馬勺臉譜為陜西三秦漢族民間所獨有，由中國民間社火臉譜演化而來。馬勺原本是當地漢族先民的壹種生活用具。從夏商沿用至今，選用優質的桐木、春木、桃木等作為原料，通過手工壹刀壹刀精雕細刻而成。社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠文明，記載著周秦文化最輝煌的民俗過程。當今的社火馬勺臉譜，出自民間貧苦資深藝人之手。他們以深厚紮實的畫工，配以多層次的圖案，使得作品突顯大紅大綠的西部特色。風格穩重，意境深遠。其粗獷的造形、稚拙的紋樣、濃烈的色彩、奇特的想象、線條穿插變化、使得忠奸善惡各具特色，既單純又細膩。個性清新自由、大膽、誇張、異彩紛呈，充分顯示出了廣大漢族勞動人民豐富的想象力和非凡的智慧。社火馬勺臉譜的圖案內容多取自“封神榜”等民間傳說具有法力和正義人物的造形，其寓意為鎮宅、辟邪、驅趕寂寞冷清，表現人們祈福納祥的美好願望。美學裝飾效果極佳，不失為壹件極其珍貴的手工藝術收藏品。
馬勺臉譜的制作壹般先選用優質的桐木、柳木、桃木等為原材料，經民間工匠用特制刀具手工刻制而成。其譜式圖案多取自《封神榜》、《三國演義》、民間傳說及地方戲曲中具有法力、正義感的人物臉部造型。它從傳說人物的容貌、性格特征出發，以誇張的手法、定程式的圖案、變化的形體、鮮明對比的色彩，來表現人物的忠奸、善惡、美醜，是各類人物的道德、性格等形象的高度概括，並從中寓褒貶、別善惡、見氣質、寄托愛憎。其風格獨特、造型粗獷、線條優美、色彩強烈、給人以原始清新之感，極富民間氣息。現又逐漸融合近代美學思想，在國內外享有盛名，堪稱“西府壹絕”。
馬勺臉譜的產品主要包括：馬勺臉譜、梭子臉譜、鏟子臉譜、木鍁臉譜、護鬥臉譜、鍋板臉譜、以及鬥臉譜、棒槌臉譜、風箱臉譜，另外還有碾子、棺材、推車、亭子臉譜等。
馬勺臉譜是古老大型社火遊演扮相的藍本。社火起源可追溯到遠古的祭祀活動。至今寶雞地區存有“耍社火”這壹傳統習慣，寶雞社火臉譜以誇張手法大膽運用色彩，黑為正，紅為忠，白為奸，黃為暴，藍為莽，綠為義等。表現人物特征，尤以表現周秦歷史及傳說的人物見長，把社火臉譜圖象刻畫在泥，紙模，木馬勺，梭子，木鏟上，其落筆回轉順達、勻而不板、工而不僵、粗獷豪放、色彩明快。
社火臉譜源於西周，是至今保存；延續下來的漢族民間吉祥物。西北地區漢族民間常懸掛在廳堂，招財進寶；迎祥；納福之意。上百款不同人物造型的臉譜，生動；誇張；想象力豐富。是極其稀罕的手工珍品。
社火臉譜，是用馬勺作繪畫的“紙”，以社火臉譜為內容的社火臉譜構圖。勾畫、塗色、註重眉、眼、嘴的裝飾，它從人物的性格和容貌特征出發，以誇張的手法描畫五官的部位和膚色，進而突出表現各類人物的內心本質，社火臉譜的眉眼可分為以下幾種：眉：疙瘩眉，梳子眉，對絲眉，泰山眉眼：平眼，忠眼，殘眼，獸眼。強調色彩對比，感想而豪放，具有強烈的象征性，比如：紅色忠勇白為奸，黑為鋼直灰勇敢，黃色猛烈草莽藍等等。陜西社火馬勺臉譜，以它猢的絢麗色彩，感想淳厚的風格，簡括奇特的藝術造型展現著傳統戲曲的博大精深。馬勺臉譜，以它悠久的歷史，神秘、深厚的文化內涵，深受海內外人士的喜愛。其紋飾證明，五六千年前彩陶上的原始符號，在臉譜上被完整的繼承下來。社火臉譜是以人物的容貌和性格特征出發，用日月紋、火紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的不同組合表現人物的性格。以色彩辯識人物的忠、奸、善、惡，紅為忠，白為奸，黑色為正，黃為殘暴，蘭為草莽，綠為儀俠、惡野，金銀為神妖。木勺臉譜深受海內外人士的喜愛，距今已經擁有1500年的歷史。陜西西省關中地區與陜南地區，歷史上曾經流行過用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來鎮宅辟邪的習俗。凡家中遇到不順心的事，諸如人丁不旺，意外災難發生，就請社火藝人在平日的舀水木馬勺上畫壹善面圖形，掛在門框上或房廊下，據說可以鎮宅辟邪。