曹霸(約704 ~ 770)，唐(今亳州市)喬縣人，王曹的後裔，曹魏貴族鄉官曹茂的後代。唐玄宗時期的畫家，擅長文筆和繪畫，甚至與他們的祖先“三曹”相提並論，有“文如習武，書畫如書畫”的美譽。他擅長畫馬，最著名的是他的徒弟韓幹。成名於玄宗開元年間。天寶(742 ~ 756)畫《禦馬》。他還做過畫像，曾經修復過《淩煙閣英雄畫像》。杜甫寫了《丹青引論》和《觀曹將軍畫馬》兩首詩，高度贊揚了他的繪畫技巧。晚年被貶四川，無官。今天的畫已經不流傳了。
韓幹，京兆(今陜西Xi)人，唐代著名畫家。相傳我年輕的時候，在壹家酒樓做員工。在王偉的資助下，我學了十幾年的繪畫。他擅長畫人像、人物、鬼神、花卉、竹子，尤其是馬。他師從曹霸，重視寫生。唐玄宗年間，被召入宮中，封為“祭品”。此後，我跟隨宮中著名畫馬師陳洪學畫。我經常去馬廄仔細觀察馬的習性，通過對比找出馬的性格特征，找出馬的運動規律，記錄各種馬。時間久了，人們驚訝於韓幹經常進入馬廄，甚至搬到馬廄裏和飼養員住在壹起。韓幹答道:“我學畫馬，馬廄裏的馬都是我的老師。”。為了更深入地了解馬的習性，他常常壹觀察就是幾個小時，把其他畫家不了解的具體細節講清楚，記在心裏。經過這麽長的時間，馬的各種形體特征，奔跑的雄姿，千變萬化的動態，在繪畫時自然活在紙上，所以人們都稱贊韓幹的馬是奔跑的馬。
李(1049-1106)是北宋著名的畫家。用“伯”字的時候叫“龍眠居士”。漢族，周樹(今安徽舒城縣)人。沈宗熙寧三年秀才，參軍在泗州作文書。他是由呂典所推薦，在中書入關後被任命為省裏的官員和禦史。好古知識，擅長詩詞，擅長鑒別古器物。尤其以繪畫著稱，所有人物、佛教、鞍馬、山水、花鳥皆細致入微，為宋畫之首。尤擅畫馬，其人物和道家的詮釋深得吳道子之旨。他的筆法如行雲流水，造型端正，神態飛揚。山水細膩婉約，王維是真事；以山水為題材，追求李思訓的心態；畫壹匹馬跨過韓幹。能夠集各家之長，成就斐然，師法自然，大膽創新，自成壹家，被後人尊為百代第壹大師、壹代宗師。傳世作品有《五馬圖》等。
趙孟頫(1254-1322)，本名昂，道士，古爾波宮道士，中年曾做過孟頫。漢族，吳興(今浙江湖州)人。元代著名畫家，楷書四大家(歐陽詢、顏真卿、劉公權、趙孟頫)之壹。趙孟頫博覽群書，擅長詩文，通曉經濟，工書法，精繪畫，善金石學，音律流暢，懂鑒賞。特別是書法和繪畫在元代取得了最高的成就，開創了新的畫風，被稱為“元人之冠”。善篆、隸書、真跡、書法、草書，尤以楷書、行書見長。他的專長是畫草、蟲、鳥獸，馬是他經常畫的題材。
郎世寧(1688-1766)，意大利人，出生於米蘭。清康熙五十四年(1715)，以天主教耶穌會修士身份來華，後入宮成為宮廷畫師。在繪畫創作中，郎世寧融合中西技法，形成精細逼真的效果，開創了新的畫風，因此受到康熙、雍正、乾隆的高度重視。盡管如此，外國畫家郎世寧也必須遵守清朝的繪畫制度，即在繪畫之前先畫壹份手稿，然後在皇帝批準後“照常繪畫”。美國紐約大都會博物館收藏的郎世寧《百馬圖》手稿就說明了這壹點。