長孫儉，河南洛陽人也。本名慶明。其先，魏之枝族，姓托拔氏。孝文遷洛，改為長孫。五世祖嵩，魏太尉、北平王。儉少方正，有操行，狀貌魁梧，神彩嚴肅，雖在私室，終日儼然。性不妄交，非其同誌，雖貴遊造門，亦不與相見。孝昌中，起家員外散騎侍郎，從爾朱天光破隴右。太祖臨夏州，以儉為錄事，深器敬之。
時荊襄初附，太祖表儉功績尤美，宜委東南之任，授荊州刺史、東南道行臺仆射。所部鄭縣令泉璨為民所訟，推治獲實。儉即大集僚屬而謂之曰：“此由刺史教誨不明，信不被物，是我之愆，非泉璨之罪。”遂於廳事前，肉袒自罰，舍璨不問。於是屬城肅勵，莫敢犯法。魏文帝璽書勞之。太祖又與儉書曰：“近行路傳公以部內縣令有罪，遂自杖三十，用肅群下。吾昔聞王臣謇謇，匪躬之故，蓋謂憂公忘私，知無不為而已。未有如公刻身罰己以訓群僚者也。聞之嘉嘆。”荊蠻舊俗，少不敬長。儉殷勤勸導，風俗大革。務廣耕桑，兼習武事，故得邊境無虞，民安其業。吏民表請為儉構清德樓，樹碑刻頌，朝議許焉。
及梁元帝嗣位於江陵，外敦鄰睦，內懷異計。儉密啟太祖，陳攻取之謀。於是征儉入朝，問其經略。儉對曰：“今江陵既在江北，去我不遠。湘東即位，已涉三年。觀其形勢，不欲東下。骨肉相殘，民厭其毒。荊州軍資器械，儲積已久，若大軍西討，必無匱乏之慮。”太祖深然之。平，以儉元謀，賞奴婢三百口。太祖與儉書曰：“本圖江陵，由公畫計，今果如所言。智者見未萌，何其妙也。但吳民離散，事藉招懷，南服重鎮，非公莫可。”遂令儉鎮江陵。進爵昌寧公，遷大將軍，移鎮荊州，總管五十二州。
儉舊嘗詣闕奏事，時值大雪，遂立於雪中待報，自旦達暮，竟無惰容。其奉公勤至，皆此類也。三年，以疾還京。為夏州總管，薨，遺啟世宗，請葬於太祖陵側，並以官所賜之宅還官。詔皆從之。追封鄶公。
(節選自《周書·長孫儉傳》)
譯文
長孫儉，河南洛陽人。原名慶明。祖先是魏氏的支脈，姓托拔氏。魏孝文帝遷至洛陽後，改姓長孫。五世祖長孫嵩，曾任魏國太尉、北平王。長孫儉從小為人正直，有操守節行，體態魁梧，神色嚴肅，即便在臥室，也終日不茍言笑。不亂結交朋友，不與他誌同道合的，即使是權貴來訪，也不相見。孝昌年間， 從家中征召出來授官員外散騎侍郎，跟隨爾朱天光平定隴西。太祖到夏州時，任命長孫儉為錄事，對他很敬重。
當時荊、襄兩地歸附不久，太祖上表稱贊長孫儉功績，建議委任東南，於是授荊州刺史、東南道行臺仆射。所轄鄭縣令泉璨被百姓告發，經審訊，罪證確鑿。長孫儉就把部屬都召集在壹起，對他們說：“這件事由於我教育不周到詳明，信用未能被人認可，這是我的過錯，不是泉璨的罪。”於是在大廳前，脫衣承受杖打，而不再治泉璨的罪。從此以後，所屬各城法紀嚴明，沒有人再敢違犯法令。魏文帝送去蓋有印記的信表示慰問。太祖又寫信給長孫儉說：“最近路人傳說您因為所轄縣令有罪，竟自己受杖三十，用來嚴飭部下。我從前聽說‘王臣忠貞，不為自己’，是指為公忘私，凡知道該做之事就拼命去幹。沒有像您這樣嚴於律己、不惜自罰來教育部屬的。我聽說後嘉許贊嘆。”荊州舊俗，後輩不尊敬長輩。長孫儉殷勤勸導，風俗大變。努力推廣農業，同時兼練軍事，所以邊境安定，百姓安居樂業。官吏百姓上表請求為長孫儉修建清德樓，樹碑稱頌，朝廷允許。
梁元帝在江陵繼位後，對外和睦鄰國，心中懷有詭計。長孫儉秘密致信太祖，陳述進攻的策略。於是調長孫儉入朝，詢問計謀。長孫儉答道：“如今江陵在長江以北，距我不遠。湘東即位，已經三年。看其形勢，不準備東下。他們兄弟之間互相殘殺，百姓厭惡他們的苛毒統治。荊州的軍用物資和各種器械，已經儲備很久，如果大軍南征，壹定不用擔心缺乏。” 太祖認為他說的很對。(不久)大軍平定江陵。因為長孫儉最早謀劃，賞賜他奴婢三百人。太祖寫信給長孫儉說：“圖謀江陵，計謀由妳提出，今日果然如您所言。聰明的人能預見即將發生的事情，這是多麽美妙啊!只是吳地百姓逃散，還要依靠妳招募安撫，南土重鎮，沒有妳是不行的。”於是命令長孫儉鎮守江陵。晉封昌寧公，升大將軍，移鎮荊州，總管五十二州。
長孫儉從前曾到皇宮匯報情況，當時正下著大雪，就站在雪中等候通報，從早晨壹直站到天黑，臉上竟然沒有顯露出懈怠的神色。他奉公盡心，都像這樣。天和三年(568)，因病回京。後來被任命為夏州總管，隨即去世，遺言請求葬在太祖陵旁，並把賞賜給自己的宅第歸還朝廷。都被詔命允許。追封鄶公。