓:“公母楊沫劍；燕園巨鹿堂是祠堂總聯。可見莫也是壹個姓。
在《河洛文化冶》壹章中指出:“鬼山是舞陽縣的鐵山，古稱磨山，‘楊沫’意為‘磨山之日’。《史記》中記載的莫洋劍的作坊，應該在今天的鐵山山南、紅河以北，即鐵山寺冶鐵遺址。”也有專家學者指出，舞陽因位於舞動的水中而得名。在古代漢字中，“舞”與“舞”相連。由於“武”字筆畫較多，雕版印刷的“武”字多為“墨”字形，故被世人戲謔為“墨”。楊沫的地名是舞陽；“其地方劍以劍聞名”，“楊沫劍”應該算是“舞陽劍”。
希伯劍有著2700多年的悠久歷史。當代河伯劍繼承了古代手工回火、金屬改性的傳統工藝，具有“強、韌、硬、彈性”四大特點，堅牢結實，富有彈性，可120度彎曲不折斷不變形，氣場強大。
河伯劍全部采用傳統手工技藝制作，需要300多道工序才能完成。其中，劍的鍛造要經過熱鍛、冷鍛、反復折疊鍛造，再經過正火、淬火、退火、回火等熱處理，再經過拉絲、滲銅、粗磨、精磨、細磨、打磨、輕收等近百道復雜工序，才能制成合格的劍。它的劍鞘和劍架都是昂貴而稀有的木材，並經過精心雕刻，產生了壹系列吉祥的畫面，如龍鳳舞，福祿犀首等。組裝拋光後的車漆、成品檢驗、包裝都以完美的形象展現在世人面前。
河伯劍大氣、珍貴、莊重、典雅、古樸，設計精巧，造型精美，結構嚴謹，工藝精湛。它展現和滲透著壹個君王的風範、高貴的地位、崇高的神聖、正義和吉祥的精神，極具東方文化特色和魅力，展現了千年古建的高貴身份和品位，具有很強的藝術和觀賞價值。是技術與文化價值的完美結合，不愧為海內外的劍文化。無論作為禮品還是收藏，都是不可多得的藝術珍品。
武岡市是希伯劍的起源地。河伯劍的制作工藝已被認定為我國非物質文化遺產。除了精湛的工藝，河伯劍還包含了武岡市傳統文化和特色產業的元素。比如河伯劍的劍鞘壹側，2700多年前河伯城冶鐵鑄劍的全過程:采礦、選礦、冶煉、鑄劍、河伯城等。畫面生動再現了舞鋼冶鐵鑄劍的輝煌歷史。劍鞘另壹面刻有代表舞鋼文化的二郎山、代表舞鋼悠久歷史的白果城遺址、代表舞鋼山水文化的佛爺嶺、龍泉湖、石漫灘森林公園，全面代表舞鋼城市歷史和特色文化。河伯劍的裝飾是吉祥的，或五福慶長壽，或招財進寶，或辟邪，或象征成功，或祈福發財，或講述歷史，或傳播文化...從不同角度滿足了人們祈求大幸福、求富貴、延年益壽、運動健身、鎮宅避邪的心理需求。
登勢和豐丸是劍士的名字。
浙江省龍泉市龍泉市是壹個縣級市。在行政區劃上屬於麗水市。沒有直達杭州和其他城市的班車。每天都有班車到麗水再轉龍泉。
太多純粹是地名。