首都博物館元代“古代瓷器藝術精品展”展廳裏，有壹尊觀音菩薩像，是首都博物館的瑰寶。
這尊瓷像高67厘米，出土於1955西城區定福街西口。菩薩頭上戴冠，冠上有小佛，殘疾。寬闊的額頭，緊繃的眼睛，端莊善良，氣質優雅。右腿撐起，左腿下垂，右臂放在右膝蓋上。觀音的這種姿勢壹般稱為水月觀音。觀音身著袈裟、長裙，胸前、裙上掛著串珠花環，手腕上戴著臂章。全身裝飾很復雜。通體施青白釉，釉色白藍，胎質潔白細膩。
目前，學術界壹致認為水月觀音的起源與中唐畫家周舫有關。據玄奘《大唐西域記》記載，周舫觀布佐羅家山為菩薩，“水月之身造奇妙”，很快流傳開來，成為後來的三十三觀音之壹。在晚唐五代時期，水月觀音的雕像已經出現在全國各地的寺廟壁畫中。北宋以後，水月觀音的影響日益擴大，成為後世觀音造像最常見的表現形式之壹。
“水月”的意思是“水中之月”，意思是佛教和佛法在佛經中沒有實體。身後的滿月可以說是水月觀音的象征。水月觀音在早期佛教經典中沒有起源，而是佛教傳入中國後，與中國本土文化融合而產生的。五代所見的水月觀音是壹個男性形象，臉上有胡須。到了宋代，人們對水月觀音的崇拜已經滲透到各行各業，表現形式多樣。水月觀音的形象演變為女性形象，面容清麗，體態婀娜，雍容典雅，充滿智慧和愛心。
元朝時，元世祖信仰藏傳佛教，並將其奉為國教，於是在全國各地修建寺廟，塑造佛像。與此同時，景德鎮、龍泉窯也燒制了大量的喬達摩悉達多、觀音菩薩、佛龕等瓷制佛像，水月觀音菩薩就是在這種背景下誕生的。
青花瓷是宋代景德鎮窯創制和燒制的壹種釉色。青花釉來源於瓷器的釉色，又稱影青，是介於青花之間的壹種釉色，綠中帶白或白中閃藍，故名。釉面光滑如玉，敲擊聲如編鐘，當時被人們稱為“假玉”。雕花、刻花、印飾常見，還有各種瓷雕。元代在瓷器產區景德鎮設立了浮梁瓷局，專門生產宮廷和皇家瓷器，燒制了青花釉觀音像、青花釉多畝壺和壹些藝術水平較高的青花瓷，統壹了景德鎮瓷業的管理，促進了元代瓷業的發展。
瓷器的燒制是壹個復雜的過程。面部蓋章，頭部用工具雕刻，正面花圈用珠子裝飾粘貼。水月觀音菩薩像的制作采用了模印、雕刻、貼塑等多種技法的結合，充分展現了元代瓷雕的特點。