為什麽最著名的硯臺是端硯？

端硯以其石質上乘、細膩潤澤、不澀不留筆、滑而不拒墨等優點，被推崇為“硯群之首”，是著名的實用工藝品。在書畫中使用了65，438+0，300多年，質量最好的是石頭要“潤如玉，目高氣爽，分布成像，默默研磨，不耗水不失墨”。端硯產於廣東肇慶市東南部柯藍山西麓的段曦壹帶。肇慶古稱端州，這裏用石頭做的硯臺叫端硯。端硯發現於唐代武德年間。端硯硯具有石質優良、細膩、嫩滑、不傷墨的特點，可以用氣息來研究。端石中極品，多年泡水，溫潤如玉。《段曦硯史》雲:“質輕，質剛而柔，搓之無聲而無聲，似小兒肌膚，柔而嫩而不滑。”歙硯和端硯據說是壹樣的，端硯比歙硯好。據說歷代都用段曦，南唐時李後主的段曦石用光了，不得已才使用第二塊。端硯有“群硯第壹”之譽，硯中極品，可再分等級。產於廣東省高要市斧克山，唐代以前屬端州，故名。采集端石的地方壹般是離河邊三四裏，逐漸上升到夏衍、中巖、商演、龍巖、榜坑等采石處。下洞在山腳，常年浸泡，硯貴潤澤，下巖質量最好。然而，要開采淹沒在水中的巖石並不容易。只有每年秋冬河水下降的時候才能入池。遊泳池沒有出口。70個人要排座位，把裝滿水的罐子壹個個上傳到巖口。如果妳這樣做超過壹個月，在妳可以進去取石頭之前，水池就會幹涸。如果明年春天水位上升，壹切又得從頭開始。如果不是，巖石下的石頭做成的硯臺怎麽會這麽墨香？真的是好東西，必須經過錘煉，才能成為有用的材料。而下層巖石到了北宋就完全開采了，明朝以後開的新坑或者中上層巖石質量都不怎麽樣。端石的開采非常費力，所以古硯確實很難得。宋代文學家、書法家蘇東坡在《段曦銘》中說:“壹千把紮，百人擡金；掛在篝火下給秀珍看。可見采石過程是非常艱巨的。唐代詩人李賀在《端州舉青花紫硯》中用“端州石匠巧如神，踏天磨刀斬紫雲”這句話，是贊美石匠登高，鑿紫石做硯臺。他稱贊端州石匠的珍貴，稱贊端州石匠采石的高超技藝。端硯的另壹個特點是有眼睛。如“鸚哥之眼”和“兄弟之眼”，據說石頭嫩了眼睛就多，老了眼睛就少，有的人會以眼睛來判斷好壞，第壹是活眼，第二是淚眼和死眼。其實所謂“眼”就是硯臺上的石紋，但和品質沒有必然聯系。寫字的時候眼睛多水汪汪的看著硯臺是好的，可以增加硯臺的觀賞性，但是眼睛長的地方不好，影響磨墨，也是不如沒有。此外，端石的顏色也被認為與品質有關，包括紫色、青色和白色，其中白色最好，紫色最低。端硯的優點是:壹、著墨，二、著墨，三、不損博。端硯的石頭能做到致密、堅固、嫩滑、潤澤，與端硯的石制品密切相關。端硯石制品有芭蕉葉白、火壓、青花。只要硯臺密實、堅實、嫩滑，能作墨而不傷發，就能成為好的硯材。尾石有很多種，真正好的寶石也很少。石制品中有魚腦凍，是壹種比較珍貴的石制品，因冷凍魚腦而得名。清代吳《段曦硯史》雲:“壹種怒，如澄潭月色，名曰魚腦凍。“其質細膩，嫩滑潤澤，壹般產於水巖。青花是壹種珍貴的石頭。青花在波面上細如塵埃，似紗，似藻，若隱若現在紫石上，秋天看不見，沈入水中才看得清楚。細如玉石，默默叩磨。芭蕉葉白是端石制品之壹，形似芭蕉葉露，上下兩面飾有火紋。芭蕉葉白嫩，石軟易墨，主產於直坑。還有天青、霍斯、豬肝凍、金星點、金銀線、冰紋、石眼等壹些名稱。端氏石眼，因形似而得名，有畫眉之眼、烏鴉之眼、鸚哥之眼、大象之眼等。按其表情，有活眼、淚眼、瞎眼等。，還有高眼，低眼，底眼。石眼在端石巖雕刻藝術中起著裝飾美化的作用。具有欣賞價值，被文人視為珍寶。古代學者將石眼視為純度高、雕琢精細、獨壹無二的石頭，就像人的眼睛壹樣，並以此作為鑒定端石好壞的標準。其實石眼對端石沒有直接價值，只是有裝飾作用，使古人稱之為寶，視之為寶。端硯的制作工藝復雜，工序繁多。主要分為采石、保養材料、制作pu、雕刻、搭配、打磨(也就是拋光)、打蠟等等。清代的端石巖要求藝術要按料表演，構圖要按石，對題材、立意、構圖、造型、雕法都要仔細推敲，描寫得當。保持了端硯古樸、古樸、仿古、自然的造型特點。比如北京故宮收藏的“端氏雙龍硯”和“貓蝶硯”，都是端硯中的佼佼者。