人類對香味的喜愛是壹種與生俱來的需求。起初，我們的祖先感覺到植物散發的香味，當他們聞到不同香料的香味時，
也就是妳能感受到美和香氣的愉悅，逐漸發現不同香味的植物有不同的作用。此時人們對香的使用還處於蒙昧狀態。
，使用的香料是純天然香料，除了少數直接熏香外，大多沒有經過切、磨等加工程序，而是原汁原味的動態，
植物自然散發香味。
第二，春秋戰國初期
自春秋戰國以來，香就有文字記載，香文化的發展也初具規模。屈原的《離騷》中有許多美妙的頌歌:
“胡絳左而辟，穿線以為沛”；“早上喝木蘭就露餡了，晚上吃秋菊就英語不行了。”“侍奉艾，必欲樂，謂之蘭也。”
可以佩服。“當時的學者把香比作壹種高貴、美麗的品質。
第三，秦漢時期的形成
香文化有了長足的進步。“絲綢之路”給我們帶來了海外的丁香、安息香、乳香和龍涎香。漢代香制品中第壹次
和諧香出現了，宮廷魔術師開始根據陰陽五行經絡理論，使用多種香藥配制香方。漢武帝時期，代表性的博山爐
香文化大行其道，既是達官貴人修身養性的專利，也是普通百姓用博山爐熏香、品香的壹種時尚。
第四，隋唐時期的成熟
隋唐時期，經濟繁榮，海上交通便利，佛教興盛。從皇室到普通百姓，使用熏香的習俗相當普遍，豐富了各種
各種形式的香。唐代皇帝大多信佛，皇室參與佛事活動非常頻繁，用香量更是可想而知。當時的唐朝
香案中有大量的金銀玉器，即使是模仿前朝博山爐的制度，外觀也更加華麗。熏制的球、桶、小袋等。
工具已經被廣泛使用。正是在這個時候，鑒真和僧侶們渡到了日本，不僅把佛教傳到了日本，而且還帶來了與佛教密切相關的香火用品。
改變。佛教的興盛帶來了對香料的需求，大量的外來香料使香料成為重要的貿易物資。唐朝的時候，有很多專門做香的香鋪。
材料和香料的商人和香料店。
五、北宋的鼎盛時期
這壹時期，不僅佛、道、儒三家提倡用香，香也成為普通人日常生活的壹部分。客廳大廳有熏香。
在各種宴會、慶典中，也要燒香助興，也有負責燒香的人；不僅有熏香，還有各種精致的。
香囊香包可以掛，制作零食、茶湯、墨錠等物品時會加入香料；市場上有專門的香店，人們不僅可以買到。
香，也可以請人做香；香文化宮的女人旅行時，往往會有香球相伴。文人多設香屋，不僅與
香是品出來的，香是手工做的。香火儀式成了文人的休閑活動。
第六，明清穩定時期
到了明代，在繼承和發展宋代精美香火文化的同時，又與理學、佛教相結合，形成了“坐香”和“教香”，從而成為壹個集群。
林禪修與審訊教程。佛家學者建香屋，靜室，收藏宣德爐，壹時成為時尚。期間線香。
它開始被廣泛應用，並形成了成熟的生產技術。清朝鼎盛時期，“走香”已經滲透到日常生活中，竈、瓶、盒三件套。
小組的書房和香案成了書房的典型陳設。
七、亂世萎縮期。
隨著晚清國勢的衰落和戰亂的開始，文人士大夫的精神生活趨於簡陋和平淡，香火、詩詞、樂舞之學趨於純粹
和藝術形式壹樣，逐漸沒落了。隨後的軍閥混戰，抗日戰爭，以及隨後的解放戰爭和西方工業文明的入侵，使得人們
專家對傳統文化提出質疑，從此包括“香道”在內的傳統文化藝術遭到毀滅性打擊。
八。近現代復興時期
時至今日，除了焚香拜佛、佩戴香包等已經深入人心的用香方式外，傳統的香學和上流社會的文人墨客都是禮儀嚴明的。
品香的儀式已經漸漸失傳，很多人連“香道”是什麽都不知道，更別說靠香道培養自己的修養了。
香，總是作為優雅和修養的象征，浮現在人們的腦海裏。在焚香和品嘗熏香的過程中，它與熏香的靈性和靈魂融為壹體。
壹個。“燒香、品茶、插花、掛畫”壹直是精神貴族追求的極致生活。這是壹種集財富和素養於壹身的生活方式。