顏真卿是我國著名的書法家之壹，他創作的楷書有壹定的書法地位，受到許多人的欣賞。現如今，他的書法字體被人們創作成書法字帖，受到許多人的歡迎。下面是我整理的顏真卿楷書硬筆書法字帖圖片。
顏真卿精美的楷書硬筆書法字帖在五十歲以前，可以說是第壹境界的歷練。在這壹過程中初步確立自己的?顏體?面目。如果以天寶五年(746)，張旭在裴儆府上授筆法於顏真卿為壹個界線，那麽在此以前顏真卿尚在艱苦的摸索階段。此壹階段傳世之作鮮見。如天寶元年寫《張仁蘊德政碑》，天寶五年寫摩崖書法禾山石壁?龍溪?二字。此時顏真卿在書學方面已有相當的修養，這在張旭考問顏氏十二筆意時，顏真卿或以從張旭處領教所得，或以自己攻習所悟對答如流，使張旭深以為然。他誌向高遠，期在?齊於古人?。張旭也因此願意再授筆法。
顏真卿楷書硬筆字帖
在接受張旭的筆法後，顏真卿欣喜地說：?自此得攻書之妙，於茲五年(或作七年)，真草自知可成矣?。因此，從天寶五年以後的五年(或七年)時間，可說是顏真卿依照張旭的指引，刻苦再磨礪的階段。果然在天寶十壹年後，顏真卿書碑漸多，在社會上已享有壹定的聲譽。天寶十壹年書有《郭虛己碑》、《郭揆碑》、《多寶塔碑》、《夫子廟堂碑》等。天寶十三年又有傳世名作《東方朔畫像贊》、《東方朔畫像贊碑陰記》等。天寶十四年，安祿山反，顏真卿投身於金戈鐵馬與叛軍作戰之中，無暇顧及筆硯藝事。此可為顏氏書法歷練的第壹階段，也是第壹境界的歷練。
顏書擷英的介紹
顏真卿開拓了書藝的嶄新的恢宏境界：從特點上論，顏體形質之簇新、法度之嚴峻、氣勢之磅礴前無古人。從美學上論，顏體端莊美、陽剛美、人工美，數美並舉，且為後世立則。從時代論，唐初承晉宋餘緒，未能自立，顏體壹出，唐中壇所鑄新體成為盛唐氣象鮮明楊誌之壹。
時代造就了顏書境界，就像時代造就了王羲之的書學境界壹樣。在魏晉南北朝這壹長期社會動蕩的時
代，而文化史上卻成了光焰萬丈的時代。這壹時代的書法藝術已成了士大夫手中壹種自覺地寄托高妙意興的藝術、本領。他們深入地發現了自然的外在美，又深入地發現了精神的內在美。王羲之就是這壹時代造就的?書聖?。然而，唐代進入了中國古代史上最輝煌的時代，唐帝國政治、經濟、軍事超越以往，達到鼎盛，文化藝術如百花吐艷;人們以壹種新的目光和價值觀面對社會的巨大進步。唐太宗篤好王右軍書法，親自為《晉書》本傳作贊，且重金購求，銳意臨摹，又拓《蘭亭序》以賜朝貴，故士大夫皆宗右軍。虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷，這些初唐大家雖各有成就，卻未能真正為唐代創立新書體。
創立壹代新書體，顏真卿是先覺者。他是唐代社稷之臣，又是書藝世家的後裔，對於書法的演變，無不矚目關註。韓愈曾譏?羲之俗書趨姿媚?者，其片面處是未能正確評價王書，而其本意則在於從自己時代出發確立壹種新的價值觀、審美觀。因此杜詩、韓文、顏書，無不以新的時代為背景自立風貌。?逮顏魯公出，納古法於新意之中，生新法於古意之外，陶鑄萬象，隱括眾長，與少陵之詩、昌黎之文，皆同為能起八代之衰者，於是始卓然成為唐代之書?(《書林藻鑒》)。顏書的尚骨、尚肥、尚法，崇端莊、闊大、豪放，重氣勢、魄力、雄風，都可以從唐代社會中找到時代的折光投影。顏真卿造就了在書法中的盛唐之音，這便是顏書的恢宏境界。