上課前了解到，貴州省民族宗教事務委員會所屬的貴州省民族博物館是縣級公益事業單位。位於貴陽市迎賓大道遵義路諸城廣場南廣場，東臨南明河，西接貴陽火車站，總面積1，31.75平方米。以2007年建成的貴州民族文化宮建築為基礎，2065年建成，438+。
館內藏品主要集中在西南少數民族的生產生活資料，特別是居住在貴州的17少數民族(苗族、布依族、侗族、土家族、彜族、仡佬族、水族等。)，並反映歷史上各民族的傳統服飾、銀器、面具、生產生活用品、民族文學、古籍等。* * *收藏14000多套，尤其是各民族的服飾，圖案豐富多彩，內涵獨特。
貴州省民族博物館主要收藏西南地區各民族的生產生活資料，特別是居住在貴州的18個民族，包括漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彜族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畬族、毛南族、蒙古族、仫佬族、滿族、羌族。
苗族人對蝴蝶圖案的喜愛源於古老的圖騰崇拜。苗族的祖先在古代原本生活在江淮壹帶，這裏河湖密布，河流縱橫交錯，楓樹遍地，蝴蝶飛舞。在這種環境下，出於那種原始的心理，先民們有壹種求同存異、認親敬繁盛的楓蝶意識。他們對楓和蝶進行了功利化的美化，強調了與它們的血緣關系。苗族的祖先認為楓樹變成了蝴蝶，蝴蝶生下了人類的祖先江洋，於是就有了苗族。因此，蝴蝶也是苗族祖先眼中的母親。
在布依族傳說中，認為人的出生是因為其女性祖先偶然感受到了壹些動植物的靈氣，所以常見的動植物如竹、牛、魚等被假定為祖先來供奉。國徽上，大竹圖騰柱巍然屹立，氣勢磅礴，竹身兩側雕刻的盤繞雙龍精致異常，象征著布依族人民的進取精神和對美好生活的向往。
苗族人喜愛銀器，尤其是銀飾。苗族銀飾往往以各種千奇百怪的變形圖案為題材，這些圖案都有感人的故事和傳說。苗族銀器，做工精細，圖案精美，是壹絕。
我對頭飾上的圖案很好奇。我曾經搜索過，發現民族文化主導了苗族銀飾的精神內涵。在銀飾的各種圖案中，包含民族文化和信仰的圖像占據了飾品的主要位置。具有管理全身銀衣的地位。所以這種“祠堂”的格局，每壹件銀裝都是不可或缺的，壹般是穩定的，不能隨意創造或變形。
這次收獲很大，老師的教學方法很有創意。希望下次去的時候能從不同的角度發現不壹樣的美。